气质是什么意思？
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气质是一个心理学的概念，它和我们平素所说的“脾气”、“禀性”的含意差不多。从本质上讲，气质是人的心理特性之一，是个人心理活动的稳定的动力特征，它所表现的，是人的心理活动的强度、速度、稳定性、灵活性和指向性等方面的差异。
比如说，一个人反应速度的快慢、情绪的强弱、注意集中时间的长短和转移的难易，以及心理活动倾向于外部世界还是内部世界等，固然和外界环境有一定的联系，但是在很大程度上则与人的气质密切相关。 气质相同的人，往往会在不同内容的活动中，表现出性质相同的动力特征来。
举例来说，一个有活泼好动、反应灵敏气质的同学，不论是在学习、考试、劳动当中，还是在体育比赛、课外活动当中，都会非常明显地表现出来。也就是说，气质并不受个人活动目的、动机和内容的影响。气质是一个人最一般的特征，它无处不在，无时不有。
心理学上讲的气质，具有以下两个方面的特征： 第一，气质具有天赋性，气质是由生理机制决定的，一个人从呱呱坠地开始，就具有了与众不同的气质特点。在日常生活中，只要留心，就可以发现，同样是婴儿，有的爱哭、爱闹、爱动，有的安静、平稳、怯生，这说明，先天的生理机制构成了个体气质的基础。
研究发现，同卵双胞胎儿要比异卵双胞胎儿在气质上相似许多，即使把他们分别放在不同的生活环境和教育条件下培养，也仍能保持他们原来的气质特点，这说明，气质是与生俱来的，是天赋的一部分。
第二，气质具有稳定性和可变性，一个人具有某一方面的气质特点，就会随时随地表现出来。 比如爱激动的同学，在老师上课时会急不可耐地举手发言，在考试前会心神不定，在赛跑时会抢跑等，像这样并不因活动内容、动机、目的的不同而表现出不同气质的现象，就是气质的稳定性。
很多上了岁数的人，都有这样的亲身体会：中学时代的同学，多年不见，偶然碰到一起，彼此之间会发现许多人仍然保留着当年的气质特征。 所谓“江山易改，禀性难移”，指的也主要是人的气质。
当然，气质的稳定性是相对的。说“禀性难移”，也并不是绝对的不能移。换句话说，气质具有一定的可塑性。在生活环境和教育的影响下，人的气质在一定程度上是可以改变的。有一位心理学家曾经对一个女中学生进行过实验观察，开始的时候，这个女孩子在学校里的表现是胆怯、孤僻、羞涩、烦恼和爱啼哭。
经过实验者和学校集体的配合工作，在几年的时间内对她施加影响，引导她积极参加集体活动，委托她担负一些重要工作，选举她当团干部，等等。后来，这位女中学生以前的胆怯、怕羞、孤僻等特征消失了，在各方面表现出主动性、独立性和勇敢的品质。
这说明气质的确是可以改变的。在影响气质变化的诸多因素中，人的主观世界对气质的自然表露有重要影响。 不管一个人的气质类型如何，当他们以积极的态度从事学习和生活时，都会表现出高昂的斗志，饱满的热情，充足的干劲。
反之，就会情绪低落，意志消沉，缺乏干劲。由此可知，树立了远大理想和具有高尚情操者，一定能够发扬自己气质中的优点，克服气质中的不足。 。
比如说，一个人反应速度的快慢、情绪的强弱、注意集中时间的长短和转移的难易，以及心理活动倾向于外部世界还是内部世界等，固然和外界环境有一定的联系，但是在很大程度上则与人的气质密切相关。 气质相同的人，往往会在不同内容的活动中，表现出性质相同的动力特征来。
举例来说，一个有活泼好动、反应灵敏气质的同学，不论是在学习、考试、劳动当中，还是在体育比赛、课外活动当中，都会非常明显地表现出来。也就是说，气质并不受个人活动目的、动机和内容的影响。气质是一个人最一般的特征，它无处不在，无时不有。
心理学上讲的气质，具有以下两个方面的特征： 第一，气质具有天赋性，气质是由生理机制决定的，一个人从呱呱坠地开始，就具有了与众不同的气质特点。在日常生活中，只要留心，就可以发现，同样是婴儿，有的爱哭、爱闹、爱动，有的安静、平稳、怯生，这说明，先天的生理机制构成了个体气质的基础。
研究发现，同卵双胞胎儿要比异卵双胞胎儿在气质上相似许多，即使把他们分别放在不同的生活环境和教育条件下培养，也仍能保持他们原来的气质特点，这说明，气质是与生俱来的，是天赋的一部分。
第二，气质具有稳定性和可变性，一个人具有某一方面的气质特点，就会随时随地表现出来。 比如爱激动的同学，在老师上课时会急不可耐地举手发言，在考试前会心神不定，在赛跑时会抢跑等，像这样并不因活动内容、动机、目的的不同而表现出不同气质的现象，就是气质的稳定性。
很多上了岁数的人，都有这样的亲身体会：中学时代的同学，多年不见，偶然碰到一起，彼此之间会发现许多人仍然保留着当年的气质特征。 所谓“江山易改，禀性难移”，指的也主要是人的气质。
当然，气质的稳定性是相对的。说“禀性难移”，也并不是绝对的不能移。换句话说，气质具有一定的可塑性。在生活环境和教育的影响下，人的气质在一定程度上是可以改变的。有一位心理学家曾经对一个女中学生进行过实验观察，开始的时候，这个女孩子在学校里的表现是胆怯、孤僻、羞涩、烦恼和爱啼哭。
经过实验者和学校集体的配合工作，在几年的时间内对她施加影响，引导她积极参加集体活动，委托她担负一些重要工作，选举她当团干部，等等。后来，这位女中学生以前的胆怯、怕羞、孤僻等特征消失了，在各方面表现出主动性、独立性和勇敢的品质。
这说明气质的确是可以改变的。在影响气质变化的诸多因素中，人的主观世界对气质的自然表露有重要影响。 不管一个人的气质类型如何，当他们以积极的态度从事学习和生活时，都会表现出高昂的斗志，饱满的热情，充足的干劲。
反之，就会情绪低落，意志消沉，缺乏干劲。由此可知，树立了远大理想和具有高尚情操者，一定能够发扬自己气质中的优点，克服气质中的不足。 。
气 质
气质是人的个性心理特征之一，它是指在人的认识、情感、言语、行动中，心理活动发生时力量的强弱、变化的快慢和均衡程度等稳定的动力特征。主要表现在情绪体验的快慢、强弱、表现的隐显以及动作的灵敏或迟钝方面，因而它为人的全部心理活动表现染上了一层浓厚的色彩。
它与日常生活中人们所说的"脾气"、"性格"、"性情"等含义相近。 气质在人的生理素质的基础上，通过生活实践，在后天条件影响下形成的，并受到人的世界观和性格等的控制。
它的特点一般是通过人们处理问题、人与人之间的相互交往显示出来的，并表现出个人典型的、稳定的心理特点。 气质是一个古老的心理学问题。早在公元前5世纪，古希腊著名医生希波克拉特就提出了4种体液的气质学说。
他认为人体内有四种体液：血液（来自拉丁语-sanguis）、粘液（来自希腊语-phlegma）、黄胆汁（来自希腊语-chole）和黑胆汁（来自希腊语-melanoschole）。
四种体液谐调，人就健康，四种体液失调，人就会生病。机体的状态决定于四种体液混合的比例。 这种体液的混合比例在希腊语中叫做"克拉西斯"（kpáση，Crasis）。希波克拉特曾根据哪一种体液在人体内占优势把气质分为四种基本类型：多血质、胆汁质、粘液质和抑郁质。
多血质的人体液混合比例中血液占优势，胆汁质的人体内黄胆汁占优势，粘液质的人体内粘液占优势，抑郁质的人体内黑胆汁占优势。 几世纪以后，罗马医生哈林（Galen）用拉丁语"temperametnum"一词来表示这个概念。
这就是"气质"（temperament）概念的来源。我国古代的思想家孔子从类似气质的角度把人分为"中行"、"狂"、"狷"三类。他认为"狂者进取，狷者有所不为"。意思是说，"狂者"一类的人，对客观事物的态度是积极的，进取的，他们"志大言大"，言行比较强烈表现于外；属于"狷者"一类的人比较拘谨，因而就"有所谨畏不为"；"中行"一类的人则介乎两者之间，是所谓"依中庸而行"的人。
我国春秋战国时期的古代医学中，曾根据阴阳五行学说，把人的某些心理上的个别差异与生理解剖特点联系起来。按阴阳的强弱，分为太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平五种类型，每种类型各具有不同的体质形态和气质。
又根据五行法则把人分为"金形"、"木形"、"水形"、"火形"和"土形"，也各有不同的肤色、体形和气质特点。 这两种分法是互相联系的。作为分类基础的阴阳与近代生理学研究的兴奋和抑制有某些类似之处。
近百年来，气质心理学得到了迅速的发展，成为个性心理学中的一个重要组成部分。 心理学根据气质是人的高级神经活动类型的特点和其在行为方式上的表现，揭示出兴奋过程和抑制过程的三种特性：①兴奋过程和抑制过程的强度；②兴奋过程和抑制过程的均衡度；③兴奋过程和抑制过程的灵活性。
这些特征把高级神经活动分为4种类型：①强而不均衡的；②强的、均衡的、灵活的；③强的、均衡的、惰性的；④弱型的。这些高级神经活动的类型，是人的气质形成的生理基础。
它与日常生活中人们所说的"脾气"、"性格"、"性情"等含义相近。 气质在人的生理素质的基础上，通过生活实践，在后天条件影响下形成的，并受到人的世界观和性格等的控制。
它的特点一般是通过人们处理问题、人与人之间的相互交往显示出来的，并表现出个人典型的、稳定的心理特点。 气质是一个古老的心理学问题。早在公元前5世纪，古希腊著名医生希波克拉特就提出了4种体液的气质学说。
他认为人体内有四种体液：血液（来自拉丁语-sanguis）、粘液（来自希腊语-phlegma）、黄胆汁（来自希腊语-chole）和黑胆汁（来自希腊语-melanoschole）。
四种体液谐调，人就健康，四种体液失调，人就会生病。机体的状态决定于四种体液混合的比例。 这种体液的混合比例在希腊语中叫做"克拉西斯"（kpáση，Crasis）。希波克拉特曾根据哪一种体液在人体内占优势把气质分为四种基本类型：多血质、胆汁质、粘液质和抑郁质。
多血质的人体液混合比例中血液占优势，胆汁质的人体内黄胆汁占优势，粘液质的人体内粘液占优势，抑郁质的人体内黑胆汁占优势。 几世纪以后，罗马医生哈林（Galen）用拉丁语"temperametnum"一词来表示这个概念。
这就是"气质"（temperament）概念的来源。我国古代的思想家孔子从类似气质的角度把人分为"中行"、"狂"、"狷"三类。他认为"狂者进取，狷者有所不为"。意思是说，"狂者"一类的人，对客观事物的态度是积极的，进取的，他们"志大言大"，言行比较强烈表现于外；属于"狷者"一类的人比较拘谨，因而就"有所谨畏不为"；"中行"一类的人则介乎两者之间，是所谓"依中庸而行"的人。
我国春秋战国时期的古代医学中，曾根据阴阳五行学说，把人的某些心理上的个别差异与生理解剖特点联系起来。按阴阳的强弱，分为太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平五种类型，每种类型各具有不同的体质形态和气质。
又根据五行法则把人分为"金形"、"木形"、"水形"、"火形"和"土形"，也各有不同的肤色、体形和气质特点。 这两种分法是互相联系的。作为分类基础的阴阳与近代生理学研究的兴奋和抑制有某些类似之处。
近百年来，气质心理学得到了迅速的发展，成为个性心理学中的一个重要组成部分。 心理学根据气质是人的高级神经活动类型的特点和其在行为方式上的表现，揭示出兴奋过程和抑制过程的三种特性：①兴奋过程和抑制过程的强度；②兴奋过程和抑制过程的均衡度；③兴奋过程和抑制过程的灵活性。
这些特征把高级神经活动分为4种类型：①强而不均衡的；②强的、均衡的、灵活的；③强的、均衡的、惰性的；④弱型的。这些高级神经活动的类型，是人的气质形成的生理基础。
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