田头到厦门北站怎样坐公交车
田头妈。田头妈是厦门港中比较有渔业特色的民间信仰。在渔民出海捕鱼中,如果碰见死尸或尸骨头,渔民们会立即停下打渔,用红布把船的“龙眼”蒙住,将死尸或尸骨运回岸上,其它船看见该船都要用红布蒙住“龙眼”侧身避开。 渔民将打捞上的尸骨送往田头妈,并由田头妈将尸骨处理并对死者祭拜。因此田头妈在民间称为阴庙,属于鬼的系统。它的功能类似于慈善机构,处理尸骨。中国人讲究入土为安,但海难中的死者往往无法做到这点,渔民一般碰见这种情况一般都会将尸骨打捞送回岸上,几乎没有人会违背这风俗。 田头妈是惠安人创建的,属于“山顶人”的庙,渔民们很少和它发生联系。“山顶人”从事渔行和渔机等行业,一定程度上来说是渔民经...全部
田头妈。田头妈是厦门港中比较有渔业特色的民间信仰。在渔民出海捕鱼中,如果碰见死尸或尸骨头,渔民们会立即停下打渔,用红布把船的“龙眼”蒙住,将死尸或尸骨运回岸上,其它船看见该船都要用红布蒙住“龙眼”侧身避开。
渔民将打捞上的尸骨送往田头妈,并由田头妈将尸骨处理并对死者祭拜。因此田头妈在民间称为阴庙,属于鬼的系统。它的功能类似于慈善机构,处理尸骨。中国人讲究入土为安,但海难中的死者往往无法做到这点,渔民一般碰见这种情况一般都会将尸骨打捞送回岸上,几乎没有人会违背这风俗。
田头妈是惠安人创建的,属于“山顶人”的庙,渔民们很少和它发生联系。“山顶人”从事渔行和渔机等行业,一定程度上来说是渔民经济上的剥削者,在社会地位上也是压迫渔民。田头妈所扮演的是一个慈善的角色,而它的尸骨来源却是渔民的打捞。
在离厦门港不远的曾厝安也有类似田头妈的下妈宫,那里主要是农业为主,渔业是副业,当地渔民也会在打鱼时捞到尸骨后运回送到下妈宫。在曾厝安,下妈宫是主要的社区庙,它和当地人有紧密的联系,不会象厦门港的渔民借口田头妈是阴庙避而远之。收起