什么是太阳日珥？

什么是恒星日？什么是太阳日？二者有何区别？

恒星日 地球自转一周实际所需的时间，或春分点两次经过同一子午圈所需的时间，也就是某一个恒星两次经过同一子午线所需的时间。一个恒星日等于23小时56分4秒。 在天文学上，定义恒星日的不是具体的恒星，而是黄道对于天赤道的升交点，即白羊宫第一点，就是北半球的春分点。 但是春分点在不断的西移（岁差），所以天文学上的恒星日与地球的自转周期还是有区别的。 太阳日 太阳日，太阳日是星期日的前身。自古罗马开始定为休息日，人民不需工作而从事崇拜活动。拉丁语，dies solis。 星期日指的是星期六之后、下一个星期一之前的那一天。星期日的拉丁语名字是dies solis，意思是太阳日；法语是diman...全部

  恒星日 地球自转一周实际所需的时间，或春分点两次经过同一子午圈所需的时间，也就是某一个恒星两次经过同一子午线所需的时间。一个恒星日等于23小时56分4秒。 在天文学上，定义恒星日的不是具体的恒星，而是黄道对于天赤道的升交点，即白羊宫第一点，就是北半球的春分点。
  但是春分点在不断的西移（岁差），所以天文学上的恒星日与地球的自转周期还是有区别的。 太阳日 太阳日，太阳日是星期日的前身。自古罗马开始定为休息日，人民不需工作而从事崇拜活动。拉丁语，dies solis。
   星期日指的是星期六之后、下一个星期一之前的那一天。星期日的拉丁语名字是dies solis，意思是太阳日；法语是dimanche，来源于拉丁语词，意思是“主的日子”；英语是Sunday，来源于太阳日；俄语是вокресенье，意思是“礼拜日”。
   在古代中国，和现在的日本、韩国、朝鲜，一星期以“七曜”来分别命名，星期日叫“日曜日”。 根据圣经的说法，耶稣是在星期日复活升天的。基督教以星期日作为“礼拜日”，也代替安息日。
  基督教国家都是在星期日休息、到教堂作礼拜。 西方国家七日一制的称呼多带宗教色彩。如基督教徒做礼拜这一天，叫“礼拜日”，七天称“一个礼拜”，中国为什么把七日一周叫“一星期”呢？ 光绪三十一年（1905），清廷宣布停止乡试、会试，废除延续了一千多年的科举制度，成立“学部”，袁嘉谷即奉命调入学部筹建编译图书局，后任该局首任局长。
  编译图书局下设编书课、译书课，任务是研究编写“统一国之用”的官定各种教材。各种教科书的编写中自然会遇到一个“新名词”该怎么处理的问题。1909年，编译图书局设立了一个新机构统一规范教科书中的名词术语。
  袁嘉谷亲自参加了这个馆的工作，主持制定了很多统一的名称。把七日一周制定为中国自己的“星期”，就是在袁嘉谷主持下制定的。 我国古代历法把二十八宿按日、月、火、水、木、金、土的次序排列，七日一周，周而复始，称为“七曜”；西洋历法中的“七日为一周”，跟我国的“七曜”暗合；日本的“七曜日”更是与其如出一辙。
  但袁嘉谷感到不顺口，使用起来不方便，与同事们商量后，将一周称一星期，以“星期日、星期一……星期六”依次指称周内各日。 这就是既与国际“七日一周”制“接轨”，又具中国特色的“星期”的由来。 在欧洲一些国家的语言中，一星期中的各天并不是按数字顺序，而是有着特定的名字，是以“七曜”来分别命名的。
  七曜指太阳、月亮和水星、金星、火星、木星、土星这五个最亮的大行星。其中，土曜日是星期六，日曜日是星期天，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五。 恒星日与太阳日的区别在于选择目标不同，前者以恒星为目标计算，后者以太阳为目标计算，这是问题的关键。
   地球在不停地自转，同时绕太阳不停公转，天体东升西落现象，实际是地球自转的现象。地球自转的周期，也就是天体周日运行的周期。太阳和其他恒星周日运行的周期并不相同，所以地球自转的同期也就有了太阳日和恒星日的区别。
  恒星日:当地球位于E1时注意E1、P点和某一遥远的恒星A点在一直线上，当地球自转一周360°，即从E1到E2，A的位置似乎到了B点，（实际未动，因太遥远）这时E2、P和B点仍在一直线上，这段时间即为一恒星日，这是地球自转的真正周期，时间间隔（即E1、P、A与E2 、P、B之间的时间）是23小时56分4秒。
  太阳日:当地球自转一周，由E1PS至E2PS时，所需时间间隔是24小时，叫做一个太阳日，太阳日并不是地球自转的真正周期，而是太阳连续两次经过同一子午线平面的时间间隔，因为地球在自转时同时公转，自转一周需用23小时56分4秒，公转时转了59秒，需用3分56秒，时间，自转加上公转用的时间共24小时，所以一个太阳要比一个恒星日多出3分56秒的时间（约4分钟）。
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