为什么在家居士都要以师兄相称，而不能称呼师姐、师妹、师弟
信众:为什么在家居士都要以师兄相称，而不能以师姐、师妹、师弟，这在佛法上有规定吗?师父:这个问题是日常生活当中或许很多人都是有疑惑的，这里称“师兄”，一是表示我们学佛的人都是追求觉悟的，这种生命是很伟大的，象大丈夫的行为。 把追求解脱作为人生的目标，这是一个大丈夫的行为，这句话不是有意去轻慢女性，是对我们(学佛)人的一种赞美，有大丈夫的含义。还有一个为什么不称师弟，因为我们相互之间都要尊重对方，同时自己很谦卑，所以称别人师兄。 如果有个人跑来“师弟、师弟”，这个显得傲慢、很贡高。喊“师兄、师兄”，我们会很谦卑，把别人尊为师兄，我们甘居下位，这个是我们佛弟子的一种觉悟的状态，恭敬别人，自...全部
信众:为什么在家居士都要以师兄相称，而不能以师姐、师妹、师弟，这在佛法上有规定吗?师父:这个问题是日常生活当中或许很多人都是有疑惑的，这里称“师兄”，一是表示我们学佛的人都是追求觉悟的，这种生命是很伟大的，象大丈夫的行为。
把追求解脱作为人生的目标，这是一个大丈夫的行为，这句话不是有意去轻慢女性，是对我们(学佛)人的一种赞美，有大丈夫的含义。还有一个为什么不称师弟，因为我们相互之间都要尊重对方，同时自己很谦卑，所以称别人师兄。
如果有个人跑来“师弟、师弟”，这个显得傲慢、很贡高。喊“师兄、师兄”，我们会很谦卑，把别人尊为师兄，我们甘居下位，这个是我们佛弟子的一种觉悟的状态，恭敬别人，自我谦卑，一种非常好的状态。所以一般我们佛教界都是这样子的。
在家居士也是，但是也发现有的人，他很奇怪，称出家人称师兄，这个不可以的，因为你做三宝的弟子，所有僧人的形象你都应该称师父，我这里是代说一句。信众:如果自己的师弟确实很小，那这个时候称法名吗?师父:嗯，很多的时候都是称师兄，称法名也是可以的，互相的，你称他师兄，他称你师兄。
有谦下的意思，谦卑、谦下，破除我执，你喊别人师兄，可以去除我慢，去除我执。所以称“师兄”，本身这里面有很多文章，这本身也是一种修行。这个“师兄”能够喊得很顺口，很诚心，就代表你修行修得好。为何居士互称师兄，而不称师姐?男女平等，意指佛性上的平等，人人均有佛性。
然而，我们不可不承认男与女在生理及心理状态上仍有相异之处。一般而言，色身上，男众较女众勇勐强健、障碍较少;心理上，男众比女众少嫉妒、瞋恨、计较……。因此，我们希望跳脱女众的柔弱，学习男众的大丈夫气慨。
且看古代花木兰代父从军，被称为女中丈夫，即是一种褒扬的意思。经中亦常赞叹出家之行:「善哉大丈夫，能了世无常，舍俗趣泥洹，希有难思议。」对于男女一律称为师「兄」，并非表示对女众的歧视，而是对发心修行善法(无论出家或在家)的称扬，及赞叹勇于担当的精神。
「兄」之一字，亦有表示尊重、恭敬对方的意思。此外，不使用其他的称呼，是因「师」这个字，有师法、学习的意思。大众熏修悉胜进，十地顿超无难事。能与诸上善人聚会一处，见贤思齐，互相学习，即能进步、成长。
佛陀在《首愣严三昧经》中说的:“善男子!发大乘者，不见男女，而有别异。所以者何?萨婆若心，不在三界，有分别故，有男有女。”--对于一般的凡夫俗女，，一旦发起菩提心，则立即超越了男女的差别，因为道心是没有男女的。
在《涅盘经》里，佛陀说:“如来性(佛性)是丈夫法故，若有众生，不知自身持有如来性，虽是男儿身，我说此辈是女人，若有女人，能知自身持有如来性，虽是女儿身，我说此人是男子。”佛在《大涅盘经》中说:“一切男女，若具四法，则名丈夫!何等四法?一、亲近善知识;二、能听法;三、思维义;四、如说修行。
若有女子具此四法，则名丈夫。若有男子无此四法，不得名丈夫!何以故?身虽丈夫，行同畜生(无有智慧)。”。收起
