石家庄元氏县民间舞蹈抬花杠的来历
“抬花杠”是一种技艺性大道具舞蹈，以舞者肩抬三皇姑圣像“过驾”而得名，是昔日苍岩山庙会祭祀舞队中的领队舞种。随着时代的变迁，岁月的流逝，逐渐成为自娱性广场艺术。
相传，隋断帝杨广的女儿三皇姑因厌弃宫廷生活而避世，削发为尼，潜心修道，最后居于苍岩山，死后成为苍岩山的全神。 千百年来，苍岩山三皇姑神庙香火不断，尊崇信仰三皇姑者遍及河北、山西两省，其祭祀仪式称为“过驾”。
“过驾”的举动甚大，分为大驾和小驾两种形式。小驾每年举行一次。大驾大年举行一次。过小贺只涉及苍岩山周围邻近的村落，其穹县则在本地过驾。 过大驾时，除本县、本省的善男信女前来参加外，山西省的善男信女也多来参加。过驾...全部
“抬花杠”是一种技艺性大道具舞蹈，以舞者肩抬三皇姑圣像“过驾”而得名，是昔日苍岩山庙会祭祀舞队中的领队舞种。随着时代的变迁，岁月的流逝，逐渐成为自娱性广场艺术。
相传，隋断帝杨广的女儿三皇姑因厌弃宫廷生活而避世，削发为尼，潜心修道，最后居于苍岩山，死后成为苍岩山的全神。
千百年来，苍岩山三皇姑神庙香火不断，尊崇信仰三皇姑者遍及河北、山西两省，其祭祀仪式称为“过驾”。
“过驾”的举动甚大，分为大驾和小驾两种形式。小驾每年举行一次。大驾大年举行一次。过小贺只涉及苍岩山周围邻近的村落，其穹县则在本地过驾。
过大驾时，除本县、本省的善男信女前来参加外，山西省的善男信女也多来参加。过驾时，花杠处于领队地位，一副花杠由二人抬，最少须有四副花杠，多则不限。
“抬花杠”有丑杠（穷杠）和俊杠（富杠）之分。
丑杠的表演者剔光头，留小辫，太阳穴处贴膏药，戴着用“格当”（高梁秸）插的眼镜，反穿皮袄。有的把烂鸡毛粘在衣服上，裤子打补丁，穿着露脚践头的旧鞋，腰系草绳，脸上点黑痣，手拿破毛巾。俊扛则穿彩裤，领杠者穿戏曲马童服装，脚穿快鞋。
抬杠表演由领杠人指挥。表演时，表演者即不能用手扶杠，又不能使杠从肩头滑落。因此，必须二人动作和谐，配合默契。技巧高的表演者不仅能走“双向前”、“双对肩”、“双对前”、“双对脸”，还能把杠子高置头顶，低置臂部，自如表演。
“抬花杠”这一民间花会近年来已逐步成为元氏县东正乡的一绝。其规模之大居全县之首，表演者多达500余人。花杠数量达30余副，多为俊杠。在1994年春节全县民间艺术调演中，东正的“抬花杠”名列众多民间艺术品种之首，荣获一等奖，并在27军团拜会上作了精彩的表演。收起
