济南民俗商河梁王冢庙会的来历、活动、习俗？
梁王冢位于鲁北平原腹地 , 商河县城东 15 公里 处。此冢南北长 70 米 ，东西宽 50 米 ，面积 3500 平方米 ，冢高 5 米 ，用土 1700 余方。此冢是战国时期梁惠王东征齐国时战败，惠王长子战死，遂葬于此。 据旧商河县志记载：“城东北梁王冢，庄西冢甚高大，上有庙数楹，有碑志，及梁惠王所言‘东败于齐长子死焉遂葬于此'。”冢土均系黑色粘土，内有大量贝壳和春秋时鬲、豆等物残片，历时 2000 多年风剥雨蚀，固若沙石，依然保持原貌。 乃当时十万士兵从东海之滨兜土堆成此冢。 一九九六年四月二十九日 ，商河县人民政府把梁王冢列为第一批重点文物保护单位。最近，山东省、市文物单位派人...全部
梁王冢位于鲁北平原腹地 , 商河县城东 15 公里 处。此冢南北长 70 米 ，东西宽 50 米 ，面积 3500 平方米 ，冢高 5 米 ，用土 1700 余方。此冢是战国时期梁惠王东征齐国时战败，惠王长子战死，遂葬于此。
据旧商河县志记载：“城东北梁王冢，庄西冢甚高大，上有庙数楹，有碑志，及梁惠王所言‘东败于齐长子死焉遂葬于此'。”冢土均系黑色粘土，内有大量贝壳和春秋时鬲、豆等物残片，历时 2000 多年风剥雨蚀，固若沙石，依然保持原貌。
乃当时十万士兵从东海之滨兜土堆成此冢。 一九九六年四月二十九日 ，商河县人民政府把梁王冢列为第一批重点文物保护单位。最近，山东省、市文物单位派人多次前来考察，拟把梁王冢列为省级重点文物保护单位。
梁王冢庙会由来
自战国时梁惠王之子葬于此后，梁王冢以其高大加之冢上长有青草伟公树亦常有仙狐异类活动于此，人们渐觉仙气灵气，于是逐渐成为十里八乡人们逢节遇事祭拜祷告所在。
相传大约距今 600 多年前的一个早春，包括梁王冢村、小贾家村等周围三十多个村庄突发一场瘟疫，似洪水猛兽，无可抵挡，一旦染上，则口面血紫、腹胀滞气，无论男女老幼，强健与否，得上无一幸免。
一时人心惶惶，众人惊惧，寝食无安。当地名医束手无策，无药可医，官府亦一筹莫展。 三月三日 ，忽一身着素衣、腰系红丝绦，手执白拂尘，鹤发 童颜的老 太太来到下患者家中曰“村后梁王冢，上有无根圆形异草，可医此病”。
言罢，朝巨冢方向飘然而去。患者家人随即召集村人前往梁王冢，遥见老太屹立冢顶之上，面朝正南。及众人爬到冢顶，老太太已踪影皆无。只见一条形黄色神符横卧冢顶，上书“泰山奶奶在此”，一圆形无根草压在符上。
众人乃悟是泰山奶奶显灵，遂朝正南泰山方向叩拜，取仙草回家服用。不几日，各村瘟疫皆除。
由于泰山奶奶在梁王冢的显灵，梁王冢的知名度越来越高，声势越来越大，前来祭拜求药的人由原来的十里八乡波及到方圆几百里以外。
为了使梁王冢和泰山奶奶的娄气惠及更多的百姓，使其源远流长，以梁王冢村为首的几个村开始商讨在冢上修建庙宇，立碑作传，以至晨钟暮鼓，僧侣诵经。后来，梁王冢村联合郑路镇的小贾家、河西齐、小赵家、满家、苑家、营子，商河县展家乡的褚集、邓洼、左家、牛家、冯家、小李家、张安，商河县常庄乡的仉家、东高、西高、郑家十八个村集资修庙立会。
当时修建的奶奶庙占地 5 亩，有正上房 10 间。奶奶庙是供奉泰山奶奶神像，为香客拜祭场所。东西厢房共 18 间，供香客寄宿和庙内 8 名道士居住。冢东南有一巨形古槐，三人合抱粗细，枝繁叶茂，树冠巨大无比，历千年之久，相传所产槐米乃一名贵中药，百病皆治。
树下一神井，至今犹存。相传此井水脉与东海相通，千年不涸。树上挂一巨钟，有 2 米 多高， 4 人合围粗细，据说三人同在钟下避雨，空绰有余。道人清晨撞钟，钟声远震十里以外。庙内日常活动由 8 名道人负责管理主持。
每年三月三日庙会则由 18 个村中的二个村轮值管理主持。
梁王冢庙会从每年三月三日开始到 三月九日 结束，会期 5 天。庙会期间，梁王冢周围人山人海，盛况空前。牲口市、木料市、粮食市、布衣市等交易火爆，杂货铺、包子铺、小酒馆、茶馆及各种摊贩生意兴隆。
小剧团、杂技、杂耍、秧歌、地戏应有尽有，热闹非凡。南来的北往的，烧香的逛景的，大姑娘小媳妇穿红戴绿，人们扶老携幼，前呼后拥，各得其乐。奶奶庙前更是烟雾缭绕，纸钱纷飞，木鱼声声，祈祷吉祥。整个冢上冢下，庙前庙处，爆竹声声，人欢马叫，一派盛世繁荣景象。
梁王冢与泰山奶奶庙
据传，当时梁国兵败于齐，惠王长子战死，本欲运抵泰安，葬于泰山南麓。时值当时著名的章丘阴阳五行家邹衍路过，知情后劝梁惠王把长子葬于此地即可，但须从东海之滨运黑土堆积成冢，且在冢东南凿一深井即可。
相传邹衍当时的说法是此处乃泰山奶奶的娘家所在，只须在冢顶修一奶奶庙，上设一玉皇顶，其灵气便可与泰山相通，到此冢就等于到了泰山。另一所凿深井乃可与东海相通，所以至今梁王冢香火如此之盛，是与泰山奶奶有很大关系。
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