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优昙婆罗花

优昙婆罗,3000年一开,真的开了吗?,最近看到很多文章和照片(包括6月17日丁大爷的博客 )优昙婆罗花真的开了吗?优昙婆罗花真的开了吗?如果真有此类花,真的三千年一开,那为什么开,有涵义吗?另外,还有更长的花吗,如更久远年代才能开的,植物我只知道银杏\桐杉,三千年一开的花界极品听的太少了,哪位朋友能给解答:真有这花吗,为什么开,花界还有什么极品吗?

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2007-06-25

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    一,优昙婆罗花 解决时间:2006-5-7 19:55 提问者: 最佳答案 优昙婆罗花 【看中**国报道】佛家传说中三千年一开花的优昙婆罗花,近期在韩国处处展现,正成为人们议论的话题。
   继韩国京畿道仪旺市清溪寺冠岳山龙珠寺恋主庵发现此景后,全罗南道顺天市海龙面的须弥山禅院的佛像上又现此花。   此禅院的道月和尚在打扫20cm高的观音菩萨像时,发现菩萨像面部开了10朵优昙婆罗花,花的直径约1mm。
   须弥山禅院法长和尚说:这尊佛像是我平时供奉的护身佛,当我打开时发现了些白的东西。我原以为是别的什么东西。一起修行的道月和尚第二天仔细看了后认为是优昙婆罗花。   据佛经记载:优昙婆罗花每3000年开花一次,这种花的出现意味著将有转轮圣王在人间正法。
  今年按佛记是3032年。须弥山禅院法长和尚说:我确信用宗教,信仰的眼光看优昙婆罗花,才能看到它的内。 据佛经记载,转轮圣王拥有与佛一样的32相、7宝,是不用武力用正义转动正法的轮,以此来支配世界的理想王。
    不论佛教,基督教, 儒教,只是名称的不同, 只要根据自身的理念,不断向人们给予慈悲的人才有缘相见转轮圣王。 佛经无量寿经中记载: 人们发现优昙婆罗花是祥瑞之兆。 这一消息的传出给了信仰自由的韩国民众带来惊喜。
  (转载大*纪**元)** 二, 优昙婆罗花 优昙婆罗:在释迦牟尼佛之前还有六佛曾经住世,其中拘那含佛在经历磨难后在优昙婆罗树下成就正觉。   ——《长阿含经》 优昙,传说中的仙界极品之花,因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花,西方极乐佛国中善见城之优昙,与备受推崇的阿修罗城的莲、持国天城中的水仙和爱染明王城中的牡丹同属极品,沾皇家的华贵气息,三千年一开,花形浑圆,犹如满月,远远看去,雪白的花朵倒像是卷了千堆雪,有瑞祥之气缭绕,观者受福。
     此花是拘那含佛(过去七佛之一)悟道时身后那一棵遮阳避雨的树种。开花,亦结果。花朵被称做优昙钵或者优昙婆罗花(udumbara),简称优昙花,经上又名“灵瑞花”。老枝圆柱形,新枝扁平,绿色,呈叶状。
  花生于叶状枝的边缘,“优昙婆罗花”的直径只有1毫米,花形如钟,淡白色,花茎细如金丝。  白色夜开,芳香极美,翌晨即萎,昙花一现。佛经上对“优昙婆罗花”有很多记载。《法华文句》四上:“优昙花者,此言灵瑞。
  三千年一现,现则金轮王出。”《慧琳音义》卷八所说:“优昙花,梵语古译讹略也。梵语正云乌昙跋罗,此云祥瑞灵异。天花也。世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。  ”《妙法莲华经。
  方便品第二》载:佛告舍利弗,如是妙法,诸佛如来,时乃说之,如优昙钵华,时一现耳。优昙婆罗花每3000年开花一次,这种花的出现意味著将有转轮圣王在人间正法。《大知度论》云,佛世难值,如优昙波罗树华,时时一有,其人不见。
  据佛经记载:转轮圣王拥有与佛一样的32相、7宝,是不用武力用正义转动正法的轮,以此来支配世界的理想王。   佛经有云,六道中真能发菩提心、修菩萨行的唯有人,生在人道,是一件非常可贵的幸运,而《涅盘经》卷三十二有言:人身难得,如优昙花,可见,佛家对优昙花之推崇了。
  在我国的宝鸡寺更把佛教珍品舍利子、贝叶经与优昙花并而提之,是谓佛之三宝,优昙花的祥贵又多了一个现世的见证。   。

2007-06-25

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    那个只是传说,你见过没有叶子的花么?通常见到的这种东西极有可能是一种虫子卵绿色味怪体长三厘米金眼翅膀很大身体瘦长杀虫剂一喷就挂的一种虫子我家墙上经常留下这种虫子的杰作 优昙华  梵文优昙波罗(Udumbara),亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等,意译灵瑞、瑞应。
    花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中,常误以为隐花植物。世称其花三千年一开,值轮王及佛出世方现,喻极为难得的不世出之物。佛经中常用以喻佛、佛法之难得,如《法华经·方便品》云:“如是妙法,诸佛如来,时乃说之,如优昙钵华,时一现耳。
  ”“昙花一现”的成语,即源出于此。   曼陀罗花 曼陀罗花为四中天华(天雨曼陀罗花,摩柯曼陀罗花,曼殊沙花,摩柯曼殊花),花色近赤色,此花在印度向来被视为天界的花。
  注:摩柯是特别强调此花的大与美的意思。 莲花 佛教把莲花看成圣洁之花,以莲喻佛,象征菩萨在生死烦恼中出生,而不为生死烦恼所干扰。  佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物,释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。
  由于莲花在佛教上的神圣意义,佛经中把佛教圣花称为“莲花”,把佛国称为“莲界”,把袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”,甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。   山玉兰 在那庄重肃穆,香火燎绕的古刹寺庙入口处或大院里,人们经常就会见到树姿雄伟壮丽,枝繁叶茂,叶大浓荫,花大如荷,芳香馥郁的山玉兰树。
  它不仅给游人带来凉爽与清香,同是也给寺庙增添了几分神秘的色彩。粗大的树枝向四周自然伸展,宽大浓绿的树叶缀满枝头,婆娑多姿,活像一把大雨伞,把院寺遮得严严实实。  6~7月份,在绿叶丛中开出碗口大的乳白色花朵,9枚花被片平展,中间直立着园柱状的聚合果,恰似释迦牟尼佛端座在莲座上,这大概就是山玉兰成为佛门圣洁之树的由来吧。
   。

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