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古色古香的小镇 来七彩云南！
七彩云南，充满神奇梦幻的土地，这里是古镇之乡，震撼的景点、传奇的故事等待你来发现。走进云南，寻古镇之旅。云南有丽江大研古城，束河，双廊，邓诺村，喜洲，沙溪，和顺……有的地方人人知晓、有的地方未曾耳闻。 彩云之南，无处不在的大大小小古镇，无论你到过或者没有到过，她们都在那里，静静地绽放美丽，或归于自然或融入现代，无论你需要什么古镇，这里你都可以找到。
1、大理喜洲 南诏古城之一
喜洲距离大理下关34公里，距今有一千多年的历史，是留存下来的南诏古城之一。
在喜洲，白族民居十分注重门楼，飞檐翘角，斗拱彩画，颇具特色，门窗、照壁多用剑川木雕以...全部
古色古香的小镇 来七彩云南！
七彩云南，充满神奇梦幻的土地，这里是古镇之乡，震撼的景点、传奇的故事等待你来发现。走进云南，寻古镇之旅。云南有丽江大研古城，束河，双廊，邓诺村，喜洲，沙溪，和顺……有的地方人人知晓、有的地方未曾耳闻。
彩云之南，无处不在的大大小小古镇，无论你到过或者没有到过，她们都在那里，静静地绽放美丽，或归于自然或融入现代，无论你需要什么古镇，这里你都可以找到。
1、大理喜洲 南诏古城之一
喜洲距离大理下关34公里，距今有一千多年的历史，是留存下来的南诏古城之一。
在喜洲，白族民居十分注重门楼，飞檐翘角，斗拱彩画，颇具特色，门窗、照壁多用剑川木雕以及大理石，彩绘和水墨画装饰，工艺精致，清新典雅，在西南民居建筑中，堪称一流。一看门脸就知道院落的身份，只有高贵富裕的人家才能修建三重檐的门脸。
喜洲的民居大都兼有一向一坊、一向二坊、二向三坊、五福寿、六合同春、走马转角楼等格局式样。建筑为土木砖石结构，门窗为雕刻精细木刻花鸟。房屋装饰为粉白灰墙，局部绘以水墨山水画，典雅大方。
整体建筑艺术在白族民居建筑的特色上吸收了西方及江南民宅的优点，形成了独特的建筑艺术风格。在云南，无论大理，还是丽江，只要是古镇古城，都有一个小广场，名曰四方街。于是，喜洲古镇也不例外，也有一个四方街。
喜洲粑粑又名破酥，是一种色、香、味均佳的麦面烤饼，是大理的风味小吃，以喜洲白族传统粑粑最为有名。喜洲粑粑是用面粉做的，咸味的有葱花、花椒、食盐和猪肉，甜味的主要是豆沙或红糖。无论咸甜，都做成圆形小饼，刷上一层香油，放入油锅中，然后上下用炭火烘烤。
大约十分钟后，一锅黄灿灿、香喷喷、又酥又脆的“破酥”出锅了。
2、大理双廊 洱海边的纯美渔村
双廊位于洱海东岸，面迎洱海，远眺苍山，旧称“栓廊”。至清代咸丰年间，人们认为靠近双廊的两个秀美岛屿——玉几岛、小金梭岛犹如一对鸳鸯，将洱海隔出一个天然的港湾，故此将“栓廊”改为“双廊”。
双廊的面积不大，村民们主要居住在大建旁、岛依旁和玉几岛等几处。从山坡上抬眼望去，大部分都还是传统的白族民居，没有一幢高楼，新修起的民居或客栈也都保持着传统白族民居的格调，放眼望去，飞檐画壁，甚是好看。
沿着镇上长长的石板路，便可通向洱海边。码头的对面是南诏风情岛。听说早些年，这还是一座荒岛，后来随着旅游开发，修建了星级酒店，白族文化广场等建筑，成为白族文化、南诏文化的集中展示地。
依着岛的位置，观苍山看洱海的角度自然是非常不错。游客在镇上的码头，花上十元钱，便可以乘着游船到岛上参观了。
在这样一个美丽的，安静的，慵懒的小镇里，没有车水马龙的交通，没有吵杂的购物场所，只有看不完的白云，清澈平静的洱海。
在这里，听得见鸟鸣虫语，狗吠鸡叫，听不见人声杂语，浮躁脚步。所以，到了双廊，请停下你的脚步，静静的发呆和作梦。
3、腾冲和顺 云贵高原的江南水乡
和顺古镇，位于云南省腾冲县，和顺古名阳温暾，因境内有一条小河绕村而过，更名“河顺”，后取“士和民顺”之意，雅化为“和顺”；全镇住宅从东到西、环山而建，渐次递升，绵延两三公里。
同其他古镇相比，和顺多了些大气，少了些商业气息；多了些文化古韵，少了些喧嚣热闹，这里的美和静，不多不少，刚刚好。所以来到和顺，除了参观景点、观赏建筑，多少也要模仿一些和顺人闲适、安然得生活态度，卸下压力，惬意的小住几日。
洗衣亭，顾名思义就是供村妇洗衣、洗菜的亭子，没有什么特别之处。和顺是著名的侨乡，自古以来村中男人十有八九离家在外经商谋生，家中的全部担子就落在了女人身上。发了财的男人为了家乡妇女洗衣有个遮风避雨的地方，便在溪边河边修一座座亭子，供村里的妇女们洗衣洗菜。
从清光绪年间开始，逐步沿河修建6座形态各异的洗衣亭，是和顺最独特、最温柔的建筑。
作为滇西高原美名远播、历史文化内蕴十分丰厚的“华侨之乡”、“书香名里”，和顺拥有“在中国乡村文化界堪称第一”的“文化之津”和顺图书馆。
图书馆位于古镇入口的双虹桥畔，占地1300多平方米，建筑物由大门、中门、花园、馆舍主楼、藏书楼等组成，为一中西合璧式的建筑群。大门为清光绪年间所建汉景殿的牌楼式大门，门额悬和顺清代举人张砺书“和顺图书馆”匾额，蓝底白字，十分醒目。
这里的民居多为合院式建筑，一般由正房、厢房、厅房、照壁等基本元素构成。正房系合院院落内的主体建筑，其面宽多为三开间，少数为五开间或七开间，前面带廊子。正房的明间作为堂屋，是家庭议事和进行重要活动的核心空间。
正房两侧次间为卧房，厢房则建于正房前两侧，开间进深小于正房。厅房与正房相对而设，有平房和楼房，厅前有花园，照壁多作装饰处理。
4、丽江大研古城 让时光静止的终点
艳遇，发呆，随性……不管是人太多，还是商业化太过，丽江，依然要去。
这里所谓的丽江，其实是大研古镇，不过叫丽江古城似乎更好听些。古镇的街，古镇的路，古镇的老屋，已经消失在一片嘈杂声中。只有的清晨或午夜，才能寻到一丝古镇韵味。
没有关系，四方街依然需要去转一下的。
看来来往往的游人，看穿着民族服饰的纳西族老人，坐在街边发呆晒太阳，或者找个客栈，临窗而坐，无论如何，都是不用着急的，时光在这里仿佛静止。
街边玲琅满目的特色饰品或者纪念品让你爱不释手，也不妨买些，这也是逛街的乐趣所在。
在丽江古城，聚集的各种文艺清新另类的小店，会让你有发现宝藏般的惊喜。忽略到人潮，其实一切都还好。
古城，似乎就没有安静的时候，太阳刚下山，各色酒吧，夜店，商铺前华丽的霓虹灯便绽放了。
一个灯红酒绿的地方随之诞生，你可以找一个劲爆些的夜店high一把，也可以找一个安静的酒吧静静喝上几杯，总之，你依然可以随性而为。这就是丽江。
午夜后的丽江古城，总算安静了些。对于早起或者晚归的人，付出总是有回报的，寂静的街道，消失的霓虹灯，古镇终于有了她应有的模样。
5、束河古镇 沉醉在慵懒的时光
从丽江古城往北，沿中济海东侧的大路程行约四公里，便见两边山脚下一片密集的村落，这就是被称为清泉之乡的束河古镇。
相比于丽江，束河显得安静了许多。
小小的古镇，一条清泉流过，这里也有四方街，依然是古镇的中心，曾经热闹的场景不再，只有逢集的时候，住在附近的村民会拿着自己的物产前来买卖，当然，这天也是古镇最热闹的时候。
束河已不是严格意义上的纯净古镇，因为这里有酒吧，有客栈，有符合游客需求的一切店面。
虽如此，古镇依然魅力不减。很多人说如果要逃离丽江的喧嚣，那便来束河吧。是的，束河，慵懒沉静的时光，让人迷恋。
在古镇，只需要放下心中的烦恼，跟着古镇的步法，顺其自然即可。
6、建水古城
滇南建水，旧称临安，有“文献名邦”、“滇南邹鲁”之称。
据明万历年间成书的《滇略》记载；“临安之繁华富庶甲于滇中”。民谚中有“金临安、银大理”的说法。
建水东门朝阳楼，是云南省规模宏伟、保存完好的古城楼之一。建于明洪武22年(公元1389年)。
楼上有“雄镇东南”四个大字。城楼三层，巍峨挺拔，气势雄伟。
城西五公里的双龙桥，又名十七孔桥。造型奇特：泸江河和塌冲河汇合处，两河相交像是双龙，故名“双龙桥”。建于清乾隆年间，全长155米，宽3米，全部用平整的石块镶砌。
建水城内有座规模宏大，建筑精良的民居，名“朱家花园”。主体建筑是“纵三横四”布局，为砖木结构的平房。被誉为“滇南大观园”。
建水古城还有多处闻名四方的古迹——古井，虽然都有上百年的历史，但水从来没有干涸过。
井的名称和特点也各异，像城西门外的小节井，水质清冽，有白沙味。城东南纸房巷的玉洁井，据说创自李自成大大顺年间，明末清初李定国农民起义军攻占临安城后所掘，有"味甘色沽，用以造纸，光泽可爱"之说。
城东5千米东村的珍珠井，井水涌出，起泡如珍珠；城南哑巴寺前的月牙井，俗称"水比路高"，井口小呈半月形。最有名的为"东门井"、"西门井"两口井水。水质最好的为西门井，井的附近有很多豆腐坊，只因用的是西门井水，做出的豆腐味道特别鲜美。
每天清早，买水的马车和三轮车就排在水站等候。
7、普洱孟连娜允古镇：中国最后一个傣族古镇
娜允古镇位于普洱市孟连傣族拉祜族佤族自治县城，是中国至今还保存着的最后一个傣族古镇，已被列为傣族历史文化名城。
娜允古镇迄今已有700多年的历史，娜允即傣语内城的意思。娜允古镇的房屋是傣汉两个民族不同风格合璧的建筑群。
从古代至近代，孟连历代28任土司，统治达660年，随着土司统治的延续，娜允古城也得到逐步的完善和扩大，形成了宣抚司统治区(孟连、澜沧、西盟等)方圆数百里的政治、经济、文化、宗教中心。
娜允古镇在东南亚傣族人民的心目中是一个神圣的地方，因为历代傣族土司衙门——孟连宣抚司署就设在这里。娜允由“三城两镇”(上中下城和芒方岗、芒方冒)组成。土司时代，娜允古镇上城是土司及家奴居住的地方，娜允古镇中城是官员和家属的居住地，娜允古镇下城则是下级官员的住处，芒方岗和芒方冒是林业官和猎户居住的寨子，孟连宣抚司署位于上城的最高处，上、中城佛寺也巍然屹立在宣抚司署的附近。
孟连宣抚司暑，傣语称“贺罕”，意为金色的王宫，土司召贺罕，即为金殿之王。孟连宣抚司暑曾在清代被焚毁，1878—1919年重建。
娜允古镇虽然历史悠久却至今仍保留着傣族古城的特色和风韵，蕴涵着丰富多彩的傣族土司文化，以及宗教建筑，饮食、服饰、节日、音乐、舞蹈、民俗等文化、有着珍贵的历史价值和艺术价值。
8、月光之城 香格里拉独克宗
独克宗古城，坐落在云南省迪庆藏族自治州的香格里拉县建塘镇上，因而也叫建塘古城。这里海拔3300米，在群山环绕中的这块开阔的坝子上，有一座形似大龟的小山包，人们叫它大龟山，各族人民世代居住在山包的周围，久而久之就形成了今天的独克宗古城。
自古以来，这里就是茶马古道重镇，也是今天滇藏公路的必经之地。
迪庆高原昼夜温差大，冬季寒冷，而独克宗古城却温暖安详。这是因为古城的南边有一列山峦，刚好形成一道天然屏障，令西南的寒风不能长驱直入。
城北是水源地，流淌着三条生命河，滋养着这片土地上的各族百姓和丰富物产。北边的高地上，就是著名的松赞林寺，也是云南最大的藏传佛教寺院。
独克宗古城街市环山而建，古城内的旧房子已经比较难看到，都是在原址翻修或者新建的，宽敞明亮，依然是典型的藏式土掌房为主，还有一些木楞房。
城内分金龙、仓房、北门三街，有33个巷子。用粗拙的条石铺成的道路，很有年代感。古城中心有四方街，无论从哪条街走，都能转到四方街。
9、石鼓镇 长江第一湾流经的地方
长江流至沙松碧一带，水势宽衍，江水青幽，两岸青柳成行。
这里是看长江第一湾落日的极好处所，登临沙松碧村之后的小山，长江第一湾可尽收眼底。
沙松碧对岸，便是著名的历史名城——石鼓镇。这神奇的地方，有许多美丽的传说，相传木天王曾在这一带藏有宝物，并留有一首诗，其云：石人对石鼓，金银万万五，谁能猜得破，买下丽江府。
诗中所言的“石人”即在沙松碧村北一里处，江边有一人形岩石，江水枯季方能看到。
在历史上，石鼓镇是兵家重地。三国时期的诸葛亮“五月渡泸”，南宋时期的忽必烈“革囊渡江”都在这儿上演。时至上个世纪，当年贺龙领导红军第二方面军北上抗日，长征至此，竟然也选中此地，横渡金沙江。
至今，在镇边的小山上屹立着一座红军渡江纪念碑。碑前有一尊雕塑，表现的是一位气宇轩昂的红军与一位情深意切的老艄公道别的情景。
石鼓镇历来是藏区与汉族地区交易的重镇，藏民把皮毛和中草药带来这里出售，又买回茶叶、盐巴、布匹等日用品，平均每3天赶一次集。
石鼓镇西侧有个忽见江湾的山坡，是拍摄长江第一湾的较佳位置。
10、千年盐都黑井
黑井，古时云南重要的盐产地。相传，当地土人李阿召放牛，见黑牛舔地出盐，于是挖井取卤，黑井因而得名。
虽然故事不能全信，但是盐业对于当地的发展曾起到重要的作用，然而随着制盐工艺的提高，传统烧盐效率低下，到近代此地就败落了。
整个古镇依山而建，面临龙川江，进入的过道两旁是仿古的建筑，门前都是一个台子，是当年做盐业买卖的地方。
在黑井，现存的铺台大约有160多个，有的仍在使用，绝大部分已废弃。
还未过桥，就见“节孝总坊”，清末文物，恐怕是“老佛爷”文化影响，凤在龙之上。所谓“总坊”，是当年地方乡绅召集附近共同建造，可见当时黑井当年的显赫地位。
街道两旁都是小百货，主要的商品就是各种形状和不同功用的盐品，再有就是腊肉、火腿、干豆豉和本地的雀嘴茶。
古巷幽幽，木刻花窗，雕梁画栋上附着的蛛网尘丝，青石板路上的深深蹄印，无不在诉说着古镇的历史与曾经的辉煌……
11、沙溪：茶马古道唯一幸存的集市
沙溪是一个安静、古朴而又精致的古镇。
古镇不大，完全可以用脚去丈量。有老背包客评价道，这里像二十年前的丽江。
所谓沙溪古镇，通常指的是寺登寺，以四方街为中心，是旧时沙溪最繁忙的集市所在。出于建筑保护等原因，古镇内的居民多已迁出，乡民赶街的场所也从四方街转移到了镇外，镇里经常显得太冷清。
如果想了解当地人的生活，可以在周五的集市前来。
几千年前古人开创的茶马古道上，成群结队的马帮身影不见了，清脆悠扬的铃铛声远去了，远古飘来的茶叶香气也消散了。然而，留印在茶马古道上的先人足迹和马蹄烙印，以及对远古千丝万缕的记忆，却幻化成一关于过去的风景。
漫步古街红砂石板路，登上古戏台，看一看四方街铺面和马店，走一走黑??江上的玉津桥，到兴教寺感受各种流派佛教合而为一的寺庙，听一听沙溪洞经古乐，体会古老民族的古音乐的韵味，看一次白族传统的霸王鞭，跳一曲白族传统的肖拉者舞，听沙溪姑娘唱一曲白族调，尝一尝沙溪土特产地参子、松茸、羊乳饼。
12、诺邓 盐都逝去后的纯美山村
还记得《舌尖上的中国》在第一集中提到的诺邓火腿吗？片中提到的那个古村就是诺邓村。位于大理云龙县深山处的邓诺，是一个有着上千年历史的白族村寨。
一千多年来，诺邓村名从未变更过，对于一个偏僻的小村庄来说，堪称地理史上的奇迹。诺邓是一个因盐业而发展起来的古村落，长期以煮盐为生，曾一度是封建社会滇西地区的经济重镇。
诺邓村背靠满崇山，襟带诺水，村口的汉代古盐井好似村落的起点，围绕盐井形成层层叠叠屋巷亭楼，堪称云南乡土建筑博物馆。
由于地形限制，房屋交错，石径低徊，忽而出现的支巷叠映出陡峭的阶梯，忽而凸出的门坊仿佛时间的回响。
盐业的富庶让诺邓在陡峭的坡地上长出了众多别致的居所，而且将各自的繁华刻印在建筑的记忆中，三坊一照壁、四合五天井、四合院……更让人惊叹的是，建筑布局是在立锥之地上展现出富裕的巧妙，四合院呈现台阶式错落。
所有的土墙、石壁、木雕在高原的阳光下流泻出苍黄，一如盐业财富的夕阳。
穿行在诺邓，静得出奇，偶尔留守的老人都懒得理会你的存在，也许逝去的太多又太遥远，生存的压力让人们离开了家园，成也盐业，败也盐业，熬盐的能源利用，过度的砍伐使周边尽是童山，只有村里残留的大树伴随着大夫第、盐务署、龙王庙、五课提举司，告诉你一个始于汉代的盐的传奇。
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