生孩子不满月为什么不能到别人家串
“生孩子不满月为什么不能到别人家串门”应改问“生孩子不满月为什么不能到家串门”，因为从医护原理上说，生孩子不满月身体虚弱是不易到别人家串门的。这个很好理解。反而“生孩子不满月为什么不能到家串门”倒是值得说说。 因为这里涉及到我国民间风俗的内容之一“育子习俗”。
婴儿诞生后，其父向丈人家报喜谓之“报生”、“乞奶”其后还有“三朝”（又称“三日”）、“踩生”、“讨百家饭，做百家衣”、“命名”、“满月”、“百岁”、“周岁”（又称“一生日”）、“系长命索”、“穿虎头鞋”、“认干爹娘”、“冠笄”等内容。 从出生到满月，楼主问题涉及到前七项民俗内容。
“报生”：报生时，其父到丈人家要提一把茶壶，生男...全部
“生孩子不满月为什么不能到别人家串门”应改问“生孩子不满月为什么不能到家串门”，因为从医护原理上说，生孩子不满月身体虚弱是不易到别人家串门的。这个很好理解。反而“生孩子不满月为什么不能到家串门”倒是值得说说。
因为这里涉及到我国民间风俗的内容之一“育子习俗”。
婴儿诞生后，其父向丈人家报喜谓之“报生”、“乞奶”其后还有“三朝”（又称“三日”）、“踩生”、“讨百家饭，做百家衣”、“命名”、“满月”、“百岁”、“周岁”（又称“一生日”）、“系长命索”、“穿虎头鞋”、“认干爹娘”、“冠笄”等内容。
从出生到满月，楼主问题涉及到前七项民俗内容。
“报生”：报生时，其父到丈人家要提一把茶壶，生男者，壶嘴插红纸扎的香柏和万年青，壶内装满酒。生女者，壶嘴朝后，无任何装饰。岳母收下酒后，回一壶糯米或粳米，上放一双彩蛋，说是吃娘家的米身体强壮些。
然后岳母给邻居报生酒。自家门前则挂上一个“红布条”曰之“报喜”，产妇三十日之内叫“坐月子”。
“乞奶”：婴儿问世，妈妈奶水就应该到来，但有的妈妈奶水不能马上即出，除了母亲给养外，婴儿家属还要有些说道。
凡生男者应向女之家乞奶，生女者应向男之家乞奶，此谓“乞奶”又称“乞缘奶”，一方面为产妇“讨奶水”有来源，另一方面意为婴儿长大时，会有好的姻缘。此时最忌生人进入房间，怕把“奶水”带走。
“三朝”又称“三日”，即婴儿出生第三天。
三朝内忌生人进入房间。三朝时，要给婴儿洗澡。清人崇彝《道咸以来朝野杂记》云：“三日洗儿，谓之洗三。”洗后，由祖母或母亲抱着婴儿，用鸡酒油饭拜神拜祖。此时，贺喜人送鸡蛋、红糖、生姜或婴儿衣服。外祖母家送一只白公鸡，中午杀白公鸡作酒席。
有的人家请贺喜的人吃糖水鸡蛋，东北叫“卧鸡子儿”。
“踩生”如果此时有生人（除家人外）误入“月房”，这个人叫“踩生人”。踩生人的脾气秉性、音容相貌、家庭身世等都会“遗传”给这个婴儿，无法进行后天教育了。
婴儿家称为“晦?狻薄?
“讨百家饭、做百家衣”：这是祝福婴儿的一种做法。婴儿出诞生后，产妇的亲友到邻居家乞讨米粮，做“百家饭”；有的还挨门挨户索要小块布条，为小孩缝制“百家衣”。认为这样就可以使小孩祛病免灾、健康长寿。
“满月”即弥月之喜。婴儿出生一个月的时候，要敬神祀祖，宴请宾客，以示庆贺。满月之日，要给婴儿剃胎发。《东京梦华录·育子》载，宋时已有此风俗：“浴儿毕，落胎发。”剃头时，先在水中放小石头三块或十二块、铜钱十二文葱一根、红鸡蛋或鸭蛋十二个。
剃发后，将红蛋在婴儿的头上轻轻滚三次，象征吉祥。然后取出蛋黄与葱汁混合，在婴儿头上做涂抹的样子，表示给孩子的头发去垢；“葱”与“聪”同音，孩子长大后必聪明伶俐。小石、铜钱的意思是表示健壮、发财。
剃掉的头发与石头包在红纸里，放在屋顶上。然后婴儿由祖母或母亲抱到门外，也可以由兄妹背着绕房屋一周，并且用赶鸡的竹竿敲打地面，呼喊“邸鸮飞上山，小孩快做官”之类的带喜气的话。对围观的小孩，每人送给红鸡蛋一个。
所以，满月又俗称为“剃头”。满月这天，外祖母家要送衣服、鞋袜等贺礼。亲戚朋友也送衣物、鸡或鸡蛋为贺礼。生男孩的家庭还要办酒席答谢。从满月后，解除“月房”清规，谁都可以去看望产妇和婴儿了。
以上是旧社会遗留下来的风俗，有的还多少含有封建迷信色彩，现在很少有人再去重复这样的老传统习惯了。
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