为什么魏晋南北朝时期多出美男？而
魏晋时期有一个非常特别的现象：男性超过女性成为审美的主要对象。说它病态也好，自恋也罢，反正那个时代对于男性容貌仪表的关注评品蔚然成风。通过文献记录，给我们留下了一批帅哥美男子的形象。
在那个时代，如果一个男人既没才也没势，但只要人长得帅，那么就可以凭脸蛋活着，可以自豪地说“面包会有的，牛奶会有的，一切都会好起来的！”
作为一个崇尚男色的时代，魏晋时期还有专门的帅哥录：《世说新语——容止》。 这个小册子只限于魏晋的文人名士，譬如夏侯玄，嵇康，王衍，潘岳，夏侯湛等等，里面无一不是貌冠群雄的美男。更有趣的是，这些美男子还发展出各种流派。有风度翩翩，一代英杰形的符融，陈茜；有英俊骠悍，堆...全部
魏晋时期有一个非常特别的现象：男性超过女性成为审美的主要对象。说它病态也好，自恋也罢，反正那个时代对于男性容貌仪表的关注评品蔚然成风。通过文献记录，给我们留下了一批帅哥美男子的形象。
在那个时代，如果一个男人既没才也没势，但只要人长得帅，那么就可以凭脸蛋活着，可以自豪地说“面包会有的，牛奶会有的，一切都会好起来的！”
作为一个崇尚男色的时代，魏晋时期还有专门的帅哥录：《世说新语——容止》。
这个小册子只限于魏晋的文人名士，譬如夏侯玄，嵇康，王衍，潘岳，夏侯湛等等，里面无一不是貌冠群雄的美男。更有趣的是，这些美男子还发展出各种流派。有风度翩翩，一代英杰形的符融，陈茜；有英俊骠悍，堆骷髅成台的恐怖枭雄形：赫连勃勃，尔朱荣；绣花枕头形的就更多了：谢珧，慕容宝，慕容超，赫连昌，元子攸。
魏晋的美男子与其他历史时期的美男子不同。许多评书里称赞男人的相貌往往会说：“眼见此人天庭饱满，地角方圆，四方阔口，豹眼圆睁，鼻如悬胆，目似朗星。端的一个好相貌！”但对晋朝大众偶像这么说就应该改成：“眼见此人肤如凝脂，唇赛点朱，面似月下白玉，腰如风中杨柳，口嘘兰麝，体溢芳香，端的一个好皮囊！”这话用在貂禅身上，固然恰当，用在魏晋男偶像身上，也无不妥。
也就是说，魏晋的男人有些偏中性。
按照当时的审美标准，帅哥首先要白，最好比女的还白。比如王导的皮肤就非常白皙，手拿白玉柄麈尾，手和玉浑然一体，大家看了都很羡慕。称赞起男人，也往往用“玉人”表扬其白皙。
许多玉人或者想当玉人的男人，就坚持在脸上抹粉，前面说的何晏，就是一个典型。抹粉的风气相当流行，按照当时的说法是这些男人“胡粉饰貌，搔头弄姿”。
其次最好还有点体香。比如大帅哥韩寿，就拿着情人馈赠的香料猛用，周身香喷喷的，觉得很潇洒。
最后如果能再柔弱几分，那就更妙了。晋朝人觉得男子如果慵软无力，就能平添三分优美，“弱不胜衣”并非为女子所独擅，它也是帅哥的美德。
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