丘处机为什么不远万里觐见成吉思汗
王重阳于1167年创立全真教,其教义主张儒释道三教合一。I其弟子丘处机,生于 1148年,金代山东栖霞人,字通密,号长春子,后赠号长春真人,与丹阳子马钰及其妻 子清静散人孙不二、长真子谭处瑞、广宁子郝大通、玉阳子王处一、长生子刘处玄合称 全真七子。 作为王重阳第一位弟子,他因虔诚、机敏、好学深得王重阳器重,在王重阳 病逝后更是继承全真大业。此后6年一直隐居碓溪穴,外出必戴蓑笠,所以世人又叫他 “蓑笠先生”。随后,他又赶赴宝鸡龙门山隐居潜修7年,成为全真龙门派创始人。 丘 处机主张三教平等、相通、互融,主张修道应出家,断绝一切尘缘,认为清心寡欲是成 仙之本,著有《鸣道集》、《摄生消息论》...全部
王重阳于1167年创立全真教,其教义主张儒释道三教合一。I其弟子丘处机,生于 1148年,金代山东栖霞人,字通密,号长春子,后赠号长春真人,与丹阳子马钰及其妻 子清静散人孙不二、长真子谭处瑞、广宁子郝大通、玉阳子王处一、长生子刘处玄合称 全真七子。
作为王重阳第一位弟子,他因虔诚、机敏、好学深得王重阳器重,在王重阳 病逝后更是继承全真大业。此后6年一直隐居碓溪穴,外出必戴蓑笠,所以世人又叫他 “蓑笠先生”。随后,他又赶赴宝鸡龙门山隐居潜修7年,成为全真龙门派创始人。
丘 处机主张三教平等、相通、互融,主张修道应出家,断绝一切尘缘,认为清心寡欲是成 仙之本,著有《鸣道集》、《摄生消息论》、《硪溪集》、《大丹直指》等书。丘处机原本只是一名全真教的道士,就算后来接任掌门人一职,也是一名修行之人,怎么会跟成吉思汗扯到一起呢?时局动荡,金人人主中原之后,百姓的生活可谓是水深火热,这个时候人们往往需要一个精神寄托来支撑。
全真教可以说是应时应景地创建了,人民视其为黑暗之中的光 明,对其极其信赖。统治者需要一个能帮助他们安抚民心的人,而这一时期,丘处机的 声望是极高的,成吉思汗自然也知晓了丘处机。当时成吉思汗的军事力量日益壮大,他规划着统一大业应该如何实施,自然希望贤能之士越多越好,能助他打天下。
在得知丘处机博古通今,才能超群后,成吉思汗十分 想招其为国师,为自己安邦治国。于是先后两次派遣使者传召丘处机,哪知丘处机隐居 山林,深居浅出,对他的使者根本是避而不见。但成吉思汗没有放弃,又于1219年第三 次派遣侍臣刘仲禄备轻骑素车、携带手诏请丘处机出山,心之诚不亚于当年三顾茅庐的刘备。
丘处机也终于被成吉思汗的诚意所打动,于1220年,西行拜见成吉思汗。其实对 于丘处机来说,作出这个决定不仅是被成吉思汗的诚意所打动,还有另一个想法,就是试图通过此次西行游说成吉思汗“放下屠刀”,早日撤军。
丘处机率18名弟子万里西行,在中亚的撒马尔罕等地,他利用成吉思汗赐予自己的 粮食熬粥施舍给饥民。丘处机所到之处,得到了各州县和行省文武官员的迎送,受到了 热烈欢迎和隆重接待。而当成吉思汗看到丘处机鹤发童颜、仙风道骨的样子后,更是认 为此人是助自己一统天下的贵人,对待丘处机自然是犒赏大增。
这便是成吉思汗不远万里、三次诚心召见丘处机的原因。收起