摩尊+点

请问如何尊重人?(具体点，不要太抽象)

第一、恭谨则人不轻侮：语云：「佛法在恭敬中求。」其实，何止是佛法？每一种世间法也都必须存有恭敬之心才能求得。明朝与李时珍齐名的名医王肯堂，已经是医名鼎盛之时，为了求得更上一层楼的医术，不惜以夥计身份至另一名医薛延卿处学习，其后著有《六科准绳》与李时珍《本草纲目》齐名。 这正是「能下於人者，其志必高，所至必远。」我们对人恭敬，行为谨慎，不但自己过得心安，人家也不会轻慢、侮辱你。其实人与人之间的磨擦，许多都来自本身对人言语行为的不慎。 第二、宽厚则大众拥护：世间至宽至厚者，无如大地。 因大地之宽，所以能涵容五道众生共居一处；因大地之厚，所以万物皆赖以生长。如果你待人处事宽厚，对人讲求道...全部

  第一、恭谨则人不轻侮：语云：「佛法在恭敬中求。」其实，何止是佛法？每一种世间法也都必须存有恭敬之心才能求得。明朝与李时珍齐名的名医王肯堂，已经是医名鼎盛之时，为了求得更上一层楼的医术，不惜以夥计身份至另一名医薛延卿处学习，其后著有《六科准绳》与李时珍《本草纲目》齐名。
  这正是「能下於人者，其志必高，所至必远。」我们对人恭敬，行为谨慎，不但自己过得心安，人家也不会轻慢、侮辱你。其实人与人之间的磨擦，许多都来自本身对人言语行为的不慎。 第二、宽厚则大众拥护：世间至宽至厚者，无如大地。
  因大地之宽，所以能涵容五道众生共居一处；因大地之厚，所以万物皆赖以生长。如果你待人处事宽厚，对人讲求道义，大家从你身上感受到了安心与欢喜，自然心甘情愿的来拥护你。宏碁集团前董事长施振荣先生，人称「电脑品牌教父」，主要是因为他无私贡献出自己的智慧，并乐於与员工分享成果，才有今日的「泛宏碁集团」。
   第三、真诚则受人信赖：古人做生意，都讲求「童叟无欺」，做人能讲求信用，生意自然就会上门来，至少在人格上比较光明。美国的国父华盛顿，小时候砍了父亲最喜爱的樱桃树，就懂得宁可接受责怪，也要诚实认错，因为他有承担错误的「能力」，所以长大后能有做大事的条件。
  如果你很真诚，人家会争相的任用你，因为你的人格具有「能量」。如果想偷斤减两，人家就不愿意再找你合作，由此影响，无论是个人信誉或事业前途都已经是个失败的定数。所以说真诚与无欺，更是现代人所应建立的心灵能量。
   第四、勤敏则日渐有功：「勤於学则敏於事」，也可说「勤於事则敏於学」，人对事物的领悟能力，除了先天的聪明，还要经过世间诸事的劳练。罗马也不是一天造就的，金字塔也是一砖一石慢慢建立起来的。如果你勤劳又敏捷，首先自己每个当下都会有充实的感觉，这种心灵健康的感觉，可以令自他都欢喜。
  另外，在人群之间，由於你的「殷勤」与「敏锐」，渐渐建立你的功勋，自然渐渐的受人重视。只要我们今天勤劳、明天勤劳、日日勤劳、年年勤劳，长久的好习惯养成了，必定能受人欣赏，引起人们的重视。 时下的青少年朋友，也许比过去的人还要更聪明得多，可惜就是没有历练出耐烦、耐久、耐重的能力，稍微吃了一点亏、受了一点苦，或是一点点的委屈就受不了，这样如何成为大器之人？多吃一点亏，多受一点苦，多一点努力，涵养出勤快而敏捷的特质，必定日渐有成。
  毕竟一个人会成功，不单只有聪明才智与学历，而是内心器度要有深厚功夫。所以具有器度，才是决定一个人往后成就的关键。我们要如何受人尊重呢？ 第一、恭谨则人不轻侮， 第二、宽厚则大众拥护， 第三、真诚则受人信赖， 第四、勤敏则日渐有功。
   要想得到别人的尊重，首先要学会如何去尊重别人。 只要你学会了尊重别人，就会获得别人的尊重。 不要把尊重的对象设好，我们要尊重的不单单是有权有势的，也不一定是上司，下属也是我们尊重的对象。 做人不要把头放太高，多几个朋友对自己是有好处的。
   有权有势的朋友要交，但是没权没势的朋友也要交。 有些忙，有权有势的不一定能帮到你。 有些忙，没权没势的也帮不到你。 做人切记不要自大，小心害人害自。收起