《拉合尔茶馆的陌生人》赏析可以给这
一、莫欣·哈米德的《拉合尔茶馆的陌生人》内容概述
2007 年春莫欣·哈米德( Mohsin Hamid) 的《拉合尔茶馆 的陌生人》在美国一经出版,就受到了媒体的广泛关注。小 说通过大量的象征手法,讲述一个巴基斯坦青年追寻美国梦 而 最 终 破 灭 的 经 历 ,展 现 了 对“9 · 1 1 ”事 件 、印 巴 地 缘 政 治 和 东西文化冲突等重大主题的思考。 书中流露出的对美国的仇 恨激起了不少美国评论者的批判,甚至有人把此书标识为一 个恐怖分子的经历和内心独白。但是正是这样一部存在诸多 争议的小说提供给美国人以及世界人民一个绝好的文本,通 过 这 个 文 本 ,读 者 更 加 ...全部
一、莫欣·哈米德的《拉合尔茶馆的陌生人》内容概述
2007 年春莫欣·哈米德( Mohsin Hamid) 的《拉合尔茶馆 的陌生人》在美国一经出版,就受到了媒体的广泛关注。小 说通过大量的象征手法,讲述一个巴基斯坦青年追寻美国梦 而 最 终 破 灭 的 经 历 ,展 现 了 对“9 · 1 1 ”事 件 、印 巴 地 缘 政 治 和 东西文化冲突等重大主题的思考。
书中流露出的对美国的仇 恨激起了不少美国评论者的批判,甚至有人把此书标识为一 个恐怖分子的经历和内心独白。但是正是这样一部存在诸多 争议的小说提供给美国人以及世界人民一个绝好的文本,通 过 这 个 文 本 ,读 者 更 加 深 刻 了 解 了 “ 9 · 1 1 ”事 件 前 后 的 美 国 , 特别是美国的少数族裔的生活。
来自第三世界的年轻人抱着
“美国梦”追寻自己的社会价值,同时也追寻着自己的身份认 同。但是经过激烈的现实碰撞,经历种种成功和失败后,这些 少数族裔年轻人的“美国梦”终究也灰飞烟灭,而落在他们心 灵上的创痛又远远超过了美国梦幻灭的普通美国人。
国内外大部分的评论家把哈米德与“爵士时代”的代言 人菲茨杰拉德相提并论。因为全书的内容可以看作是一个巴 基 斯 坦 青 年 追 寻 美 国 梦 而 最 终 破 灭 的 经 历 。 《 纽 约 客 》、《 巴 黎 评 论》、《泰 晤 士 报 文 学 增 刊 》都 推 崇 此 书 ,称 其 堪 比 加 缪
《堕落》和菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》等讽喻小说; 翻译此 书的吴刚就认为在此书中作者展现了与菲茨杰拉德在精神上 的高度关联。
本书的主人公昌盖兹( Changez) 和第三世界的很多年轻 人一样,怀揣着“美国梦”,远赴美利坚求学,以优异的成绩毕 业于普林斯顿大学,成为纽约一家顶级评估公司中的佼佼者, 而且收入颇丰。
表面看来,昌盖兹实现了众多移民者所期待 的美国梦,但是他仍然面临多种矛盾和斗争。身处异乡和异 国文化,他饱受思乡的痛苦; 由于自身的宗教信仰和肤色,他 不时受到偏见和威胁; 对于拥有物质和权力的强大的美国,他 一方面不得不陶醉于它的话语权和地位,另一方面又深深厌 恶物欲横流的美国社会; 他深爱的美国女孩艾丽卡( Eric) 沉 溺 于 死 去 的 初 恋 ,而 无 法 真 正 接 受 他 。
因 此“9 · 1 1 ”事 件 后 他真正意识到了自己与美国社会的格格不入和巨大鸿沟。他 最终离开了美国,回归了祖国,重新找回了自己的文化和身份 认同。评论家范典认为本书的主题就是一种“身份”认同问 题。
和其他“移民作家”相似,哈米德试图从远离故土的他 乡,在多元化的美国,寻找自己的身份。
二、莫欣·哈米德在《拉合尔茶馆的陌生人》中的叙述策 略———基于认知诗学的视角
小说的吸引力不仅来自美国梦这个主题,更来自哈米德 独特的叙事方式。
作家本人在接受媒体采访时讲到,此书最 初 创 作 于“9 · 1 1 ”事 件 之 前 。 初 稿 完 成 三 个 月 后,“9 · 1 1 ”事 件发生了,因此小说中关于巴基斯坦与美国的冲突主题立刻 成为了公众的焦点。
于是哈米德重新修改了小说,花了更多 的时间思索“9·11”、阿富汗战争、伊拉克战争还有巴基斯坦 与印度之间的矛盾。虽然修改多次,哈米德采用的一个叙述 者声音来讲述故事的方法并未改变。他说: “我希望能用一 种有力的方式把它说出来,换句话说,就是利用叙事小说的那 种 吸 引 力 ,传 达 一 些 令 人 不 那 么 愉 快 的 东 西 。
”[ 1 ] 《 拉 合 尔 茶 馆的陌生人》以第一人称的独白展开了整个故事。小说中唯 一的声音就是巴基斯坦年轻人昌盖兹。解读小说独特的视 角,不仅且助于理解小说独特的结构和形式,而且有助于更深 刻地理解这个叙述策略所要表达的深层次的信息和内涵。
在认知语言学家眼中,视角是基于身体体验对事物对象 的观察角度,它与突现( prominence) 详略度( specificity) 构成 认知处理过程的三大原则,而且视角与观察场景的位置相关, 包括观察点( vantage point) 和方位( orientation) 两个要素。
在 文学理论中,视角是用于表示叙述者或者作者对事物对象的 立场( stance) 和观点( attitude) ,常用第一、二、三人称表示。[2] 法国叙事学家热奈特区分了叙事眼光与叙事声音,区分了观 察者与讲述者。
视点应该比视角涵盖面更广,它可以分为叙 述视点( narrative point of view) 、时空视点( spatio - temporal point of view) 、观念视点( ideological point of view) 和知觉视点 ( perceptual point of view) 。
而认知诗学理论强调从认知过程解读文学文本的语言、结构和文学效果之间的关系,通过 对特定文学语境下的语言和文本结构的分析,获得对文本的 感 知 效 果 。[ 3 ] 它 连 接 了 文 学 与 语 言 学 两 个 学 科 。
视 点 正 是 认 知处理的一个必要元素,认知处理中离不开视点,而视点也反 应了认识。分析文学作品中的视点,无疑可以把握作者或者 叙述者的观点和态度。因此解读和分析作品中的视点,不仅 是作家的叙述技巧问题,也是一个认知处理过程。
在《拉合尔茶馆的陌生人》中,哈米德选择昌盖兹作为全 书的叙述者与聚焦者,让他对一个陌生的美国游客讲述了自 己在美国的经历。而读者始终听不到那个美国人的声音,连 那个美国人的反应也是通过昌盖兹的叙述来表现的。
因此读 者必须经过昌盖兹的眼光才能了解故事发展的整个过程。这 种叙事者和聚焦者的重合使得昌盖兹拥有绝对的话语权和控 制权,能够控制整个故事的节奏。
( 一) 时空视点
昌盖兹在遇见这个陌生的美国游客之前的经历是整个小 说的主要情节,也是他本人在美国的所有经历。
如果选择他 的美国恋人艾丽卡的视角,那么读者就无从知晓昌盖兹在认 识她之前和在她消失之后的事情了,小说因此也会失去可读 性和深刻性。如果选择全知型的视角( 即零聚焦) ,那么从一 开始就有一个权威的、无所不知的叙述者为读者一一展开昌 盖兹在美国的遭遇,而无法设置引人入胜的种种悬念。
在这 些悬疑下,读者如同那位陌生的美国游客,一开始对昌盖兹的 身 份 、来 历 、经 历 一 无 所 知 ,一 步 步 由 昌 盖 兹 自 己 的 叙 述 展 开 对于过往的回忆。同时慢慢了解了昌盖兹的求学经历,找工 作 的 经 历 ,恋 爱 的 经 历 ,以 及“9 · 1 1 ”事 件 对 他 的 巨 大 冲 击 和 影响,最终回到故乡甚至参与抵抗和反对美国的行动中。
这 样的安排也加强了读者对于昌盖兹的了解和同情。
( 二) 知觉视点
“知觉视点实质上就是信息的选择和组合。。。。。。知觉起点 通常是言说者的出发点话题,知觉重点则是演说的内容,即新 信 息 。
”[ 4 ] 如 果 采 用 不 知 道 身 份 的 叙 述 者 来 讲 述 昌 盖 兹 的 故 事,那就无法展现主人公在美国求学、工作和恋爱的复杂的内 心世界,特别是无法表现他在“9·11”事件前后发生的巨大 心理转变与对美国和自己民族的看法。
在某种程度上,昌盖 兹代表的不仅仅是穆斯林世界,而是整个第三世界。因为任 何一个来自第三世界的年轻人,无疑都抱着和昌盖兹一样的
“ 美 国 梦 ”——— 通 过 一 份 体 面 的 工 作 ,努 力 拼 搏 ,得 到 美 国 人 的认可,融入美国社会,实现自己的价值。
但是在追寻和实现 美国梦的过程中,少数族裔的身份不断受到质疑,甚至排斥, 特别是“9·11”事件之后,穆斯林国家的人民遭到空前的仇 恨。美国不再是让他们实现梦想的地方,而是噩梦的国度。 因此昌盖兹毅然选择了离开美国,回到故乡拉合尔,开始进行 反对美国的政治活动。
离开了美国之后,昌盖兹对于自我经 历具有了一定的距离感,因此他此刻的叙述更具客观性。从 他的叙述中,读者获得了最大可能的信息量。
( 三) 观念视点
如果作者采用其他人物比如陌生的美国游客来叙述故 事,那无疑故事会带有美国人必有的主观色彩,甚至会对昌盖 兹怀有敌意———对整个穆斯林世界的怀疑和仇恨。
因此当这 个美国人叙述昌盖兹在美国的经历时,昌盖兹很有可能成为 一个反面人物,一个受人歧视的巴基斯坦人,也有可能成为一 个彻彻底底的恐怖主义分子。美国人视角下对巴基斯坦人无 法避免带有种族歧视的偏见,更不用说客观叙述昌盖兹的个 人经历了。
如果采用昌盖兹最后消失无踪影的美国恋人艾丽 卡的视角,那么情节、细节会变得模糊和不可信。因为艾丽本身就有一定的精神问题,她沉溺于过往的一切,活在过去, 无法接受现实,无法活在现实中。她描绘的世界、事件肯定具 有强烈的主观性和不确定性,这样的叙述也无助于读者了解 故事的来龙去脉和深刻主题。
作家采用昌盖兹袒露心声的内 心独白,塑造了一个丰满的巴基斯坦年轻人的形象。不管是 主人公的种族政治身份的危机,还是他的爱情和事业的失败, 都很容易让读者同情他在美国遭受的经历。这种同情不仅仅 是道德上或者是宗教上的。
因为通过对小说视角的分析,批 评家意识到“对人物的同情不是一个鲜明的道德判断问题, 而是由小说视角中新出现的这些可描述的技巧所制造并控制 的 。”[ 5 ] 小 说 中 ,昌 盖 兹 不 仅 仅 用 自 己 的 声 音 控 制 了 回 忆 叙 述 的 进 程 、节 奏 、细 节 ,也 控 制 了 那 个 陌 生 的 美 国 游 客 的 反 应 和 回答。
小说一开头,他就说道: “对不起,先生,能帮您什么忙 吗? ”而美国游客的反应也是从他接下去的话语中体现出来 的: “啊,我看出来了,我让您受惊了。”这里很明显让读者了 解美国游客对于昌盖兹主动提出帮忙的惊讶和恐慌。
接着是 美国游客的提问: “我是怎么知道您是美国人的? ”当他告诉 美国游客他在美国待了整整四年半后,美国游客又询问了地 点,也被作者省略,昌盖兹说道:“哪儿? 工作是在纽约,之前 在新泽西上的大学。
”中间又省略了游客的回复,直接是他的 回答:“对,您说对了,的确是普林斯顿大学。您猜得可真 准! ”1 ( p。 1 - 2) 在他的整个回忆叙述中,始终没有美国游客 的直接引语,都是他单方面的回答或者是问题的复述。
这种 观念视点的安排让主人公完全掌握了整部小说,他所叙述的 一切都影响着书中其他人物的看法,同时也影响、牵引着读者 的理解和看法。
( 四) 叙述视点
虽然昌盖兹是唯一的叙述者,但是哈米德还是让叙述者 带有一定的可疑性。
他的某些叙述、判断不一定就是真实和 正确的。特别是面对陌生的美国游客时他的叙述所流露出的 不可靠性。在小说中,昌盖兹可以说是巴基斯坦或者说穆斯 林世界的代表,而美国游客是美国政府或者美国社会的代表。
代表巴基斯坦的昌盖兹一直在猜测眼前这个美国人是一个普 通游客还是美国政府安排来暗杀他的杀手,因为他回到巴基 斯坦后参与和组织了不少反对美国的活动。特别是当他提出
“我现在也想多听听您的事情: 您到拉合尔来有何贵干,您在 为哪家公司工作,诸如此类的东西”( p。
69 - 70) 。他没有得 到任何回复,或者说是作家故意省略了美国人的回答,从而加 深了故事的悬疑性。而充当听众的美国人也有着同样的猜 测,这个巴基斯坦年轻人是普通市民还是一个恐怖分子。这 样的一个悬疑一直保持到了故事结尾。
昌盖兹提到: “说来 这应该不是件不言自明的事,可您不应该把我们巴基斯坦人 都想成是潜在的恐怖分子吧,就像我们不应该把所有美国人 都想象成是秘密杀手一样”( p。 167) 读者和昌盖兹一样仍然 在怀疑这个美国人。
因为他把手伸到夹克里面去,巴基斯坦 年轻人看到了金属的寒光一闪。真的只是名片夹吗? 更有可 能的是一把手枪吧。哈米德的这种安排无疑是具有象征意义 的。这反映出美国与巴基斯坦( 或者说穆斯林世界) 之间的 互相猜疑。
这种猜疑也落在了读者身上,读者不得不要根据 自己的理解去猜测。因为小说到最后也没有清楚地交代这两 者的真正身份。这种开放性的文本和结尾,打破了传统小说 的权威叙述的原则,使得故事生动有趣又充满悬疑。
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