终***
2015-12-01 18:36:55
佩兰1、《本草纲目》:按《素问》云,五味入口,藏于脾胃;以行其精气,津液在脾,令人口甘,此肥美所发也,其气上溢,转为消渴,治之以兰,除陈气也。王冰注云,辛能发散故也,李东垣治消渴生津饮用兰叶,盖本于此。 兰草、泽兰,气香而温,味辛而散,阴中之阳,足太阴、厥阴经药也。 脾喜芳香,肝宜辛散,脾气舒,则三焦通利而正气和;肝郁散,则营...[展开]
佩兰1、《本草纲目》:按《素问》云,五味入口,藏于脾胃;以行其精气,津液在脾,令人口甘,此肥美所发也,其气上溢,转为消渴,治之以兰,除陈气也。王冰注云,辛能发散故也,李东垣治消渴生津饮用兰叶,盖本于此。
兰草、泽兰,气香而温,味辛而散,阴中之阳,足太阴、厥阴经药也。 脾喜芳香,肝宜辛散,脾气舒,则三焦通利而正气和;肝郁散,则营卫流行而病邪解。兰草走气道,故能利水道,除痰癖,杀蛊辟恶,而为消渴良药;泽兰走血分虽是一类,而功用稍殊,正如赤白茯苓、芍药,补泻皆不同也。
雷敩言雌者调气生血,雄者破血通积,正合二兰主治。大泽兰之为兰草,尤可凭据。 血生于气,故曰调气生血也。 2、《本草经疏》:肺主气,肺气郁结,则上窍闭而下窍不通,胃主纳水谷,胃气郁滞,则水谷不以时化而为痰癖,兰草辛平能散结滞,芬芳能除秽恶,则上来诸证自瘳,大都开胃除恶,清肺消痰,散郁结之圣药也。
3、《要药分剂》:兰草,为消痰除恶、散郁解结之品,《内经》消渴治之以兰,除陈气也。 盖消渴由邪热郁结于胃,兰能除陈气。可知兰草固以荡涤为功,肃清肠胃者也。 4、《本草便读》:佩兰,功用相似泽兰,而辛香之气过之,故能解郁散结,杀蛊毒,除陈腐,濯垢腻,辟邪气。
至于行水消痰之效,二物亦相仿耳,但泽兰治水之性为优,佩兰理气之功为胜,又为异也。 5、《神农本草经》:“主利水道,杀蛊毒,辟不祥。 久服益气,轻身不老,通神明。”6、《雷公炮炙论》:生血,调气与荣。
7、《名医别录》:除胸中痰癖。 8、《开宝本草》:煮水以浴,疗风。 9、李杲:生津止渴,润肌肉。治消渴胆(胆字疑为脾字)瘅。 10、《本草纲目》:消痈肿,调月经。 11、《现代实用中药》:为芳香性健胃、发汗、利尿药。
用于冒寒性头痛,鼻塞,神经性头痛,传染性热病,腹痛,腰肾痛,结石等。 12、《中药志》:发表祛湿,和中化浊。治伤暑头痛,无汗发热,胸闷腹满,日中甜腻,口臭 13、李当之《药录》:兰草是今人所种都梁香草也,泽兰亦名都梁香。
14、陆玑《诗疏》:蕳,即兰,香草也。其茎叶似药草泽兰,但广而长节,节中赤,高四、五尺。 藏衣著书中辟白鱼也。 15、《本草拾遗》:兰草,生泽畔。叶光润,根小紫,五月、六月采,阴干。
妇人和油泽头,故云兰泽,李云都梁是也。苏(敬)注兰草云,八月花白,人多种于庭池,此即泽兰,非兰草也。泽兰叶尖,微有毛,不光润,方茎紫节,初采微辛,干亦辛,入产后补虚用之,已别出中品之下,苏乃将泽兰注于兰草之中,殊误也。
16、《蜀本草》:《图经》云,兰草叶似泽兰,尖长有歧,花红白色而香,生下湿地。 17、《开宝本草》:别本注云,叶似马兰,故名兰草,俗呼为燕尾香,时人皆煮水以浴疗风,故又名香水兰。
陶云煎泽草,《唐》注云兰泽香,并非也。 18、《本草纲目》:兰草、泽兰,一类二种也。 俱生水旁下湿处,二月宿根生苗成丛,紫茎素枝,赤节绿叶,叶对节生,有细齿,但以茎圆节长而光有歧者为兰草,茎微方、节短而叶有毛者为泽兰。
嫩时并可挪而佩之,八、九月后渐老,高者三、四尺,开花成穗,如鸡苏花,红白色,中有细子。雷敩《炮炙论》所谓大泽兰,即兰草也,小泽兰即泽兰也。 诸家不知二兰乃一物二种,但功用有气血之分,故无定指。
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