历代陶瓷款识的鉴定方法

    陶瓷器上的款识，是指在器物的底部或其它部位，刻、划、印或书写表明年代、产地、堂名 、人名、用途及吉祥语等内容的文字，也有的在器底或器身有某种图案款识。由于款识的内容、 格式、字体、书法等各方面都具有鲜明的时代特征，所以，它对陶瓷器的断代、断定窑口和辨别 真伪都有不可忽视的作用，是鉴定的一个重要环节。
     款识的类别 陶瓷器上的款识大致可分为六大类：纪年款、堂名款、人名款、吉语款、图案款及其它特殊类 款。
   纪年款：纪年款是标明瓷器烧造年代的一种款识。  纪年款可分为两类：一种用当时帝王年号 ，称年号款，如“大明宣德年制”、“大清康熙年制”等等。另一种用天干与地支组合的， 称干支纪年款，如“皇明天启年丙寅吉旦”、“乾隆丙午”等等。
  纪年款以官窑瓷器为多， 但部分民窑亦有书写年款的。民窑纪年款字体较草率，远不及官窑规整。  瓷器上用干支纪年 款的以明清时期较多。 堂名款：指私人定烧瓷器的所刻、印、书写的自家堂号。
  内容包括堂名、斋名、轩名、府名 、室名、殿名、楼名、阁名等等。堂名款明嘉靖时已见有，如“滋树堂”、“东书堂”等堂号， 明代后期流行。入清以岳 各朝皆有，尤以康熙时盛行，如“中和堂”、“慎德堂”、 “拙存斋”、“复香轩”等等。
     人名款：指工匠或私人定烧陶瓷上所刻、印、书写的名字或别名。如三国时越窑青瓷上的“ 师袁宜作”，唐代长沙窑“郑家小口天下第一”，宋代磁州窑“张家造”瓷枕等等。
  明清时 期多见，如“陈守贵造”、“天启元年米石隐造”、“春育主人珍藏”等等。 吉语款：指陶瓷器上所刻、印、书写的吉祥语，表示赞颂、祝福。  晚明至清代最为流行，如 “万福修同”、“富贵佳器”、“天下太平”、“福寿康宁”等等。
  也有只题一个字的，如 “福”、“寿”等。 图案款：指陶瓷器上所刻、印、书画的纹祥图案记号，亦称“记号款”。图案款多数为民窑 所用。明清两代最为流行，如八卦、太极图、八宝、海、兔、双鱼、灵芝等等。
     其它特殊类款：还有一些不能归入以为类别的，如“茶”、“酒”、“琅〓”等字，统称为 其它特殊类款。 款识的起源及其发展 远在新石器时代的陶器上已发现一些刻划符号。
  如仰韶文化类型的西安半坡、临潼姜寨等遗 址出土的陶器上，已发现各种刻划符号270个。  此外，山东龙山文化，以及上海马桥、浙江良渚等 遗址出土的陶器上，也发现不少刻符；青海省乐都、甘肃省半山所出土的陶器上还发现了彩画符 号。
  这些刻或和彩画的符号是我国最早的文字雏形，也是我国陶瓷款识的滥觞。商周时代，瓦和 陶器上的刻字，多数为编号，少数为人名。  春秋战国时期的砖瓦、陶器上的刻符和文字，各地都 有发现，逐渐增多。
  秦汉时期的陶器和砖瓦的文字非常丰富，所涉及的内容亦较前广泛。陶器上 的文字绝大部分内容是反映陶手工业的情况，如器物的编号或记号(一、二、三……等)，制陶手 工业的官署名(左司空、右司空、大水、北司等)、作坊名(安陆市亭、栎市、杜亭等)、陶工名(义 渠、伙、成、苍等)，另外还有地名(宜阳、新城、蓝田等)、器物所有主名(北园吕氏缶、下贾王 氏缶等)、器物置放地名(宫厩、大厩、丽山〓宫等)等等，在瓦当和顺上还开始出现一些吉祥语 (千秋万岁、长乐未央延年益寿昌等)，大凡后世的款识类别，此时大多已具备，开了中国陶瓷款 识的先河。
    目前所见瓷器上最早的款识是浙江省鄞县出土的一件东汉青瓷双系盘口壶，底足刻有 隶书“王尊”二字。带有纪年款铭的瓷器，最早见于三国时期，如南京赵士岗墓出土的一件越窑 青虎子，其腹训刻划“赤鸟十四年(251年)会稽上虞师袁宜作”款铭，不但有纪年，并且有烧制地 点、工匠名等内容。
    浙江省绍兴古墓出土的一件青瓷谷仓，顶部的龟碑正面刻划“永安三年(260 年)时，富且洋(祥)，宜公卿，多子孙，寿命长，千意(亿)万岁未见英(殃)”的款铭，内容包括纪 年以及祝愿的吉祥语。
  南京清凉山吴墓还出土一件熊形油灯，上刻“甘露元年(265年)五月造”的 款铭。  这是三件十分难得的具有纪年款的器物，它为我们正确断代提供了标准器。其款识的共同 特点是：釉下刻划，字体近草书。
   西晋时烧制的一种青瓷扁壶，各地有不少出土，形制奇特，短颈，扁腹，广底，两侧各有系由 于发现有的器物底部刻划有“先姑〓一枚”、“紫(此)是会稽上虞范休可作〓者也”的款铭，才 使我们知道，这种青瓷扁壶在当时称为“〓”。
    汉代文献上记载有一种罂，《汉书》颜师古注： “〓，长颈罂也”。但罂究竟是何物?长期以来不得而知。1972年南京化纤厂晋墓出土一件青瓷长 颈鸡首壶，底部刻“罂主姓黄名齐之”七字，由此使我们得知器的名称和器物属主的名字，原来 这种长颈壶，即称为“罂”，与文献记载相符。
     唐代陶瓷款识仍以刻划为主，但已有在釉下用彩书写的款铭出现。从窑口来看，刻划者多数 为越窑，用彩书写者以长沙窑为多。其内容不仅有纪年款、人名款、产地款，还有带有商品广告 性质的款铭。
  字体绝大多数为草书，楷书少见。刻划与写的部位皆不固定。   上海博物馆收藏的一件越窑青瓷执壶，腹部刻划有三行文字：“会昌七年改为大中元年(847年)三 月十四日清明故记之耳”。
  这件器物的款识记录了当时年号的改换。浙江嵊县出土的一件越窑青 瓷罂，腹部刻划“元和拾肆年(819年)四月一日造此罂，价值壹千文”17字，详细地标明了制作日 期、器名、价值。  浙江宁波出土的一件印花碗，碗内底有“大中二年”四字，则为内容单纯的纪 年款。
  此外，还有刻划文字的青瓷墓志铭，内容有纪年、人名、事迹等等。 唐代长沙窑以彩书写款识，很多具有商品广告性质，这是长沙窑的一大发明，如“郑家小口 天下第一”、“卞家小口天下有名”、“言满天下无口过”等等。
    在外销器物上，还用阿拉 伯文书写“真主最伟大”，以适应和迎合阿拉伯人民的需要。 唐代著名的邢窑白瓷中有刻“盈”、“翰林”字款，或书写“翰林”字款的产品，“盈”是 宫廷内“大盈”库的简称，表时它们是官府的用品。
  此外，1978年浙江省临安发现了吴越王钱廖 之父钱宽的墓葬，出土19件白瓷，多数底部有’官”或“新官”字样的刻款，这批晚唐时期的白 瓷精巧细洁，不是一般的民间用瓷，款识的含义也清楚地告诉了人们。
     五代越窑青瓷中也有刻“官”字款的器物发现，如浙江省临安五代墓出土的一件越窑双系瓶 ，腹部刻划“官”字款。 唐代至北宋河南瓷窑生产一种瓷忱，枕底往往刻有某家作坊制作的款铭，如上海博物馆收藏的 一件瓷枕，枕底刻“杜家花枕”四字。
    传世品中还有刻“裴家花枕”四字的。宋代瓷器款识远较 前代为多，铭文内容有作坊标记、工匠姓名、制作年月、唐诗宋词、吉祥语句、宫殿名称和宫廷 用瓷专用款铭等等。
  总的特点是款识文字趋于简明，仍以刻划款为主，但书款逐渐增多，印款亦 较前期增如。 以下是宋代瓷器主要款识内容 越窑，所见的纪年款基本上都是北宋的，年号有“太平戊寅”(978年)、“淳化二年”(991年) 、“熙宁四年”(1071年)等，这种四字纪年款与后代的同类款只已无多大差别。
    也有款识文字较 长的，如绍兴市文物管理委员会收集的一件北宋越窑粮罂瓶，腹壁划有“上虞窑匠人项霸造粮罂 瓶一个献上新化亡灵王七郎咸平元年七月廿日记”31字，说明它是北宋初(998年)上虞匠人项霸造 的一个“粮罂瓶”，内装粮食给王七郎的随葬品，具有一定的研究价值。
     定窑：定窑瓷器款识多达十数种。有刻“官”、“新官”字款，大多数是碗、盘，也有少量 的瓶、壶和罐。出土及传世品的定瓷中，有刻“尚食局”、“尚药局”款的，以“尚食局”为 多。
  字铭均刻于盘底，但早年流散国外的一件平底碗，碗外壁由右向左横刻“尚药局”三字。  宋 代殿中省下设6个局，尚食局是管宫廷伙食的机构，沿药局是宫廷的医疗机构。带有“尚食局”款 的器物当是放食品的，带有“尚药局”款的当为放置药物所用。
  定窑瓷器中还有刻“五王府” “〓定”以及与宫殿建筑有关的“奉华”、“德寿”、“慈福”等款铭的。上海博物馆收藏的两 件定窑小杯，内用红彩书写“长寿酒”三字，十分少见。   钧窑：宋代钧窑器带款铭的很少，主要是刻一至十的数目字。
  从对钧窑窑址的发掘和研究中， 找到了数目字的确切用意，即数目字越小，器物越大。“一”是同类器物中最高或口径最大的， “十”是最低或口径最小的。钧窑器中还有刻“奉华”，“省符”字款的。
     汝窑：汝窑瓷器仅见两种款识。一为“奉华”，奉华堂是南宋高宗时德寿宫的配殿。另一种 款识刻一“蔡”字，刻“蔡”字款的无疑是物主的姓氏。 磁州窑：磁州窑瓷枕带作坊款最为流行，如“张家造”、“张家枕”、“张大家枕”、“张 家记”、“古相张家造”、“李家造”、“赵家造”、“王家枕”等等，以“张家造”字款为 多。
    此外，磁州窑系瓷器中，还见有“家国永安，赵家枕永记，熙宁四年”(1071)年字款瓷枕以 及用黑彩书写“醉乡酒海”、“清沽美酒”等字句的。 景德镇窑：宋代的景德镇，以生产青白瓷闻名，已有制作盒子的专门作坊，大都在底部印有 作坊主的姓氏。
  已发现的有十几种，如“蔡家合子记”、“许家合子记”、“张家合子记”、 “吴家合子记”、“段家合子记”、“段家子大”以及“程”、“徐”、“汪”、“朱”、 “蓝”诸姓。   龙泉窑：以碗心印阴文“河滨遗范或“金玉满堂”多见。
  德化窑：德化窑青白瓷盒子上有刻 “颐草堂先生雕造功夫”9字款的，“功夫”又作“工夫”，是宋代手工业中的习惯用语。 建窑：宋代盛行斗茶，建窑烧制的黑釉茶盏适于斗茶，因此一度为宫廷烧制供斗茶用的黑盏， 底足刻“供御”和“进〓”字款。
    此外，还见有临汝窑瓷器内印阳文“童”或阴文“吴”字，吉 州窑瓷器印有“吉”、“记”、“山”等字样的，表明作坊主或工匠的标记。宋代黑釉加金彩瓷 器上，还有书写“寿山福海”吉祥语的。
  名目繁多，不胜枚举。 辽瓷的款识，纪年款有“轧二年田”、“轧三艾廿一”等。  “轧”和“艾”都是契丹文，分 别为汉文的“乾统”和“月”。乾统为辽帝耶律延禧的第一个年号，乾统二年即公元1102年。
  款 识中还见有“孙”、“徐”等汉人姓氏以及“官”字款。文字都是刻划在器物上的。 金代瓷器款识以墨书为多，也有刻划的，款 位置大多在器物的底足部。  如南京博物院收藏的一 年白瓷瓶，底足上刻“时皇统元年(1141年)三月二日造”；上海博物馆收藏的一件白釉黑花鸟纹 虎形瓷枕，枕底墨书“大定二年(1162年)六月六日□家造”；中国历史博物馆收藏的一件白釉黑 花罐的罐腹墨书“佛光普渡大安二年(1210年)张泰造”。
    另外，还发现书有“泰和”、“正大” 等年款的金加彩器物。 元代的款识，刻、划者少见，大多是书写。以下是元瓷主要款识内容： 景德镇窑：英国达维特基金会收藏的一件青花云龙纹象耳瓶，其颈部青花书写“信州路玉山 县顺城乡德教里荆圹社，奉圣弟子张文进喜拾香炉、花瓶一付，祈保合家清吉，子女平安。
    至正 十一年(1351年)四月良辰谨记。星源祖殿，胡净一元帅打供。”这就是著名的“至正型”花瓶。 江西也发现一件青花釉里红盖罐，颈及肩部有“大元至元戊寅(1338年)六月壬寅吉置刘大宅凌氏 用”款铭。
  江西高安窑藏出土的元青花在器底及盖里以墨书书写“礼”、“乐”、“射”“御” 、“书”、“数”，将周礼中的六艺书于器上。  元青花中还有书写“天下太平”、“寿”字的。 元代景德镇所产的卵白釉印花瓷，花卉间往往印有对称的“枢府”两字款。
  枢府即枢密院，是 当时掌管国家军事大事的机构。还有印“太禧”、“福禄”、“玉”等款的。“太禧”是元代专 掌祭祀的“太禧宗〓”的简称。   龙泉窑：元代龙泉窑瓷器上款识大量出现，多为印款，如“张”、“王”、“富”、“福”、 “寿”、“大吉”、“金玉满堂”、“项宅正窑”等等。
  大致可分为吉语和窑业主、工匠姓氏两 类。还发现“八思巴文”款识，八思巴文是元代颁行的统一文字。 磁州窑：元代磁州窑瓷器器腹上，常用墨书题写诗句，如元大都出土的一件白瓷罐，腹壁上 书写：“百草千花雨气新，今朝陌上尽如尘。
    黄州春色能于酒，醉杀西园歌舞人。”如此长篇诗 名装饰，是元代磁州窑的特殊风格。 随着中国制瓷业的发展，明清时期瓷器款识达到高潮，内容丰富，形式多样。
   明清瓷器款识综述 明清时期，随着景德镇官窑的建立和发展，瓷器上的款识趋于系统化、规范化。  民窑瓷器的 款识则多种多样，纷繁复杂。
  以下按朝代分而述之。 明代 洪武：洪武一朝，未发现任何带年款的官窑器。民窑也极少见，仅见有青花书写“福”、“ 寿”款者。此外，江西省玉山县发现“洪武七年二月二十七日造此”纪年款的青白瓷罐，款识刻 划在罐腹，系罕见的具有明确洪武年款的器物。
     建文：未发现署年款的瓷器。 永乐：明清两代，在瓷器上书写帝王年号作为款识，始于永乐。款式仅见有“永乐年制”四 字篆书款一种，未见有楷书款。
  上海博物馆收藏一方明永乐时翰林学士沈度的端视，砚底刻“永 乐乙未秋翰林沈度识”十字篆文，经仔细比较，与瓷器上永乐款识字体相似。  因此，永乐官款可 能由当时的翰林学士沈度书写后，再交工匠临摹写在瓷器上。
  永乐官器署款者不多，仅见有青 花、白釉、青釉及红釉等瓷器上。青花器物中写帝王年号款的只见于压手杯上；此外，早年流失 日本的一对永乐青花盖瓶，器身书“内府”二字，显系宫内用器。  单色釉器，有刻款和印款两种 体式。
  民窑青花器上有书写“福”、“禄”、“寿”等字的。 宜德：宣德时期，帝王年号款激增，大多数为楷书，也有与永乐一脉相承的篆书款。款式仅见 有“大明宣德年制”和“宣德年制”两种。
  大多数是六字二行“大明宣德年制”楷书，“宣德年 制”四字款少见。  刻款有楷有篆，以楷为主。未见有印款。款识外常围有单线圈、双线圈、长方 框及长方框外加双圈等，也有无框圈的。
  宣德瓷器落款位置比较随便，底足、口沿、耳部、柄 流、里心、器盖等处都有落款的，因此，曾有“宣德款识满器身”的说法。款识还见有“大德吉 祥场”、“敬权”等，民窑青花中见有“福”、“寿”等字款。
     正统、景泰、天顺：正统、景泰二朝未见任何带年款的官窑器。正统一朝，迄今仅见民窑器 楷书“正统元年”和“正统捌年”款二例。景泰朝一件未见。天顺朝仅见四件：一件印“天顺年 造”款卵釉云凤纹瓷盘，为官窑器，现收藏于英国达维护特基金会。
  另两件书“天顺七年大同马 氏造”；一件书“天顺年”三字，三件器物都是青花三足筒炉。   成化：以青花楷书“大明成化年制”六字二行款为主，款识外，有的加双圈，有的加双方框 ，也有无圈框的。
  官窑罐类，还有在底足写“天”字款的。民窑款识有写“大明成化年造”、 “大明年造”的。 弘治：以青花楷书“大明弘治年制”六字两行款为主。  另有“弘治年制”四字篆款，多为刻 款。
  尚有以红彩写“弘治年制”和“上用”款的，亦系官窑器。民窑器有写干支年款的，如 “壬子年制”(弘治五年，1492年)。也有写“金玉满堂”、“长命富贵”等吉语款的。 正德：正德官款主要有“大明正德年制”六字楷款和“正德年制”四字楷款，其中以四字款 居多。
    有书写款，也有刻划款。除了用汉文外，此时亦有用阿拉伯文和红彩梵文书写的款识。民 窑器常见“正德年造”、大明年造”楷款，还有“长命富贵”、“天下太平”等吉语款。 嘉靖：嘉靖官款一般都在底足书写“大明嘉靖年制”六字两行楷款，并带有双圈；器口边书 写六字横款者少见，但大盘、大缸等的口沿处也见有。
    款式有青花、红彩、刻字涂金等数种，均 为楷书，未见篆书。款字的排列形式，有两行直款、单行横款，也有环形和十字形六字款的。民 窑器中有写“嘉靖制造”、“大明年造”年款的。
  出现堂名款，如“滋树堂”、“东书堂”等。 人名款激增，如“陈守贵造”、“邓奎自造”等等。  吉语款也增多，如“富贵佳器”、“福寿康 宁”、“国泰民安”等等。另有写“金〓大蘸坛用”款的器物，系当时的道教用器。
   隆庆：所见官窑年款都写“大明隆庆年造”六字两行楷款，“隆庆年造”四字两行款少见。 款外常围以双圈或方框。隆庆款识有青花和红彩两种，红彩款多用于彩器上。   万历：官款以“大明万历年制”六字两行楷款为主，四字两行款少见。
  有的款外带双圈，也 有不带圈的，或六字款呈环形。有青花和刻划款。堂名款、人名款、吉语款增多，如“徐〓庆 堂”、“纯思堂”、“程廷梓造”、“万福攸同”等等。 天启：官款以“大明天启年制”六字两行楷款为主，也有书“天启年制”的。
    民窑中书纪年 款的见有“天启元年”、“天启八年”、“天启三年唐氏制”以及“大明天启米石隐制”等等。 堂名款、吉语款有“竹石居”、“白玉堂”、“同乐佳器”、“仁波佳器”等等，还常见图案 款，如兔子、灵芝、方胜等等。
   崇祯：崇祯时期署官款的器物少见，有“大明崇祯年制”及“崇祯丁丑”(崇祯十年，1637 年)等。  民窑盛行堂名款、人名款、吉语款，如“翔凤堂”、“甲戊春孟赵府造用”、“富 贵佳器”等等。
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