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露德圣母（路德之四）
作者：佚名 文章来源：转载 点击数175 更新时间：2005-6-18 文章录入：admin 责任编辑：毛毛雨
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水秀山灵提露德 恩周泽薄偏中西
童贞圣母玛利亚为证明她的无染原罪始胎道理的确实性，于1858年显现在法国塔比士区的露德，对伯尔纳德说：我是无染原罪的始胎。
1858年2月11日，是一个寒冷的日子，苏比儒·伯尔纳德同她的妹妹黛尼德及她的一位女友伯多若纳沿着一条小河走，这条小...全部
露德圣母（路德之四）
作者：佚名 文章来源：转载 点击数175 更新时间：2005-6-18 文章录入：admin 责任编辑：毛毛雨
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水秀山灵提露德 恩周泽薄偏中西
童贞圣母玛利亚为证明她的无染原罪始胎道理的确实性，于1858年显现在法国塔比士区的露德，对伯尔纳德说：我是无染原罪的始胎。
1858年2月11日，是一个寒冷的日子，苏比儒·伯尔纳德同她的妹妹黛尼德及她的一位女友伯多若纳沿着一条小河走，这条小河有三四十尺宽，她们盼望能从河边的草丛中拾取点枯枝回家生火取暖，行至小河左面的马撒巴肋小山洞时，她们中一人建议说：我们脱去鞋涉水到对岸吧！那里我们会多拾些干枝。
伯尔纳德的身体较羸弱，她害怕河中冷水会使她患哮喘病，她不大高兴，但黛尼德和若纳已经脱去鞋袜，准备跳进水里，伯尔纳德遂求若纳把她背过河去，但遭到拒绝说：“倘你怕冷，就留在这里吧！”
她们高兴地渡过水去，伯尔纳德孤单地望着她们，她虽然知道自己是羸弱的，但仍想脱鞋前去，就在这时圣母显现出来。
伯尔纳德述说：“我正俯首鞠身脱鞋的时候，我突然听到一阵强烈的声音。像暴风一样，我立刻各向左右和草丛张望，但一切都是静的，我看不见什么异物，我想我的听觉错了，我遂继续再脱鞋，我又听见如刚才暴风声，我战栗害怕，站着不动；当我把头转向山洞的时候，我看见那洞内如有什么在站着，立刻我又看见一朵金黄色的云彩从洞穴里出来，随后我看见一位十分美丽的女郎，我从来未看见有过这样美丽而慈祥的女子，她慢慢去到洞口，向我微笑，并且招呼我前去。
她慈祥的面容如同是我的母亲一般，我的心里的一切惊惧都消失了，我仿佛不知道到了什么地方，我擦擦我的眼睛，我闭上眼，再睁开来，还见那女郎站在那边，继续向我微笑，并且使我懂得我没有看错，我不加思索地把念珠拿在手中，双膝跪下，女郎表示赞许，并且把挂在她自己左臂上的玫瑰念珠拿在手里；我遂想到划十字念玫瑰经，但我的手不能动，像瘫痪了一般；这女郎先动手划十字圣号，然后我的手才能动，能跟着她划。
她任由我自己一人独念玫瑰经，她的手也数着珠，却不出声，但在每端的结尾荣福经她是和我一齐念的。玫瑰经念完了，她便退到山洞里，金黄的云彩和女郎就同时消失了”。
看去，这女郎像是十八岁。
她穿着雪白的长衣，腰间束着一条蓝带子；她的头罩着白纱，几乎把她的头发都遮盖起来；她赤着脚，但都给她的长衣遮盖了，在脚尖上有两朵金玫瑰花；在她的右臂上悬有白珠，金链的玫瑰念珠，这与她脚上的玫瑰花都显得特别辉煌。
黛尼德和若纳在河的对岸望见伯尔纳德跪在地上念经，若纳遂大声说：“你看！她多么傻！跪在那祈祷，她一定是疯了，在圣堂里念那么多的经还不够，还在这里念。”
她们过了河，见她还跪着不动，她们连叫了她几声，她不应，用石子投她，她也不觉，黛尼德开始害怕了，她以为她的姐姐死了。
若纳肯定说她不曾死，因为死人不会跪着，当她们议论的时候，伯尔纳德从凝神中醒过来了。黛尼德追问她：“你在这里作什么”，“没有什么”，“在这里祈祷多愚妄！”“无论在什么地方祈祷都是好的”。
在回家的路上，伯尔纳德把这件秘密告诉了她的朋友说：她见了一位女郎穿着白色的长衣，腰间束着一条蓝带子，脚上有两只金玫瑰花，但众人都不相信她的话。
回到家里，她们谈起这事，于是一传十，十传百传扬开去。苏比儒太太更不相信她的女儿，这位母亲在不能使她的女儿屈服时，便把她重重地打了一顿。
其后她的双亲见到她的坚强，渐起怀疑，左邻右舍又劝解，故仍准她的女儿再到马撒巴肋洞去。
伯尔纳德带了二十多个小朋友同去，在这次显现的时候，伯尔纳德把预备好的圣水向女郎洒去，因为她们想这恐怖是一个出现的幽魂，但这女郎不但不去，反而向她微笑，越洒她越微笑，孩子们和伯尔纳德的双亲都见到她洒圣水，又见一块石头从高处掉下来，她们吓坏了，想把伯尔纳德抱走，但没有办法移动她。
参观的人越来越多，最后的一次显现观看的人有两万多，但除了伯尔纳德以外，其他的人只见岩上一个漆黑的大洞；但他们见了伯尔纳德神魂超拔的神气，也相信圣母实在显现了，只有少数的政府官员，固执不信，而且讥笑在场的人。
三月八日伯尔纳德与人群又来到山洞去，人们对伯尔纳德说你拿笔墨和纸去，叫她写下，她要什么。
显现的时候伯尔纳德也听命把纸和笔墨递给那女郎，但女郎向她微笑，她说：我无需笔墨去写我的说话，肯一连十五日都到这里来吗？伯尔纳德说她愿意来，随后女郎说：我并不应许你得现世的幸福，却是来世的。
这是圣母的第三次显现。
到第六次显现的时候，圣母发出很悲痛的神情说：“你为罪人祈祷吧！不久她又在微笑了”。
第八次显现的时候，人群看见伯尔纳德屈膝而行到一丛玫瑰花下，圣母在那上面站着，她去了几步遂转身向人群说：补赎吧！补赎吧！
第九次显现时，圣母命伯尔纳德用手挖一水泉，并喝其中流出来的污水，又吃一些苦草根。
这一水泉的水至今仍川流不息，其中的泉水，发显了无数的奇迹，治愈了千万的病人，是世界著名的奇迹水泉。
第十次显现时圣母说：“为罪人的缘故，你低头吻地吧！”她依命做了，数群众也跟她一同做。
第十一次显现时圣母对她说：“去告诉主任司铎在这里为我兴建一座小堂。”
伯尔纳德很害怕见主任司铎，但为着女郎的命令她不能不去，以下是主任司铎比利玛利和伯尔纳德相见时的一幕情景。
比神父正在园中徘徊着念日课经，开园门的响声惊动了他，他看见一个小女孩颤抖地漫步进来，走到他跟前，比神父问：“你是谁？来干什么？”她回答说：“我是苏比儒·伯尔纳德”“啊！原来是你”！神父的眼睛把她由头至脚看了一回，“同我来吧，我早已听过你神奇的故事了。
”在客厅里比神父问道：“你来要什么！”伯尔纳德用断续的声音说：“神父！山洞内的女郎叫我告诉神父要在玛撒肋山洞建造一座小圣堂”“你说什么女郎？”神父问。“她是一位极美丽的女郎，她在山洞里显现给我”“但她是谁？你认识她吗？她是露德这里的人吗？”“我不认识她，她也不是露德的人。
”“难道你给一个陌生人传话吗？”“啊！神父，这女郎是不是普通的人哪！”“你说什么？”“我说她是极美丽的，我想她是天堂上的人。”“你曾问过她的名字吗？”“我问过是的，但她只是微笑，不答复我。”“她一定是哑巴罢！告诉我，你怎么认识了她？”“她不是哑巴！因为她每日对我说话，倘她是哑巴，她就不会叫我到您这里来了。
”
比神父听了伯尔纳德明晰简单的回答，也不能肯定这事全是假的，但他还一样粗声的问她话：“难道你真的相信女郎叫你通知神父为她建圣堂吗？”“是的，神父！”“难道你不相信这女郎是向你开玩笑或是欺骗你，比如村中一妇女对你说这样的话，你也去相信她！”“一个没有名字，又是赤脚的女子是好的象征吗？我想你是受骗了！”伯尔纳德垂下头不再说话了。
最后本堂神父向她说：“你去对派你来的女郎说：主任神父不会听他所不认识的人的说话，她应该告诉她的名字。”伯尔纳德抱着失望的心情离开了神父的住宅。
三月二日第十四次显现时，圣母再要求为她建造一座小堂，更盼望能在那里有一次游行。
1858年3月24日——圣母领报节日前夕——伯尔纳德感到一个内心的呼声叫她再到玛撒巴肋山洞去见她的女郎。这次显现中，伯尔纳德首先向她吐露自己的心情和对她的爱情，和见她的喜乐。
她取出她的玫瑰珠开始祈祷，她感觉应该再问这女郎的名字，但她害怕。她自己述说：“最后似有一种不可名言的力量，推动我的舌头，不自主地求她把名字告诉我，但她仍如以前一样地垂下头向我微笑，不肯回答我；然而我也不知哪里来了勇气，我再问她一次，她仍然只向我微笑，不出声。
第三次我合上手，我知道我不堪要求这样的恩宠，但我再求一次。
女郎正站在玫瑰丛上，站的方式很像是显灵对牌上的样子。在我第三次要求时，她的面容显出非常庄严，她很谦逊地低下头来，随后合起双手高放在胸前，她仰望天上，又慢慢分开她的手，向我倾身用一种为情感所激动的声调对我说：“我是无玷始胎。
”随后她就不见了。
这几个奇特的字为一无知识的乡下女孩，真不知有什么意义。伯尔纳德只有强记，在路上她一面行一面背诵，唯恐把她忘记。
她跑到本堂神父住宅，比神父第一句话是：“你有钱去建圣堂么？”“神父，我没有。
”“你没有，我也没有。你告诉你的女郎，叫她给你一些吧！”伯尔纳德把背熟的话说出来：“我是无玷始胎，这是女郎的名字。”比神父听了，他心中的疑云开始消散，因为一个无知识的乡下女孩决不能编造出这样的一句话。
数年后一座圣堂在玛撒巴肋山洞建筑起来了，这还是比神父建的，证明玛利亚已取得了胜利。
圣母向伯尔纳德最后的一次显现是在1858年7月16日——圣母圣衣节日。
这次显现时，在场的人有数万之多，其中有地方长官，警卫，不信神的和反对教会的。从这次显现以后圣母再不显现了。
当时无神主义的官员曾审讯伯尔纳德，威吓她和她的双亲，但白费心机，一点结果也没有得到。
一切计划失败后，他们曾在山洞四周围起一道栅栏，派警察看守，禁止群众前往；但这些措施也不能阻碍朝圣者的心。
对露德显现的事迹教会曾彻底调查和审讯伯尔纳德后，于1862年1月18日教会批准了对露德圣母的敬礼。
从此以后，露德成为朝圣的地方，兴建了壮观的露德堂病人医院；今日的露德是世界著名的朝圣地，每年到露德朝圣的人有数十万人，那里躺满了求愈的病人，他们日夕祈祷，你身临其境感觉进到另一个世界里，朝圣的人都受他们的热情和恳切所感动，那里的气氛充满祈祷哀求和赞颂的歌声。
尤其使人惊讶的，从圣母显现后奇迹仍不断发生。无数患不治之症的病人到露德去朝圣祈祷或在露德的水泉里沐浴，他们的病即霍然痊愈；有把露德泉水带到别处去的，也能产生同样的效果；最引人倾心的是露德的奇迹带有恒久性，至今百余年来仍不断地继续产生。
病人在医院内按性别分置，他们中间患有各种不同的疾病，有患癌症的，有患传染病的，他们一个挨一个的浸在水中，池里水每天只换两次，然而，即使未曾获得奇迹痊愈，也未闻因池水而染上别的病症。
初时，病人多在池中沐浴的时候痊愈，自从教宗圣庇护十世于1905年颁布劝领圣体的通谕后，病者则多在圣体游行时获得痊愈。
1882年露德设立了一个医务机构，从事调查病人在露德朝圣而痊愈的奇迹。机构内的人员都是医学上的专家不分宗教，且有无信仰的。他们细心审查每一案件，病人来时的病状，痊愈后的状况都需要调查清楚。
利石是位著名的无神派医生，1907年12月份的法文科学年鉴上他曾发表过一篇惊讶露德奇迹的文章。但不愿称之为圣迹，亦不能否认病人的痊愈是奇事。
另一位医生保沙利说：“我知道他们来时是病人，回去是却成无病痛的好人，这一问题确难解释。
倘使愿意明白是怎么一回事，我们必须首先抛除偏见，而恒久地去判断和观察事情的发生。（见1894年露德年鉴）
加斯基医生在1894年，曾花去两星期的工夫，观察露德奇迹，最后结论说：“我作细心的观察和研究后，不能用本性的理论来解释在露德所发生的和所看见的事。
”
到露德去朝圣的病人，固然都渴望能获得一个奇迹的痊愈，但不能说，凡到露德去的病人都获得奇迹。虽然得不到可见的奇迹，心灵的神迹总不会落空，露德流行着一句话说：“凡到露德去朝圣的人总不会空手离去。
”
圣母的显现增强了法国教会的信德和宗教精神，使它不致崩溃。显现中圣母屡次说：“补赎，补赎”“你们为罪人祈祷吧！”若干年后，在法蒂玛显现时，也是重说一样的话。她要求我们为罪人多做克己和补赎以平息天主的义怒，她对伯尔纳德说：“我并不应许你现世的快乐，却要在来世酬报你。
”
露德的显现，是玛利亚对世人慈爱的显现，是叫世人息止天主义怒的呼声，也是向那些以为宗教只是乡愚的事的人的挑战，玛利亚就拣选一个十四岁的村女去闭塞他们的口。伯尔纳德向人说：“天主拣选她为露德的使者，因为他找不到别个比她更愚蠢的人。
”
圣母显现后伯尔纳德尚活了二十年，她的一生全应验了圣母对她说的话：“我并不应许你现世的快乐，却要在来世酬报你。”
她进了宁威地方的修院，终身作一位谦逊的修女。
她的精神和肉体都受了很大的磨练，肺病侵蚀她羸弱的身体，使她受莫可名言的苦。千百的露德朝圣者，都获得痊愈，但伯尔纳德却得不到这些特恩，因为玛利亚愿她为世人作补赎。她死于1879年4月16日，1933年12月8日被列入圣品，节日在2月18日。
教会对露德山洞显现的事实，初始抱着缄默和怀疑的态度。详细调查以后，终于在1862年1 月18日由当地主教宣布显现事迹的确实性。历代教宗虽然没有发表过官方的文告，证明在露德的显现，但在他们的谈话中与通谕上屡次赞扬了对露德圣母的敬礼。
教宗庇护九世曾颁了很多大赦与敬礼露德圣母的人和批准露德圣母像；教宗良十三世批准露德圣母庆日的日课经和弥撒。
1876年在玛撒巴肋的露德山洞兴建了一座宏伟的圣母大殿；1901年，在露德圣母大殿下再完成另一座大堂，称为圣母玫瑰堂，教宗良十三世曾派专使前往主持开幕典礼；教宗庇护十世更把这节日推广到全球庆祝，定节日在2月11日以纪念圣母首次的显现。
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