关于桃花源记预习的笔记~急啊~o(╯□╰)o
检查预习 晋太元中(jìn) 缘溪行(yuán) 便舍船(shě) 豁然开朗(huò) 屋舍俨然(shè)(yǎn) 阡陌(qiān mò) 黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo ) 遂与外人间隔(suì)(jiàn) 及郡(jùn)下,诣(yì)太守 刘子骥(jì) 三、初读课文,感知课文内容 1。 范读课文,清楚、流畅。清楚:句读分明,节奏合理,语速适中 流畅:语句流利,音韵铿锵 停顿分明,不读破句子。如:“忽逢/桃花林,夹岸/数百步,中/无杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷”“问/今是何世,乃不知/有汉,无论/魏晋” 2。 成语:世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发...全部
检查预习 晋太元中(jìn) 缘溪行(yuán) 便舍船(shě) 豁然开朗(huò) 屋舍俨然(shè)(yǎn) 阡陌(qiān mò) 黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo ) 遂与外人间隔(suì)(jiàn) 及郡(jùn)下,诣(yì)太守 刘子骥(jì) 三、初读课文,感知课文内容 1。
范读课文,清楚、流畅。清楚:句读分明,节奏合理,语速适中 流畅:语句流利,音韵铿锵 停顿分明,不读破句子。如:“忽逢/桃花林,夹岸/数百步,中/无杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷”“问/今是何世,乃不知/有汉,无论/魏晋” 2。
成语:世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫 无人问津 不足为外人道 3。通假字世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫 无人问津 要:通“邀”,邀请。 4。
古今异义词: 鲜美 古义:鲜艳美丽 交通 古义:交错相通 今义:(味道)新鲜 今义:指运输事业 妻子 古义:妻子和儿女 无论 古义:不要说,更不必说 今义:专指男子的配偶 今义:连词,不管 绝境 古义:与人世隔绝的地方 不足 古义:不值得 今义:没有出路的境地 今义:不充足,不满 如此 古义:像这样 今义:这样 4。
一词多义 舍:舍弃 乃:于是,就 具:都 房子 竟然 详细地 志:作标记 遂:终于 寻:寻找 所作的标记 于是,就 随即,不久 5。同义词 具、悉、咸、皆:都 云、道:说 乃、遂:于是 缘、扶:沿着 6。
课文翻译 7。请用一句话概括文章的内容。 文中描绘了一个没有压迫、没有剥削,人人安居乐业,彼此和睦相处的理想社会。 四、熟读课文,质疑探究 ★★线索--渔人行踪。 ★★第一节:写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
(故事的开端) 1。渔人怎样发现桃花源的? 缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口人。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。 2。
作者怎样描写桃花林的自然景色的?景物描写有何作用? 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 (为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛,也为写桃花源的美好作了铺垫。) 3。如此奇异幽雅的环境,假如你来到这里,你会有何感想?你又有何推断呢? 感想:A、有山有水,人杰地灵。
B、心情舒畅、愉快、惬意。 C、自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外,却身在世外之感。 推断:A、有人。B、那么,这里的人的生活又如何呢? ★★第二节:写渔人进入桃花林,看到桃花源中宁静安乐的生活环境。
1。渔人入山后,看到了怎样的图景?(作者怎样描写桃花源的生活环境的?) 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。 2。这里的人生活得好吗? 何以见得? (描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句) 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。 3。你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗? (山重水复疑无路,柳暗花明又一村。) 4。讨论:如此之美的环境,在现实生活中能否找到吗? 对 比 只有父子之分 有君臣之别,贵贱之分 只有和平劳动无兵火征战 为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓 自劳自食、和睦相处 你争我夺、尔虞我诈 不能(作者希望的理想境界,是“乌托邦”式的幻想。
) ★★第三节:写桃花源中淳朴的社会风尚。 1。桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么? “大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云。。。。无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”,“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客,民风纯朴。
2。文中怎样描写桃花源人的热情好客的?反映了桃花源怎样的社会风气? 便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。表现了桃花源人的热情好客,民风纯朴,真诚淳朴的社会风尚。
3。桃花源人为什么来到这个地方? 桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。 4。探讨:渔人-一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”? 渔人“一 一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史,桃源人听后,为世上的动乱、黑暗而叹惋,也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。
提示:A、陶渊明所处的时代怎样的时代?(魏晋时期,战乱年代。所以桃花源中的人为桃源外边世界的动乱、社会的黑暗、人民生活的痛苦而叹惋。) B、从这里我们可知:作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情,是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。
C、我们还可以进一步的探讨:陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。(注:由“此中人”是那些淳朴百姓的化影,他们叹息渔人的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。
) 5。为什此中人语云:“不足为外人道也”? 是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方,扰乱、破坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。 ★★第二部分(2-3)写渔人进入访问、桃花源的经过。
(故事的发展) ★★第四节:写渔人再寻桃花源,终不可得。(结局和尾声) 1。渔人离开是时为何要作记号,而且还带人来寻找呢? 这里社会生活平静,人们安居乐业,民风淳朴,热情好客,没有战争,没有剥削,人与人之间友好和睦。
真是理想的社会,渔人也想让大家都能过上这样的好生活。 2。渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么? 作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的境界。
同时增加文章的神秘色彩。 3。最后两段与前又哪句话相呼应? 与“不足为外人道也”一句相呼应。 ★★文章主题 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。
故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。 ★★为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价? 明确:作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。
这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。
五、课堂小结 1。陶渊明不为五斗米折腰,向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活,虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性,但他对理想的追求,对黑暗现实的否定,还是值得肯定的。岁月流逝,沧海桑田。
多少年过去了,于东晋时代相比,如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句;“陶令不知何处去,桃花源里可耕田。”作为二十一世纪的青少年,更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来,才能无愧于这个时代,无愧于我们的民族。
2。拓展:欣赏一篇幽默诙谐的《桃花源后记》 陶渊明先生的一篇《桃花源记》令五陵桃源名声大噪。我甚神往之,遂前去探访。至五陵,见渔人,说因由。渔人便撑船载我同往。 得一山,山有黑漆大门,上有金铜扣环,门上一匾,上书“桃花娱乐园”五个金字。
吾甚异之:此乃桃花源乎?忽闻一声“哈喽!”大惊,回头视之,原是一桃花源人。西装革履,油头粉面,手提黑提包,执大茶杯。见渔人,大喜:“哇噻!是你耶!好久不见了耶!”渔人细审,认出乃上回款待渔人者。
那人遂掏出名片与我,上书--。收起