考古学界对玛雅文明湮灭之谜,提出了许多假设,诸如外族入侵,人口爆炸,疾病,气候变化。。。。。。各执已见,给玛雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。为解开这个千古之谜,20世纪80 年代未,一支包括考古学家、动物学家和营养学家在内的共45名学者组成的多学科考察队, 踏遍了即使是盗墓贼也不敢轻易涉足的常有美洲虎和响尾出没的危地马拉佩藤雨林地区。 这支科考队用了6年时间,对约200多处玛雅文明遗址进行了考察,结论是:玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战,自相残杀而毁灭的。 玛雅人并非是传说中那样热爱和平的民族,相反,在公元300--700年这个全盛期,吡邻城邦的玛雅贵族们一直在进行着争权夺利的...全部
考古学界对玛雅文明湮灭之谜,提出了许多假设,诸如外族入侵,人口爆炸,疾病,气候变化。。。。。。各执已见,给玛雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。为解开这个千古之谜,20世纪80 年代未,一支包括考古学家、动物学家和营养学家在内的共45名学者组成的多学科考察队, 踏遍了即使是盗墓贼也不敢轻易涉足的常有美洲虎和响尾出没的危地马拉佩藤雨林地区。
这支科考队用了6年时间,对约200多处玛雅文明遗址进行了考察,结论是:玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战,自相残杀而毁灭的。
玛雅人并非是传说中那样热爱和平的民族,相反,在公元300--700年这个全盛期,吡邻城邦的玛雅贵族们一直在进行着争权夺利的战争。
互雅人的战争好像是一场恐怖的体育比赛:战卒们用矛和棒作兵器,袭击其它城市,其目的是抓俘虏,并把他们交给已方祭司, 作为向神献祭的礼品,这种祭祀正是玛雅社会崇拜神灵的标志。
玛雅社会曾相当繁荣。
农民垦植畦田、梯田和沼泽水田,生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品,制作棉织品,雕刻石碑铭文,绘制陶器和壁画。商品交易盛行。但自公元7世纪中期开始,玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多,除长子外的其他王室兄弟受到排挤。
一些王子离开家园去寻找新的城市,其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美女。。。。。。 战争永无休止,生灵涂炭,贸易中断,城毁乡灭,最后只有10%的人幸存下来。
公元761年杜斯。彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯。彼拉斯是方园1500英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠杀。
8天后( 这些精确的细节被记录在石头刻板上),胜利者举行了“终结典礼”,砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城---这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了40年,最后还是遭到了敌人的攻占,陷入了灭顶之灾。
公元800年,阿迪卡已是一座鬼城。 公元820年以后,玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林,再也没有返回这片文明的发源地。玛雅文明的毁灭已成为历史,但它提供的警示,值得人类永远记取。
今日,仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地以及墨西哥、伯利兹、 洪都拉斯等处。但是玛雅文化中的精华如象形文字、天文、历法等知识已消失殆尽,未能留给后代。
带有神秘色彩的马雅人起源于何地?至今仍是一个谜。
是某个国家的移民呢?或者是“失落的十部族”后裔?还是外星人的后代呢?虽然众说纷纭,至今难定论。但是笔者倾向于外星人移民的说法,这是根据以下几个方面的考虑:
(1)生活环境明显不同于人类:
人类生活的一般规律是选择在靠近江河两岸、交通方便、土地肥沃的地区居住和生活。
而马雅人在面积比较宽松、完全有条件选择优越的良好环境的状况下,偏偏选择了热带雨林这种湿热潮湿,易于形成流行病、以及野兽经常出没的恶劣环境生活。其目的何在呢?是否被认为是有意避开人间烟火,探求在地球上独立生存的考验呢?而把居住点建在繁华的城市和富饶的土地上时,就难免与在邻近的地球上的人们相互频繁的接触和交往,那就难免泄漏他们的一些不愿暴露的秘密。
所以,尽管居住环境差些,但能适应他们的生活条件。因此,甘愿生活在条件恶劣的地区。否则,他们科技水平明显高于地球人,智慧显然强于周围的人类,为何要傻到连选择生活环境都不会的程度呢?回想到我国黑龙江省五常市凤凰山事件中,那个曾降落在半山腰的飞碟,不是也较长时期停落在缺衣少食的深山老林里,而不愿到繁华的城市和物产丰富的乡镇去“避难”吗?时间过去了一、二千年了尚还如此,远在古代外星人把居住点选择在热带雨林,不是很好理解吗?至于恶劣的环境,他们可以克服,而让普通人望而生畏的野兽,对于他们来说,根本形不成威胁。
(2)卓金历说明马雅人的祖先不在地球上:
从马雅人所建的古古鲁汗金字塔的结构,可以看出这样的数字:金字塔四面各有52个四角浮雕,表示马雅人一个世纪是52年。13个角代表一年13个月(卓金历20天一个月,一年为20天×13个月=260天)。
卓金历是根据一年等于260天的周期,所计算出的历法。但据天文学家研究,在我们太阳系中,并没有适用此历的行星。那马雅人编“卓金历”的真正意义,就是怀旧和不忘祖宗的表现。打个比方,就象生活在异国他乡的华人,在使用公历的同时,也仍然使用我国传统的农历一个道理。
从马雅人编“卓金历”就表明马雅人的祖先,是使用“卓金历”的,否则马雅人也不会凭空编造“卓金历”,而使用“卓金历”的这颗行星,在太阳系内又不存在,所以,使用“卓金历”的行星应该是太阳系外的行星。
这说明马雅人祖先,离我们有多么的遥远。
(3)马雅人的科技水平明显高于地球人
从有关专家考察的资料判断,马雅人当时的建筑、工艺、科技、运输。。。。。。诸多方面,都远远先进于地球人。
因而,可以认为马雅人并非是地球人的移民,而很可能是外星人的后裔。马雅人的科技水平明显高于地球的依据,可以从以下几个方面来得到证明:
(A)历法计算正确:马雅人当时的数学、天文学已经相当先进。
例如,在编制历法上已经准确到比现在人们的日历还精确的程度。
我们现在所使用的日历,一年以365。2425日计算, 而马雅人当时的天文学家则以365。2420日计算。根据日前最尖端的天文学家计算, 一年应该是365。
2422日,比我们现在所使用的历法更正确。它的误差为每年0。0002天,换算成秒每年只差17。28秒,而我们现在所使用的历法误差为每年0。0003天。即365。2422-365。2420=0。
0002,而365。 2425-365。2422=0。0003。
(B)巨大的石造城市:
1519年,西班牙人入侵中南美时,看到一个巨大石头所造的都市。这座 石头造的都市比西班牙某个城市的遗址更壮大、雄伟。
这种巨石建造的都市,在当时地球上的古人是无法制造的。其实就是科学技术如此发达的现代人类,包括科技水平很高的发达国家,要建造一个巨大的石造都市也是不可能的。
(C)宇宙火箭设计图表明马雅人的祖先是外星人:宇宙火箭的研究、设计、制造、使用是发生在二十世纪,少数科技水平很高的国家,所拥有的一项高科技工业。
然而,如果说早在远古时,就发现了宇宙火箭设计图,那人们肯定认为是天方夜潭或者是觉得此人是白天里说梦话。然而,在专家考察马雅文化遗址时,就确实看到了这样的图形。那么,这种酷似现在的宇宙火箭设计图从何而来?根据当时地球人的记载是肯定没有这项技术存在的。
马雅人生活的遗址上何以存在这种被现代人称之为尖端技术的呢?答案虽然不太好回答,但有一点是很清楚的,即:马雅人的祖先,不是曾经在外星系研究、设计、生产、使用过宇宙火箭,就是曾经亲眼目睹过宇宙火箭的成品。
换言之,就是马雅人的祖先,不是外星系宇宙火箭的设计、生产人员而画的设计图,就是亲眼看到过宇宙火箭的发射,而绘的回忆图。两者的共同点就是远在古代马雅人的祖先就掌握了现代人直到二十世纪才发明的宇宙火箭技术。
因此,马雅人的科技水平明显高于地球人,就不言而喻了。
(D)生产工艺令人费解:
1927年在洪都拉斯一次马雅文化古代都市鲁巴达的挖掘工作中,在已倒塌的祭坛中,发现了一千多年前的水晶头盖骨。
此骨是利用高纯度的透明水晶所制成,没有留下使用工具的痕迹,其硬度约为七度,用一般刀子是绝对不可能打造完成的。那么,该头盖骨是运用什么工艺完成的呢?刀刻不进去,那是如何制造的呢?没有工具的痕迹,又是什么工艺加工的呢?用现代的工艺都无法想象的事,在一千多年前的马雅人已经生产出来了,这难道不是令人费解的事吗?如果马雅人的祖先不是外星人,又怎么能做出令现代人都解不开的难题呢?
(E)空中运输重物表明与外星人频繁交流:
马雅人在建造巨石建筑、建造大型金字塔时,既不用车辆,也不用牲畜,更不用金属,而且也没有建造交通运输所需的道路,也没有水路运输的码头可以利用,只有周围大型平坦的广埸可以利用。
那么,人们就有理由认为,在建造这些大型金字塔和巨石建筑时,是否外星人应用飞碟当作运输巨大石材的交通工具,而大型金字塔周围的大型平坦广埸,是否被当作飞碟的停机坪?也就是类似于现在的直升飞机停机埸地呢?否则,一无道路可走,二无船舶可停,那巨石从何运来呢?从空中运输重物上看,马雅人与外星人有着频繁的交流。
而大型金字塔和巨石建筑的运输过程,很可能是外星人利用飞碟帮助马雅人建造的这些工程。当然,也不排除巨石建筑和大型物资本身就是外星人从外星球运来的可能性。
(4)马雅人的信仰有异于地球人:
马雅人居住区有名的古古鲁汗金字塔,每到三月二十一日和九月二十三日,也就是春分和秋分这两天(或者前后2---3日)在金字塔上出现不可思议的光和影所构成的图形。
夕阳的光照在九级的金字塔上,出现七个等腰三角形的光带,光带的一端正好通到金字塔土台上巨蛇的头部。这天,居民们认为“古古鲁汗由天而降”手抚蛇首,感谢古古鲁汗从天上带来的恩惠。从这一活动可以看出,马雅人信奉的古古鲁汗与地球人的信仰不同。
而且他们都是在春分、秋分时刻手抚蛇首,迎接“古古鲁汗由天而降”。就象地球人每到新年、春节或重大节日人们祭奠祖先回家过年和过节一个性质。但马雅人所要迎接的古古鲁汗是要从天而降的外星人,更何况每到这两天金字塔内就会出现奇异的光带呢?
(5)与人类的起源有区别:
人类的起源有不少说法,台湾著名飞碟专家吕应钟先生在研究地球人起源时,曾提出四种说法,即:1、生物学的演化论,2、神学的创造论,3、佛学的下凡论,4、外星人的复制论。
对比马雅人的兴衰过程,既不同于生物学的演化论,又有别于神学的创造论,还有异于佛学的下凡论,还非同于外星人的复制论,而是外星人移民后,自然繁衍的外星人后裔。
在生活环境十分恶劣的不利因素下,马雅人何以能够在一个较长的时期内兴盛一时呢?笔者认为有以下因素造成的:
(1)极少环境污染:从马雅人居住在密林深处,无道路可通、无交通工具可乘、无金属物品可用、无外界入侵和无内部战乱。
。。。。。等等情况,可以认为他们居住的地区极少有环境污染产生。而居住在极少有环境污染的生活区域内,自然就会兴旺发达,繁衍后代也就很容易加快。
(2)科技水平高是兴盛的基础:从马雅文化的考察看,当时的马雅人无论在数学、天文、建筑、运输。
。。。。。等方面都处在十分发达的时期。而正是由于科技水平比同时代的地球人先进了许多,所以当时马雅人能够兴盛一时,也是很自然的事。
(3)社会稳定:从马雅人兴盛的那段时期看,当时居住在该地区的马雅人 正处在社会稳定的良好时期。
对外既没受到外侵的干扰,对内处在团结安定的祥和环境之中。在这种优雅的社会环境下,人们只有致力于发展的思想,没有内困外忧,自然就会兴旺发达。
(4)可能星外进行供应:据分析,马雅人所居住的地区土地不肥沃,水土不丰富,根本不适合于农业生产。
依照环境和水土分析,只适合于木瓜、香蕉、柑桔、椰子。。。。。。之类的农作物的生长。然而让数百万居民一年到头,只是以食水果而生,显然不符合逻辑。而马雅人既无金属产品、又无农业工具、还无交通道路可行,怎么可以想象这种状况能够养育数以万计的居民生活呢?倘若认为他们愚蠢不会耕作,那显然是错误的。
就他们的科学技术水平要进行农业生产,应该是小菜一碟。然而,为什么他们不去潜心研究农业呢?为什么他们不重视农业,还能兴盛发达呢?答案只有一个:那就是有外援,而这个外援又是来自星外世界。有大型太空船按时供应马雅人的生活必需品,或者马雅人已经掌握了就地取材、制造出马雅人所必需的生活用品,而这种必需品又非地球人所用的五谷食粮。
否则,没法解释马雅人能够长期生活的缘故。
在马雅人所居住的地区,有许多大型平坦的广埸,这是否意味着太空船降落时的停机坪,而太空船的频繁出没,是否被认为是为马雅人运送生活必需品呢?
(5)气候适宜:从马雅人当时居住的中美洲地区的气候环境来分析,这里气候属于不是酷热、又不严寒的地区。
据研究那个时期灾害也不多。所以这种适宜的气候既有利于人们的生活,也有利于发育,从而对他们繁衍后代带来了良好的环境,这也是形成马雅人在一段时期内兴盛的必要条件。
(6)劳作轻松:从马雅人居住区内无工业生产处所、无道路通畅、农作物生产量少、建筑物一般都是巨石建造。
。。。。。等等痕象,可以认为当时马雅人居住区的人们,所从事的各项劳作是比较轻松的。没有繁重的体力劳动和辛劳的农业生产,所以他们从事的劳动不是繁重的,也不是忙碌的,也不是辛苦的。由于从事的劳作轻松,所以精神上就比较轻松愉快,人的健康水平相对来说就好,这也是马雅人那段时期兴盛的原因。
(7)先进的医疗技术是马雅人兴盛的保证:根据考证,在马雅人的金字塔里的房间内,已经可以看到有关内分泌腺机能及通过内分泌腺生体能源流动的生理解剖图。由此可见,当时的马雅人在人体科学和医疗技术方面已经相当先进了。
而人们的生存和兴旺,在很大程度上是决定于医疗技术的水平高低。这也说明马雅人能在相当长的一段时期内繁荣昌盛,并不是偶然的现象。
(8)合理的运动有利于繁衍后代:据研究,在马雅人兴盛时期,常在球技埸进行一种用橡皮球开展的运动。
该运动参加者不用手,而是以臀部及腿部运球,最终以画出和天空的星座平行的轨道,通过高挂在墙壁中央的石轮而结束。这一运动既锻练了运动者的智慧与技巧,又保护了生殖器官的安全,既锻练了身体,增强了技巧,提高了智慧,又不会造成生殖器官的损伤,从而有利于马雅人繁衍后代。
(9)精神文明是兴盛的基础:马雅人所以能够在一段时期内十分兴旺发达,是因为他们在当时就已经十分注意进行精神文明的培养和教育。据调查,马雅人当时就有不杀动物的规矩,在他们的社会上不设监牢、没有奴隶、不分男女都要接受教育。
在当时他们开展的一些工程,就是制造以石雕为基本工艺的神殿和宫殿。而据分析,这些神殿是为纪念皇族或贵族而建造的。应该指出的是,在当时马雅人已经实行了火葬。由于开展了卫生而文明的殡葬方式,从而也大大减少了环境的污染和疾病的传播。
因此,马雅人所以能在那个时期得到兴盛也是很正常的事。
马雅人在如此兴盛的时期后,何以在很短的时间内就迅速衰败了呢?尽管对原因众说纷纭,至今仍是难解之谜。但是笔者认为,虽然马雅人是在短短的时间内就骤然减少,但形成的原因却是由来已久了。
那么,造成马雅人衰败的因素是什么呢?笔者认为有以下几个方面:
(1)人口爆炸:马雅人居住的地区本身就不大,它所营造的居住城市更小。在如此狭小的面积上,人口无节制的繁殖,兴盛时期曾达到数百万从口。
这样一个庞大的群体,在当时那个年代,应该看成是个重大的社会负担。当承受能力达到崩溃点时,他们的头领必然会做出一定的决断,从而导致大规模、闪电般的移民,繁荣昌盛的马雅石造城市,几乎在一夜之间成了孤城。
(2)粮食不足:马雅人当时选择居住地区时,就忽视了农业的生产条件。他们所处的土地不肥沃,不适宜种谷物、稻米,只能种植些红暑之类的副食品充饥,或者以木瓜、香蕉、柑桔。。。。。。之类的果品为食。
而且所收获的数量肯定远远满足不了人口增加的需求,用寅吃卯食来形容当时马雅人的饮食困难,应该是个真实的写照。数以万计人长期解决不了人们的饮食问题,必然对社会形成一种危机。俗话说:“民以食为天”“手里有粮,心里不慌”面对常年累月的缺粮,难免造成社会的不稳定。
为了根本解决这一难题,可能他们 的决策者毅然做出新的选择----到新的世界去开辟新天地。从而导致了马雅人的大动迁,由于人去楼空,从而造成了马雅人居住地区的衰败。
(3)自然灾害:中美洲也是强烈地震曾经发生的地方,该地区历史上曾出现震级较强的地震。
近年来,墨西哥还发生过七级以上的强烈地震。而中美洲的部分地区也深受台风、飓风之苦。历史上的马雅人所居住的地区,也难免遭受地震之害和风灾之苦。频繁出现的自然灾害,对于马雅人来说,不仅形成了威胁,也使兴旺发达中马雅人经受了严峻的考验。
在屡屡遭受灾害之苦以后,马雅人的头领自然会思量摆脱困境的办法。“穷则思变”在无法摆脱面前困境的情况下,马雅人的头领很自然的会考虑到退却之路,经过精密的安排之后,就出现了马雅人大逃亡的一幕。
(4)外来侵扰:据调查,马雅人十分仁慈,对于人间争斗是不赞成的,特别是认为人杀人更是不可理解的。
就连宰杀动物都是不允许的,所以在与相邻的人类交往中,总是处在弱者的地位。倘有外界的入侵,马雅人必然以失败告终。而笔者认为这种外界的侵扰总是难免的。倘若这种侵扰时有发生,马雅人在反抗无力,避免无法的情况下,必然就会采取惹不起还躲不起嘛的策略,从而导致马雅人的集体迁移。
(5)疾病传播:据考证马雅人昌盛时,居住地区是比较文明卫生的,而且医疗条件也好于在周围的人类。然而通过相邻的人类侵扰和交流,把当时存在于社会上的种种传染病,有意无意产传播到了马雅人的居住区,从而导致传染病的流行。
这样不仅危及成年人的健康,也影响到他们后代的生长。在当时那种情况下,马雅人的头领,为了避开疾病的传播和替子孙后代着想,毅然决定离开生存了相当长一段时间的居住地,迁移到一个新的天地里去重新开始新的生活。
(6)能源匮乏:据推测,马雅人当时那个年代还没有电力作能源,也不可能用煤炭或者石油作燃料,也没发现用风作能源或动力的痕迹,只能认为是可以依靠太阳的热能为他们的生活服务。然而,从他们残留的遗址中表明,仅仅依靠太阳的热量作为生活服务的能源供应显然是捉襟见肘(当时能否利用太阳能还值得疑问)。
而随着人口的急剧增加,能源的匮乏便是一件急切需要解决的问题。常言道:“开门七件事,柴、米、油、盐、酱、醋、茶”。在当时那个年代,油、酱、醋、茶并不一定是开门的必需品,但要生活,柴、米、盐还是必要的。
人总不能是光吃水果吧?即使吃红暑也不能光吃生的吧?要吃米类、谷类的食物总不能光吃生的吧?那么,要正常生活能源就是必不可少的。我们原始人还有钻木取火的说法,取火干什么,无非是把生食烤成熟的。那么,马雅人在科技水平已不能与原始人同日而语的那个时代,肯定不会吃生饭、食生肉、饮生水,而是吃熟食、饮热水、食熟肉(也可能不吃肉类,而吃熟的疏菜)。
那么,要达到上述需要,要么使用大量的木柴、要么利用大量的太阳能。倘若在那么狭小的地区,养活数以万计的人口,显然能源达不到要求。久而久之,能源匮乏也将产生“穷则思变”的想法。那么,马雅人的头领也可能因为能源的严重供不应求而寻求移民的措施。
(7)星外决策:笔者认为马雅人的祖先很可能是外星人,而马雅人只不过是外星人的后裔。马雅人与外星系的祖先,可能保持着密切的联系和进行着经常的交往。当马雅人产生了人口剧增、粮食不足、自然灾害。
。。。。。导致马雅人困难重重、矛盾层出,使之不以自拔时,他们外星世界的祖先,会做出大转移的决策,下达动迁的命令,从而使马雅人以迅雷不及掩耳的速度,对地球上的马雅人进行了太空大转移,让绝大多数的马雅人,迁往另一个星球,去开始他们的新生活。
综上所述,马雅人所以从兴盛时期的数百万人口,骤然之间绝大多数的人员消失的无影无踪,到底是什么原因造成的呢?笔者认为造成马雅人由兴盛到衰败的因素是多方面的,而且是逐渐发展形成的结局。
常言道:“冰冻三尺,非一日之寒”,造成马雅人迅速衰败的原因,也不是一日而产生的,它是由于常年积累下来的种种矛盾的结果。比如马雅人在鼎盛时期,在那么小的地区范围内,发展成一个拥有数以万计人口的独立王国,必然造成粮食不足,能源匮乏,生活必需品供应紧张,倘加上自然灾害的发生、流行疾病的传播和周围人类的外来入侵,必然就难以承担这种重大的困难和矛盾,从而逼迫着马雅人的头领或者是他们的外星祖先,思考着进行移民的设想。
这样,一但设想付诸实施,就出现了很短的时间里,马雅人居住区绝大多数的居民点人去楼空的凄残局面。由于目前马马雅人衰败的原因仍是众说纷纭,至今难有定论,笔者的思索也仅是一种猜测,属于隔皮猜瓜的性质。
马雅人何以在很短的时间内,绝大多数的居民消失的无影无踪呢?那么他们是如何消失的呢?笔者认为是由外星人运用大型太空船集中人力,物力进行突击性的运送来完成的星外大转移。当太空船把绝大多数马雅人运送到外星球后,极少数留守的马雅人,眼看着自己的亲人离家而去,迁往遥远的新天地时就会注视着天空,发出“啊咿啊咿”的叫喊,似乎在向运送他们亲人的太空船叫道:“等一等呀,带着我啊!”
不论中国及欧美国家都出现过末日预言,然而在地球另一个角落,居住在中美的玛雅人,也在本身的历法出现末世预言,并说在二○一二年是世界末日,大家又会相信吗?
末日在本世纪
在历史上出现不少预言家,并着作不少预言书籍,其中著名的法国诺查丹玛斯的《诸世纪》曾经轰动一时,极受人们的重视,过去不少人都说书中所说的预言,在历史上一一应验,并且预言九九年是世界末日,当然没有被他不幸言中,於是坊间所有预言书的重视程度,立即下降。
唯独是西方的《圣经》,以及受中国的《推背图》,仍受到部分人的重视,《圣经》的「启示录」和《推背图》的第六十个卦象,都分别预言世界末日,但并没有末日的时间,可是在美洲的玛雅人,亦对世界末日作出了预言,在历法上注明了世界末日的时间表,地球会在二○一二年毁灭。
最後一次浩劫
依照玛雅历法,地球由始到终分为五个太阳纪,分别代表五次浩劫,其中四个浩劫已经过去,第一个太阳纪是洪水浩劫,世界遭到大洪水的浩劫,有人认为是圣经所说的诺亚方舟;第二个太阳纪是风蛇浩劫,世上的建筑物被风蛇吹毁。
第三个太阳纪是火雨浩劫,大地遭受天降火雨之祸;第四个太阳纪是地震浩劫,地球遭受强烈地震的灾祸,第五个太阳纪是世界末日,当第五个太阳纪来临,太阳会消失,大地剧烈摇晃,灾难四起,地球会彻底毁灭,按照马雅历法是三一一三年,换算为西历便是二○一二年十二月二十二日。
历法异常准确
虽然很多民族都有末日预言,但为何玛雅人所说的末日预言,会受到人们的重视,原因是玛雅历法的计算,非常准确,从玛雅人的历法得知,他们早已知道地球公转时间,是三百六十五日又六小时又二十四分二十秒,误差非常之少。
另外对於其他星体的运行时间,在计算上亦非常准确,对於数学上「○」的单位数字,早在三千年前,玛雅人已经使用,科学家不由得不对玛雅的文化,感到惊讶,尤其是部分预言,都确信玛雅人所说的末日时间,必定会在本世纪来临。
不能轻信
究竟玛雅历法所说的世界末日,是否在本世纪来临,并说地球已遭受四次浩劫,本世纪将是最後一次,人类会彻底灭亡,可信程度又有多少,玛雅人是否如以往的骗人预言,对世人作出危言耸听。
虽然现时有不少预言家已经相信,但单凭历法的准确性便相信玛雅人的预言,未免过於武断。
。收起
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