如何知道古代的火山在什么时候曾经喷发过？

史前文明存在吗?1938年考古学

　　字幕：史前部落的最后瞬间 　　第一集 ：史前尸骸 　 　喇家村是位于青海省和甘肃省交界处的一个村落，地处黄河岸边的官 厅盆地。土族是这里特有的一个民族，每家每户都修有高大的院墙，当 地叫作喇嘛墙。 每年秋季农忙之后，男人们便外出打工，高大的院墙里 只剩下老人、妇女和儿童，处处呈现出一派安详和睦的景象。 　　然而，就在这安详和睦的背后，却隐藏着 一个令人困惑的秘密！ 　　长期以来，村民们在耕田取土的时候， 经常挖出零散的人骨，起初，他们还不太在意，但后来就在自家的院墙 里，他们也能刨到一些碎骨片，这就令他们有一点恐慌，为什么会有这 么多的尸骨隐藏在他们的房前屋后，这些不散的阴魂会不会...全部

   　　字幕：史前部落的最后瞬间 　　第一集 ：史前尸骸 　 　喇家村是位于青海省和甘肃省交界处的一个村落，地处黄河岸边的官 厅盆地。土族是这里特有的一个民族，每家每户都修有高大的院墙，当 地叫作喇嘛墙。
  每年秋季农忙之后，男人们便外出打工，高大的院墙里 只剩下老人、妇女和儿童，处处呈现出一派安详和睦的景象。 　　然而，就在这安详和睦的背后，却隐藏着 一个令人困惑的秘密！ 　　长期以来，村民们在耕田取土的时候， 经常挖出零散的人骨，起初，他们还不太在意，但后来就在自家的院墙 里，他们也能刨到一些碎骨片，这就令他们有一点恐慌，为什么会有这 么多的尸骨隐藏在他们的房前屋后，这些不散的阴魂会不会给他们带来 灾难？ 　　虽然没有人统计过，村民们曾挖出了多少尸骨，但即使 在今天，仍然可以毫不费劲地在喇家找到一具尸骸。
   　　这具尸骸 就是从断裂的土层中自然暴露出来，它的头骨不在这儿，只剩下一截脊 椎，和大量的尸骨一样，它既不是处在墓穴中，也不是在某种特定的环 境里，而是随意裹胁在泥土之中。 　　不过，看着这一截脊椎，似 乎并不多么可怕，这早已锈蚀的骨质说明，它的确不是现代人的尸骨， 虽然具体年代还不能断定，但它肯定已经死去了很久很久。
   　　那 么，为什么在喇家的土地上会有这么多古人的尸骨，而且大多身首异处 、随意散落着呢？ 　　1998年秋季，一个偶然的机会，村民们都把 解答疑惑的希望寄托到了村子里新来的几个人身上，这其中有中国社科院考古所的专家王仁湘，还有长期和他密切合作的另一?br /> 蛔乙睹郑比唬庑┛脊抛也辉肚Ю锎颖本├吹秸馄У纳酱澹 ⒉皇俏妇吖湃说氖。
  蛭Ｄ甑目脊殴ぷ鳎诘绞鞘翘匠Ａ 耍谴诵械哪康牧碛性颉?br /> 　　长期以来，在人们的印象之中 ，我国黄河上游的西北地区一直贫穷落后、文明不发达，但近来的一些 考古发现对此提出了质疑，一些重要的出土文物，预示着这里曾经闪烁 过文明的夺目光彩。
   　　在青海省博物馆里有一面彩陶墙，墙上的 陶器形态各异、文饰精美。 　　这个陶罐出土的时候，浑身锃亮， 仿佛刚从火窑里烧制出来一样，而经过鉴定，它竟有5400多年的历史， 同样，彩陶墙上的陶器大多也都有四、五千年以上的历史，这有理由让 人们相信，黄河上游地区存在过史前文明，即使是在今天一些人迹罕至 的地方，在4000年前，可能也早已有人类活动的足迹。
   　　但由于 缺乏系统的和有规模的考古研究，对这些古文明的发育程度还难以给出 结论。 　　与此同时，还有一个巨大的疑问困扰着学术界，从已有 的考古证据来看，也就是在4000年左右，在中华古文明形成的关键阶段 ，这一地区的人类活动却突然消失了，当黄河中下游已培育出早期的城 市文明之后，这儿才开始出现散乱的游牧民的帐篷。
   　　是什么挡 住了文明的车轮，把西北地区的早期文明摔出了历史发展的中心舞台？ 　　探寻西北地区古文明的发育情况，正是王仁湘和叶茂林此行的 主要目的，他们沿着黄河上游一路寻找，喇家村正是他们途径的一个驿 站，那么，这里是否能够给他们带来意外的惊喜？ 　　对喇家村散 乱尸骨的成因，一直没有人给出合理的解释，直到2000年，青海省考古 所的在喇家展开的挖掘，才使得人们不得不重新思考这个迷团。
   　 　当时，考古人员在村东北角的高地上发现了重要遗迹，当地面只去处 了很浅的一层土之后，在挖掘者的手铲下，一隙白点露了出来。 　 　工作人员小心地用竹签剔开周围的泥土，可以感觉到这是一块骨头， 随着剔除面积的扩大，它呈现出一定的弧线，渐渐地，骨头的下方出现 了一排牙齿，这是一个人的头颅！ 　　很快，在同一平面上，尸骸 的胫骨被清理了出来，接着，连续的脊柱也显现出来，一具没有经过破 坏的、完整的尸骸呈现在大家面前。
   　　这具尸骨带给大家不小的 震动，尤其是尸骨奇异的姿态。因为一般考古挖掘中出土的尸骸都在墓 穴中，它们的姿态，无论是平躺、还是侧卧，都比较规整，而在尸骸旁 边或多或少都有一些陪葬品。但摆在他们面前的这具尸骸却象是在挣扎，它的双手前伸，小臂却不自然地反转，在他身边也 没有任何陪葬的物品。
   　　那么，这具尸骸是埋葬在什么地方的呢 ？ 　　带着疑惑，考古人员继续向下挖掘，结果就在这具尸骸的侧 下方，又清理出一具蜷缩着的人骨，这两具尸骨呈现出一种奇特的现象 。 　　首先，尸骸的朝向恰好相反，一个朝北，一个朝南，是否可 以这样猜想，上方的这个人正在极力抵抗某种力量，而下方的这个人却 被这种力量掀反在地，糇艘桓龇较颍蛭邮堑拇笮】矗路降?br /> 明显要小，说明他年龄小，体质肯定就弱。
  另一个奇特之处，就是这两 人处在不同的层位上，上方的要高出许多，这是什么原因呢？ 　　 挖掘者继续清理这块高出的部分，逐渐挖出一片黑色的土壤，而这种黑 色的土壤对考古人员来说并不陌生，它们正是烧过的木炭灰混杂在泥土 中的遗迹，也就是说，这具尸骸是卧在火堆上死去的，它立即让人联想 到，这有没有可能是一种祭祀或人为的杀戮，而这个人正是被抛入熊熊 大火中烧死的。
   　　但这显然就有一个自相矛盾的地方，如果他是 被烧死的，那么又如何能保全这么完整的尸骨？况且初步的鉴定，并没 有在尸骨上发现人为击打过的痕迹，所以下此结论还为时过早。 　 　这两具尸骸的出土，几乎让考古人员措手不及，在喇家村秋风拂面的 夜晚，他们还不能入睡，他们联想到村落里那些散乱的尸骨，它们是否 有相同的死亡原因？ 　　王仁湘和叶茂林本想路过喇家，继续向前 搜寻，但这个偏远闭塞的村庄却牢牢地留住了他们的脚步。
   　　他 们当时在喇家调查的时候，碰到这样一件事。每天下午四、五点的时候 ，喇家村的孩子们都放学回来了，他们就会聚集在一起玩滚铁环。 　　非常有意思的是，孩子们玩的时候，有一些老人就在一边看。
  而据 老一辈人讲，他们小时侯也玩滚铁环，不同的是，他们滚的不是真正的 铁环，而是从乡间野地里拣来的一些石盘子。 　　引起专家们警觉 的是，老人说，那些石盘子后来被外来的一些人高价收购走了，也有个 别的被县博物馆征集到。
  那么，这些石盘子会是一些什么东西，受到这 么多人的青睐？ 　　专家们立即奔赴县博物馆，在博物馆的仓库里 ，他们看到了这些所谓的石盘子，显然，它们不是普通的石器，它们是 玉，是早期人类的玉器，从当时的征集资料来看，它们和那些史前时代 的陶器是出土于同一地层的，也就是说，这些玉器也大致有4000年以上 的历史， 　　采访：王仁湘——玉器的意义。
   　　祭祀天地、 沟通人神，这是一种人类迈入文明时代的精神活动，而在4000年前，也 就是处于中国的新石器时代晚期，一个还没有文字产生、历史记载的遥 远年代，这对位于西北偏远山区的喇家村而言，意义非同小可。
  它不仅 证明了喇家存在着史前人类的活动，而且已经开始构筑着自己的精神家 园，直到今天，喇家还存在着一些特殊的宗教祭祀活动。 　　从荒 山野地里拣到这样的玉器，不能不说是一种幸运，而这种幸运接着就发 生在考古学家的身上。
   　　在最近的一次挖掘当中，一天中午，下 工时间已到，参与挖掘的工人都陆续回去吃饭了，而一个挖掘者的最后 几铲，在探方一侧的墙壁上碰到了硬物，这或许只是一块石头吧，她打 算下午再挖，而正要收拾下工的叶茂林却仿佛受到冥冥之中的一个启示 ，他决定留下来探个究竟。
   　　刨去泥土，他发现这是一块玉，叶 茂林小心翼翼地把它取了出来，因为喇家已经出土了很多玉器，这块玉 似乎也并不希奇。 　　回去后，玉被清理干净，大家看到，这是一 块玉刀，它长约35厘米，宽15厘米，厚不到半厘米，遗憾的是玉刀从一 孔洞处断裂了，这仅是一个残片。
   　　但就是这处断裂，突然惊起 大家的啧啧赞叹，因为一般地讲，玉刀都是由一、三、五、等奇数孔构 成的，从挖到的这块玉刀来看，它从第二个孔断裂，那说明它至少有三 个孔，也就是说它至少还有另外一半，那么，它的长度就会达到70厘米 。
   　　在青海省博物馆里珍藏着一把玉刀，它的长度大约有60厘米 左右，它是已收集到的玉刀当中最大的了，但还是要比喇家的这把小， 可以说4000多年前的喇家玉刀是中国的玉刀之王！ 　　采访：王仁 湘——加工玉器的意义。
   　　从玉器的加工可以推测处，史前的喇 家已经是一个有着社会分工、阶级分化的人类聚落了，而这些玉料的来 源将勾勒出另外一番景象。因为喇家村以及周边地区，无论是现在，还 是从历史资料看，都没有玉矿，那么，这些玉器的原料会是从哪里来得 呢？ 　　可以想象，早在4000年前，在遥远的西域和田就有一支商 队出发，他们涉过流沙，沿着昆仑山前行，到达青海省的格尔木，然后 又汇同这里的玉石商人继续向东跋涉，到达了今天的喇家村，这儿是一 个玉石的集散地，一部分玉料留下之后，剩余的将继续向中原地区扩散 。
   　　这条玉石之路出现在现代人只能用神话传说来想象的年代， 比著名的丝绸之路要早2000多年，那些怀揣玉石的人们，很可能只穿着 麻布和兽皮，却要趟过雪山草地、忍受寒冬酷暑。 　　玉刀的这处断裂虽然是一个遗憾， 却造就了一个极大的完美，激发了人们无穷的想象。
  但史前的喇家是否 真有过大规模的人类聚集，是否真有过商贾往来的繁荣景象，这还要到 地层下面寻找证据。 　　出土的两具尸骸已经打断了专家们先前的 挖掘思路，但他们还没有意识到，这仅仅是揭开了死亡的一个小小幕角 。
   　　在继续的挖掘当中，探方的西南角浮现出累累白骨，清理之 后，可以看到，这儿蜷缩着五个人，紧紧相拥在一起。 　　这些人 的脸部都恐惧地面向墙壁，似乎魔鬼的眼睛正在他们身后显露凶光，至 今仍然可以看到他们的手掌是牢牢拽在一起的。
   　　紧接着，在探 方的西北角又出土了五具尸骸，而且状态惊人地相似。在死亡的最后时 刻，他们的身体几乎要被某种力量剥离，但依然用手脚顽强地勾连着。 　　挖掘者的心情变得越发沉重，但这还没有结束，在探方的正东 面又挖出一对人骨。
   　　这是一个成人和他的幼子，可以看到，成 人用手臂紧紧地护卫着孩子，孩子蜷缩在成人怀里，恐惧的眼神正在向 外张望，他们的出土使得挖掘现场显得更加悲凉。 　　采访：王国 道——现场感受。 　　在一个小小的探方中就出土了14具尸骸，他 们为何会聚集到一起死去？他们又是死在什么环境中的呢？ 　　在 进一步的清理当中，挖掘者发现尸骸所倚靠的地方有大面积的白灰面， 也就是用生石灰涂抹的墙体，这对考古学家来说是一个非常重要的信息 。
   　　因为考古队在挖掘之前的调查中，曾经在喇家村的荒地里找 到一处古人类遗迹，它是土层自然断裂所露出的一座房址，可以看出它 的墙体和地面就有一层很厚的白石块，它们实际上就是古人用来涂抹墙 壁以防潮的石灰面，而这种房址，在考古学上已经有很成熟的结论，它 们属于4000年前西北所特有的齐家文化房址，另外它还具有一些特点， 在房屋中央有火膛，所以周围堆积着大量的木炭灰。
   　　这就是说 ，现在挖出尸骸的地方正是4000年前的古人类房址，这些人竟然是死在 房子里的，中间这具尸骸之所以高出一块，是因为他恰好卧在房屋中央 的火膛上，在死亡来临的时刻，他为什么会有这么一个奇怪的举动，是 他自己跳上去的呢？还是有别的力量把他抛上去的？ 　　再看野外 的这座房址，从这座房屋内填充物的整个轮廓来看，它应该是一个窑洞 式建筑，可以想象，出土尸骸的上方也有这样一个圆形的拱顶。
   　 　采访：王国道——窑洞建筑。 　　即使是对于常年从事于考古挖 掘的专家来说，在房子里挖出尸骨也是比较少见的，下一步工作就是要 鉴定这些尸骸，因为只有知道了这是一些什么人，才好进一步剖析他们 的死亡原因。
   　　为了验证史前喇家可能是一个城池所在地的猜想 ，王仁湘和叶茂林已在喇家村展开挖掘，而每一处挖掘之前，他们都先 要使用洛阳铲进行探查。 　　洛阳铲可以将地面下3到4米的泥土提 取上来，共有经验的专家分析。
  常人看泥土没有什么区别，但考古学家 却能极其敏感地捕捉到她么细微差别。 　　一般来说，先提出来的 泥土是现代人挠动过的，而在较深处提出的泥土如果是细密的黄土层， 那么就说明打到了没有人类活动过的深土层，而在这两层之间，就有可 能是古人活动的生活层，如果打探出古人生活过的一些遗迹，比如说烧 过的碳灰、器物和尸骨的碎片等，那么这块地下就值得展开挖掘。
  (动 画2) 　　在一天紧似一天的探查中，专家们发现了一些土层的异常 ，接着正规的布方挖掘开始展开，很快，他们就确定了一段古遗址上的 壕沟。 　　采访：叶茂林——壕沟的确定。 片中插图 片中插图：史前尸骸 　　采访：王仁湘——壕沟的意义。
   　　 挖到了壕沟，就仿佛看到了城墙的影子，听到了城池中的车马喧嚣，那 么进一步圈定壕沟的走向，就可以把遗址的大致范围确定下来。 　 　王明辉，中国社科院考古所的助理研究员，他专门从事于考古挖掘中 的尸骨鉴定。
  在他那间不大的办公室里，堆满了古代人的遗骸。常人看 来，那些恐怖的头颅，在他眼里却能想象出曾经有过的音容笑貌。 　　现在，挖出尸骸的地方已被命名为4号房址，王明辉要做的就是对 房址种尸骸的性别、年龄和姿态做出专业鉴定，这是揭开他们死亡原因 的第一步，因此，每一个人都在期待着他的结果。
   [1] [2] [ 3] [下一页] 【评论】【通讯论坛】【推荐】【大 中 小】【打印】【下载点点通】【关闭】 幕后 真凶：喇家村史前部落的最后瞬间(组图)(3) ------------------ -------------------------------------------------------------- 2004年11月09日 16:36 北京科影厂《 发现之旅》栏目供稿 　　 第1页:史前尸骸：喇家村史前部落的 最后瞬间(组图)第2页:尸骨迷踪：喇家村史前部落的最后瞬间(组图)(2 )第3页:幕后真凶：喇家村史前部落的最后瞬间(组图)(3) 　　( 三) 　　经过两年多的挖掘，在喇家遗址上 已出土了大量史前人类的房址和他们的遗物，在探察房址内人群死亡原 因的时候，专家们顺着红胶泥这条线索，找到了黄河洪水，但洪水又能 留下这么完整的死亡姿态吗？如果不是洪水，那么什么才是这场灾难的 真正凶手？ 　　字幕：史前部落的最后瞬间 　　第三集 幕后 真凶 　　把喇家的灾难确定为洪水，已经引起了专家们的普遍怀疑 ，而导致这个结论的主要证据——“尸骨掩埋在红胶泥中”就需要重新 认定，但挖掘尸骸的过程已经结束，挖出的泥土也已混杂在农田当中， 下一步工作该怎么办呢？ 　　正当大家被这些烦恼所困扰的时候， 工地上又挖出了第10号房址，而从地理位置上看，它恰好紧挨在7号房 的东侧，如果这片区域发生过自然灾难，那么房址内的遗存应该是相似 的。
   　　这是一个难得的机会，专家们可以在清理10号房的时候， 有目的地查看房址内的遗存，所以这次大家对土层的关注格外仔细。 　　首先，挖掘者去除的还是红胶泥，但他们已经发现，在泥层中还 夹杂着颗粒粗糙、颜色发黑的沙石带。
   　　很快，在房址中便有人 骨显露出来，专家们清楚地看到，掩埋人骨的主要成分不是红胶泥，是 黄土！ 　　挖掘结束后，10号房出土了两具姿态异常的人骨，她们 死亡在不同的层位上，尤为重要的是，经过专家辩识，掩埋尸骸的黄土 和构成房屋的窑洞土层类似，这也就是说，灾难发生时，她们正想夺路 而逃，来自窑洞上方的土层、也就是窑洞的垮塌首先击倒了她们，后来 才被红胶泥覆盖。
   　　如果窑洞的垮塌也发生在3号房，我们就不 难理解这位母亲为什么会仰面朝天了，而7号房的这位母亲或许也正是 受到垮塌土层的撞击，才可能被叠压在地面上。 　　那么，又是什 么导致窑洞跨塌的呢？ 　　专家们开始在这四座房址周边的沟壑中 搜索，在这些土层坍塌而形成的自然断面上，最容易暴露地层内部的秘 密。
   　　不久，他们发现了一个奇特的现象，在远远低于房址水平 面的下方土层、也就是没有人类活动过的土层中，却夹杂着一些陶器碎 片，一些明显不同于周围土质的灰黑色沙石，他们发现，这条裂缝一直 延伸到地面，泥沙是顺着裂缝从地面上渗漏下来的。
   　　那么，这 条地裂缝又是怎样形成的呢？ 　　调查人员迅速展开勘察，结果令 人惊讶，大量的地裂现象从喇家的房前屋后、荒山野地里被找了出来， 平时，没有人会经意这些裂缝，但现在的喇家正是建造在这些裂缝所编 织的一张网上。
   　　专家们意识到，能够编织这张恐怖之网的力量 ，只能是来自大地本身，也就是说，地裂缝正是4000年前喇家大地震的 遗迹！ 　　更加奇巧的是，2001年在喇家中心的挖掘，人们直接从 房屋遗址的地面挖到了裂缝。
  这条裂缝气势磅礴，纵身穿越数个房址， 一路奔西，竟然落到了现代一户人家的墙壁上。(动画5) 　　这家 主人在修院墙的时候，直接利用了原生土层做地基，经过修整之后，恰 好切出一个完美的地裂缝标本。
   　　采访：夏正楷——这个地裂缝 。 　　但是在进一步的调查当中，夏正楷发现，有一些地裂缝中间 添充的不是杂物和灰黑色沙石，而是非常细腻的棕色的沙子，顺着这些 裂缝往地面观测，出现裂缝越来越狭窄，甚至闭和的现象。
  这就是说， 裂缝并没有到达地面，那么这些沙子就不是从上方灌入，而是从地下喷 出。 　　一般来说，这种现象正是大地震才具有的喷沙现象，在历 史上有记载的大地震中，很多都出现了喷沙现象，由此也可以推测出喇 家史前大地震的高强度等级。
   　　在附近的一处沟壑里，夏正楷和 杨晓燕又发现了一个例证，他们给这处喷沙做了一个横切面，可以看到 ，这是一个非常典型的圆柱形沙管。 　　接着的调查，在10号房址 旁边的断壁上，他们就找到了一个完整的沙管遗迹。
   　　采访：夏 正楷——这处沙管现象。 　　可以想象，这是一场足以吞没喇家的 大地震，但更为不幸的是，喇家的先民还错误地选择了自己的居住方式 。专家们指出，喇家遗址居于次生黄土台地，换句通俗的话说，就是这 里的黄土沉积并不厚实，不适合于开凿窑洞，因此喇家先民的房屋在强 度结构上就存在着安全隐患。
   　　将挖掘到的硬土面确认为广场， 这对判定喇家是否出现过古人类聚集意义重大，因此考古人员期待着发 现一些仪式活动的痕迹，来补足这里作为广场的证据。 　　在清除 硬面上的一处灰坑时，考古队员抓住了这个机会。
   　　灰坑，一般 指古人倾倒废弃物的坑巢，就跟我们现在的垃圾坑一样，常常没有什么 太大的价值，但这次，他们没有轻易放过。 　　当他们仔细清理完 坑内的一些大砾石后，一具人骨凸现了出来。专家们立即判定这是一具 被杀祭的人骨。
   　　采访：叶茂林——这是祭祀人骨。 　　这 位可怜的牺牲者，以他特殊的死亡形式，说明4000年前喇家社会已有杀 祭、巫术或者原始宗教存在，族人对他的野蛮行为，正好成为后人判定这里文明形成的标志之一。
   　　同时，另一条线索也可以从他 身上延伸出来，一般来说，人类早期的杀祭都不用本族人，而是在冲突 中抓住的外族俘虏，这说明或者喇家地区已有不同的部落存在，或者他 们与较远处的部落存在着联系，发生过战争。
  战争是要以部落组织或简 单的国家形态为基础的，它一定得有领袖人物，一定是社会财富积累到 一定程度而发生利益冲突时产生的。 　　当然，这一系列的联想还 有赖于对这具人骨的鉴定，考古学家们准备用DNA技术对它和房址内出 土的尸骸进行比较，看一看他们是否具有血缘关系，从而确定他是否是 来自外族的牺牲品。
  这一步工作正在筹备当中。 　　杀祭坑的出现 激励了大家的信心，考古队再次扩大挖掘范围，很快，在广场附近又有 四座房址出土，它们的排列顺序非常规整。 　　专家们站在高处眺 望挖掘现场，一幅喇家遗址的聚落图渐渐地在他们脑海里浮现出来。
   　　广场位于喇家村东南的台地上，正在挖掘的四座房址呈一排纵列 于广场西沿，并且门皆向西，而已清理出来的3号、4号、7号和10号房 又呈一横排位于广场北沿，门又都向北，即这些房址均背对处于中心位 置的广场，这样，一种以广场为中心聚落的建筑模式，已基本呈现出来 。
  (动画6) 　　这幅聚落图还有待于进一步挖掘来完善，它是否能 构成一个城市的规模现在还难说，但这至少为喇家原始农耕经济的存在 找到了相适应的人类居住形态，由于在这一地区后续文明的调查当中， 发现的主要是以游牧经济形态为主的分散居住模式，使人们有理由确信 ，正是在4000年前左右，这里的文明出现了逆转和空白，这和整个西北 地区史前文明的遭遇是类似的，那么在喇家，是否就能够找到发生这种 巨变的某些原因呢？ 　　认定喇家的灾难首先是地震引起的，还不 能完全解答专家们心中的疑惑。
  在房址中和地裂缝中夹杂着的灰黑色沙 石带，明显有别于周围的黄土，它们又是从何而来的？ 　　专家们 很快就发现，即使是在一般的堆积层中，也有很多区域性的沙石带，沙 石非常松软，和周围的土层有明显区别，而且沙石的分布有一定规律， 遗址南边很少，北边较多，而且越往北走越明显。
   　　这样，随着 对沙石带范围的跟踪调查，专家们就来到了喇家遗址北边的群山上，果 然，他们在山上也找到了大量的沙石遗存，但它们和喇家遗址上的沙石 带有关系吗？ 　　专家们注意到，山坡上布满了纵横遍野的沟壑， 而在沟底有许多滚落下来的巨石，如果有一种力量能够把巨石搬运下山 ，那么将细碎的沙石运送到盆地上，不就跟吹落灰尘一样简单吗？ 　　仔细观看这些崎岖的沟壑，不难判定它们是由水流冲击而成的。
  是 否可以这样猜测，在灾难发生的前几天，喇家地区就暴雨连绵，山顶的 积水已经对着喇家虎视耽耽，(闪电完之后)在大地怒吼的那一刻，它终 于爆发，强大的水流裹胁着沙石扑向了地面，顷刻间就摧毁了山脚下的 村庄！ 　　这是否就是发生在4000年前的喇家遗址上的一幕？一个 小小的证据充实了这个猜想。
   　　在遗址上经常可以挖到一些裹胁 在泥沙中的陶罐，而陶罐的倾斜方向大多是朝南，这引起了专家们的注 意。 　　采访：夏正楷——陶罐口朝南。 　　为了验证喇家 遗址上的沙石是否是从北边山上下来的，专家们提取了山上的沙石样品 ，他们将回到实验室，和遗址现场的样品进行比较。
  要做同样实验的还 有红胶泥，因为猜测红胶泥是黄河洪水的遗留物，这仅仅是大家的一个 直觉判断。 　　在北京大学的泥沙分析实验室，工作人员先将泥沙 样品用水进行溶解和沉淀，接着标志一份样品的主要特征，如成分、颗 粒度等将用仪器精确测定，这些结果通过计算机处理，以直观的图形曲 线表达出来。
   　　经过耐心的等待，结果出来了，图形显示，山沟 中的沙石样品、古河床中的红胶泥样品，与挖掘现场的样品基本吻合！ 　　当专家们再次站在山头远眺时，那些通过曲折求证才得来的证 据，现在仿佛就昭然若揭地铺在喇家遗址上。
   　　采访：夏正楷— —灾难经过。 　　这是一个恐怖的夜晚，炉膛里的火焰已显示出一 丝不详的征兆，突然，大地开始颤抖，紧接着狂暴的泥石流便破门而入 。(动画7)在慌乱之中，妇女和儿童虽然被有组织地疏散到窑洞里，然 而这恰恰成为了他们的葬身之地。
   　　在这场灾难中，最慑人心魄 的是那些母亲。 　　7号房中的母亲在身体受到重击之后，还是本 能地向前俯卧，为的是护住怀中的幼子。(动画8)而3号房的这位母亲， 面对坍塌下来的屋顶，还在企求上苍，给她的孩子留下一丝生机。
   　　在清理广场周围新出土的房址时，挖掘者常常刨出一些散落的石块 ，这些石块的两面都经过打磨，显得很平整，但一面非常干净，另一面 却黢黑，明显是烧烤过的痕迹。这些石块是用来做什么的呢？ 　　 在房址一角的侧壁上，挖掘者找到了一整块石板，将石板上下仔细清理 之后，可以看到，这是一个用来烧烤食物的壁炉。
   　　这个壁炉引 起了大家的兴趣，因为这些房址中央依然还有灶台，而在4000年前那个 生活相对简陋的年代，灶台就能够满足人们烤制食物的需要，壁炉肯定 有专门的用途。 　　采访：叶茂林——壁炉的作用。
   　　如果 是面食，专家们推测，在那个年代最有可能是小麦。而学术界一般认为 ，人工种植小麦起源于8000年前左右的中亚西亚地区，传入中国的时间 顶多有4000年，但喇家遗址已经有4000年以上的历史，那么中国麦作农 业的起源很有可能就要被重新定义。
   。收起