有谁能提供写《水浒》《西游记》最喜欢的人
武松是《水浒》中最脍炙人口的人物，你可以不知道梁山其他好汉的姓名，但是武松绝对是个如雷贯耳的天神般人物！只要是中国人，有中国人的地方，都应该知道打虎英雄武二郎的故事。
武松是施耐庵最呕心沥血刻画的人物，一个人就占了整整十回的篇幅，不管在七十回的版本，还是百回版本，还是百二十回的版本，其他的故事可以压缩、可以删减，但是好汉武二郎的故事，绝不能少哪怕一丁半点！武松的故事，已经成为一个相对独立的可以摘取成册的经典片段。
行者武松作为《水浒传》的灵魂人物，很多地方如同《西游记》里的孙大圣。孙大圣大闹天宫，目无“法纪”，敢作敢为，成为千古造反派的典型代表。武二郎在腐朽的官僚体...全部
武松是《水浒》中最脍炙人口的人物，你可以不知道梁山其他好汉的姓名，但是武松绝对是个如雷贯耳的天神般人物！只要是中国人，有中国人的地方，都应该知道打虎英雄武二郎的故事。
武松是施耐庵最呕心沥血刻画的人物，一个人就占了整整十回的篇幅，不管在七十回的版本，还是百回版本，还是百二十回的版本，其他的故事可以压缩、可以删减，但是好汉武二郎的故事，绝不能少哪怕一丁半点！武松的故事，已经成为一个相对独立的可以摘取成册的经典片段。
行者武松作为《水浒传》的灵魂人物，很多地方如同《西游记》里的孙大圣。孙大圣大闹天宫，目无“法纪”，敢作敢为，成为千古造反派的典型代表。武二郎在腐朽的官僚体制不能惩治罪恶的情况下，斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，也无时不刻昭示着一个重要的主题：天不行道，我自出手！可以说，孙悟空最后修成正果号称“斗战胜佛”，武松最后也隐隐是梁山的“斗战胜佛”，一个战无不胜的最后真正皈依佛教的战斗英雄！有趣的是，施耐庵和吴承恩两位大文豪，都不约而同地给自己最喜爱的角色取了相同的绰号：行者，不知道冥冥之中，是否有天意存在。
武松的故事，可用“虎起龙收”来概述。景阳岗打虎起头，二龙山落草收笔，第二十三回《横海郡柴进留宾，景阳岗武松打虎》到第三十二回《武行者醉打孔亮，锦毛虎义释宋江》，占据整整十回的可观篇章。
武二郎第一次英雄出场，就是赤手空拳打死危害四方的吃人老虎。梁山上真正打死老虎的一共有四人，除了武松以外，尚有李逵、解珍解宝兄弟。二解纯粹是中大奖，老虎自己踩窝弓地雷上，抛开不算；李逵杀死四虎，其中两大两小，表面上看战绩比武松辉煌，但是要知道李逵不仅占了腰刀、朴刀两把兵器的便宜，而且运气成分占了相当大的比重。
要说真正硬碰硬、有技术含金量的，还是首推武松的赤手空拳打老虎。
武松是一个头脑相对简单的热血青年，对自己很有自信，我们看到，武松在关于他的情节发展中，很有主见，认准的事九头牛也拉不回来。
这一切，在刚开始就得到淋漓尽致的体现。
景阳岗的“三碗不过岗”酒店，做生意很实在，“透瓶香”酒的酒精含量相当高，一般人最多只能喝三碗，大约1。5Kg左右。但是武松天赋异禀，一连喝了十五碗！而后不听良言劝告，踉踉跄跄独自上了景阳岗。
要说武松的酒量虽宏，却比不过《天龙八部》里的丐帮帮主乔峰。乔峰连喝三十碗烧刀子酒面不改色，武松喝了十五碗烧酒，已经相当勉强。但是后来发生的故事，乔峰、武松几乎同样出彩：赤手搏虎！
武松有个很有趣的生理特征：大吃一惊后往往有出乎意料的收获！在柴进家烤火，宋江不慎踢翻火锨，大吃一惊的武松顿时出了一身冷汗，由此而来驱逐了久患不愈的疟疾；景阳岗上老虎出现，武松又吓出一身冷汗----这些冷汗全是“透瓶香”转变的，由此而来酒意全消！使武二郎从混沌状态中完全清醒了过来！
此时借助于梢棒力量的武松，可以说有实力和老虎进行生死大战，看起来是个相当公平的竞赛。
但是人算不如天算，由于武松一棍子没打中老虎，反而打中了静止的枯树，结果强力防身武器一分为二，武松顿时又处于战斗的劣势。
破釜沉舟的情况，往往能够激发人类隐藏的无限潜能，在再次“大吃一惊”的情况下，武松置于死地而后生，大吼一声，将老虎按倒在地一顿拳脚，终于又取得了“意料之外”的惊喜！
武松的性格，在这场遭遇战中已经毕露无余！我们看到一个不畏艰险的敢作敢为的热血青年，只是有点头脑简单，喜欢靠匹夫之勇改变面貌。
但是武松有蛮干的资本，作为步军核心头领，武松自出道以来，明刀明枪的战斗，从没折过威风！所以我们看到，倚靠这个资本的武松在梁山上，有自己的主张，敢于第一个明确提出反招安计划的，只是武松，只有武松！因为武松有独一无二的打虎经历，这是其他任何人难以企及的，所以武松能够将打虎的经历当成《资本论》从而傲视同侪！
很多人都忽视了打虎中的一个细节：梢棒之折断。
其实这个细节，昭示着武松的命运，暗示着武松的性格！
梢棒是什么？武松唯一可以倚靠的武器！当武松失去这个武器的时候，只有靠自己的力量来改变现状！在打虎战役中，这根“出师未捷身先死”的棒子，却没有沾上半根虎毛！施耐庵写这根棒子目的何为？到底有什么寓意？
答案真相大白！这根棒子就是象征后文的大宋政府法律武器！而老虎就是西门庆、蒋门神、张都监等一干吃人不吐骨头的地痞恶霸！
武松因为打虎有功，被阳谷县县令破格提拔为步兵都头，作为一个没有办理暂住证的外来人口，表面上看，县令大老爷对武松相当不错。
但事实是，这个百姓父母官是个不折不扣的贪官！他需要武松，只是利用武松强有力的力量而已！当他把在任两年多的搜刮金银送回东京的时候，第一个想起的押送保镖，就是武松！正如梁中书委派杨志护送生辰纲一样，贪官不管大小，手段完全相同。
正是武松这一“出差”时差，导致了哥哥武大郎的惨死，武大郎的死，县令负有不可推却的责任！而武松在得到确凿的证人和证据的时候，早已上下行贿的西门庆已经封住了县令的良知。我们看到，作为阳谷县刑警侦察大队队长的武松，一个代表执法的典型人员，竟然不能仰仗法律武器来捍卫自己的合法利益！简直是个天大的笑话！正如打虎的梢棒，根本不能碰到老虎哪怕一根汗毛！
西门庆低估了武松的能力，认为“钱能通神”的他，以为勾结“权钱交易”的县令就可以为所欲为！所以我们看到，当武松钢刀插进淫妇潘金莲胸口的时候，西门庆丝毫没有不祥之兆，和酒肉朋友狮子楼喝花酒，而搂在身旁的，竟然又是个不知名的妓女。
所有为潘金莲“追求爱情”翻案的理由，在这一刻被击得粉碎！
如同在景阳岗上一样，武松又为民除了一害，西门庆之害犹胜猛虎，猛虎不管好坏，随机吃人；西门庆那是专欺良善，定点吃人，而且吃人不吐骨头！
在杀死西门庆、潘金莲以后，武松对法律武器没有丧失信任，选择了投案自首。
应该说，武松的人缘不错，曾经将打虎的报酬全部无偿散发给老百姓，因此衙门内外为他说好话的人不少，而西门庆在丧生之后，阳谷县已经没有可以要挟县令的人物，县令出于民意，开始故意篡改事实：
知县道：“武松，你也是个本县都头，如何不省得法度？自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。
’你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸；如今只凭这两个言语，便问他杀人公事，莫非忒偏向么?你不可造次，须要自己寻思，当行即行。”
次日早晨，武松在厅上告禀，催逼知县拿人。谁想这官人贪图贿赂，回出骨殖并银子来，说道：“武松，你休听外人挑拨你和西门庆做对头。
这件事不明白，难以对理。圣人云：‘经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信？’不可一时造次。”--------------杀西门庆前
且说县官念武松是个义气烈汉，又想他上京去了这一遭，一心要周全他，又寻思他的好处，便唤该吏商议道：“念武松那厮是个有义的汉子，把这人们招状从新做过，改作：‘武松因祭献亡兄武大，有嫂不容祭祀，因而相争，妇人将灵床推倒，救护亡兄神主，与嫂斗殴，一时杀死。
次后西门庆因与本妇通奸，前来强护，因而斗殴，互相不伏，扭打至狮子桥边，以致斗杀身死。’”
---------杀西门庆后
这明目张胆的两度扭曲事实，前后有天壤之别，对于大宋法律，又是一次无情的嘲笑！
武松故意杀人，只判了个“脊杖四十，刺配两千里外的孟州”，即便是四十下的板子，也“止有五七下着肉”。
可见即便在象征法律威严的公堂上，衙役也可以“便宜从事”，从而让武松得到不折不扣的“便宜”。这份惩罚，怎么算都是相当轻微的。
武松的性格，不象林冲那么内敛。林冲遭受不白之冤，无非杀了陆虞候等三人，随即上了梁山。
武松不一样，武松是个有恩报恩有仇报仇的快意汉子，咱不能吃这个哑巴亏！身带枷锁竟然能连杀两名防送公人、两名蒋门神的徒弟！相对比林冲、卢俊义面对相同两个公人董超、薛霸的窝曩，武二郎的表现可圈可点，绽放出璀灿的绚烂光芒！武松的这次出手，标志着他彻底和政府的决裂，所以他会摸回孟州城，连杀张都监满门十五口！粉墙上留下的，不是拖泥带水的宋江、林冲之流的诗词，而是干净利落的八个大字“杀人者，打虎武松也！”，好汉做事，敢作敢当！这个“虎”，正暗示张都监等吃人的白道猛虎！
武松血溅鸳鸯楼以后（鸳鸯楼名字取的也很有意思，张都监将丫环玉兰作为诱饵，原本计划和武松“结婚”，不料这对“鸳鸯”分离在鸳鸯楼下），直接就在张青和孙二娘的帮助下，转换成行者身份。
至此，江湖中在也没有打虎的都头，只有漂泊的“行”者。从孟州城到蜈蚣岭，再到孔家庄，最后在二龙山完成人生的伟大转变。
武松是一个生活在《水浒》中活生生的“人”，他不象宋江那么虚伪，不象吴用那么市侩，不象林冲那么忍让，不象李逵那么粗鲁。
他敢爱敢恨，用自己的全部力量去惩恶锄奸，但求尽力，事在人为。我们看到，武松能抢孔亮的熟鸡和酒肉吃，把蒋门神的小老婆游戏性质地抛进酒缸，这些行为在那些“高大全”的好汉看来，都是相当不可思议的，但这正是武松率真坦荡的一方面，武松象我们身边的铁杆朋友，能够仗义执言，能够关键时刻挺身而出，所以千古以来，武二郎得到无数读者的喜爱，人们永远难以忘记一个用自己的力量去维护正义的“路见不平一声吼”的天神一般的英雄好汉！
武松是一个真心为朋友的好汉，梁山上结拜兄弟特别多，比如少华山的史进朱武等，宋江更是把“结拜成异姓兄弟”当作拉拢人心百试不爽的法宝。
但是唯独武松，对他并不象李逵一样盲目崇拜，武松有自己的独立思考能力，当武松在梁山排位大会上第一个喊出“反对招安”的时候，宋江心拔凉拔凉的。武松不是杀人机器，而是一个真实的“人”！而值得感叹的是，征方腊，梁山兄弟损兵折将，作为结拜总瓢把子的宋江，很少假惺惺洒两滴鳄鱼的眼泪，倒是武松，得知施恩落水溺死，反而放声大哭一场！武松心里，始终记得别人的恩惠，哪怕是别有用心的恩惠！而可叹的是，其他的好汉，根本没有任何失去结拜兄弟后“痛哭”的描写！
武松由于受到广大读者的喜欢，很多评书说《水浒》，都把鲁智深擒方腊“篡改”成武松独臂擒方腊，但是几乎没有什么人提出反对意见，因为这两个人物，都是广受欢迎的角色，而巧合的是，两人都选择六和塔作为最后的归宿，算是彻底地皈依了佛教。
武松不象鲁智深那么“共产主义”，他接受了大宋政府的“清忠祖师”称号和十万贯钱的赏赐，有这么多金钱的保障，武二郎可以酒肉穿肠过地“以终天年”了。对于大多数悲剧结局的梁山好汉，武松算是为数不多的喜剧结尾。
世有猛虎，而后有英雄！
。收起
