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    2、懂得作者苏轼，了解苏轼的人生感悟，提倡踊跃的人生立场； 　　3、体会本文诗情、画意、理趣完善融合的艺术特色； 　　4、探讨本文中的人生哲理，从中得到启示。 　　教学重点： 　　1、学习和积聚有关的文学常识，控制本文的实词、虚词、通假字及特殊句式等； 2、领导学生体味其用词的精练正确和活泼形象，培育学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象的语言的才能。
     　　3、了解作者运笔天然，文辞精美的写作特点及语言应用的妙处。 教养难点： 　　1、体会本文诗情、画意、理趣的完美融合 2、体会景、情、理三者内在的接洽。 　　教学课时： 　　2课时 　　教学方法： 　　1、串讲和探索 　　2、鉴赏 教学步骤： 　　第一课时 　　一、导入： 　　人生是由不持续的幸与不幸组接而成的。
    当不幸来临时，我们应该如何面对呢？是怨天尤人，消极的躲避还是乐观豁达的积极面对呢？其实所谓幸与不幸，是与非, |梦幻西游外挂，只是看问题角度不一样而已。当我们学会爱护不幸的价值时，它就是我们人生的财产。
  今天，我们要学习的《赤壁赋》，是一篇面对人生可怜的文章，让我们一起去看看，处于人生底谷的苏轼是如何去面对的。   　　二、作者简介 　　苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士,四川眉隐士。
  北宋有名政治家,文学家，诗人，画家，书法家。与父亲苏洵，弟弟苏辙并称“三苏”。21岁中进士，毕生仕途崎岖。恰是人生的苦难培养了这位“古今第一佳人”的文学造诣，而他的成绩是多方面的，波及到诗与黄庭坚并称苏黄，词首创了豪迈派词风，与辛弃疾并称苏辛，散文为唐宋八大家之一，书法为宋代四大书法家之一（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）。
    我们今天要学的《赤壁赋》，就是他作品中的名篇之一。 　　三．写作原因 这篇赋写于宋神宗赵顼元丰五年（ 1082 ）作者被贬黄州之后。被贬的起因，是谏官李定、舒禀、何正臣等人从苏轼的诗作里摘出一些讥讽新法的诗名，举报他反对新法，成果苏轼被捕入狱。
  出狱后被贬到黄州，名义上任团练副使，实则即是充军。  作者因心坎气愤不平，借助诗文以抒发感慨。赋中所流露的“人生无常”的悲痛和旷达心情，就是这种庞杂感情的表现。 　　作者是元丰三所（ 1080 ）春到黄州的。
  元丰五年七月和十月，苏轼曾先后两次到黄州城外的赤壁周游，写下了《赤壁赋》（后人叫《前赤壁赋》）和《后赤壁赋》。  这里所说的赤壁，不是三国时赤壁之战的赤壁。周瑜破曹兵的赤避在今湖北省嘉鱼县东北。
  作者在这里只是触景生情，小题大作罢了, |梦幻西游外挂。 四、关于赋这种体裁 　　这篇文章的文体是“赋”。赋体呈现于战国后期，到了汉代才构成断定的体系，这是赋的渊源。赋体的流变大抵阅历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。
     　　关于赋的特点：赋在艺术表现上重视铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上应用离奇漂亮的辞藻。另外赋也讲求声韵的美，它把散文的章法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。
  借助是非错落的句子，机动多变的韵脚以及排比、对偶的调式，造成一种自在而又谨慎、流动而又呆滞的文体，既合适散文式的铺陈事理，又能保留必定的诗意 五．解读文本 　　（一）听朗读课文。  要求： 　　1、注意字词的读音及断句；2、说说你听此文的初步感触。
   　　听完朗读，让学生交换对《赤壁赋》有什么初步感想？在学生发表看法基础上先生演绎： 　　1、语言上有一种顿挫抑扬的声韵之美。 　　2、写景上有一种境界宽阔飘飘欲仙的感到。 　　3、情绪上是悲中有乐，乐中有悲。
     　　（二）研读第一段 　　1、默读，请求疏浚句意（略）。 　　2、朗读，赤壁之景到底怎么，找出描写赤壁之景的句子。 　　明确：清风徐来，水波不兴／月出于东山之上，彷徨于斗牛之间／白露横江，水光接天／万顷之茫然 　　3、请学生用自己的语言刻画出风月无边的赤壁秋景图。
     　　清风和明月交错，露珠和水色照映，幽雅而安静，苍莽而朦胧，风月无边，秋景如画。 　　板书：画意—美 　　4、“所有景语皆情语”，在这幽静朦胧的风景中，主人公心境如何？哪些词句最能直接转达这种泛舟秋江的心情？ 　　明确：“诵”、“歌”，表现出泛舟秋江赏美景的愉悦；“纵”有任凭、随便的意思。
    主人公在茫无边际的江水中从流飘扬、任意货色，于是“浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”作者写自己在广阔江面上泛舟，好像在浩大的太空中乘风飞翔，毫无妨碍几乎就要阔别人间，飘飘升入仙界里去了，令人陶醉其中。
   　　如此之美景使作者产生赏心悦目、羽化登仙之“诗情”。   　　板书：诗情—乐。 　　此一乐也??山水之乐、诗酒之乐 　　5．作者开端游赤壁时，景色如何?心情如何? 　　景：皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风渐渐，气象澄沏，如梦幻个别。
   　　事：友人相聚，泛舟江上，畅饮美酒，咏诗诵文，顺风赏月。 　　情：“乐”。  舒服飘逸，飘飘欲仙，超然物外，沉醉于吉日良辰。 　　6、诵读第一段，要求读出羽化登仙、飘然世外的欢乐之情 　　（三）研读第二段 　　1、朗诵，畅通句意。
   　　2、本段是过渡段。开头继上文写泛舟时的欢快心情，“于是饮酒乐甚”，古人抒发欢喜之情往往是饮酒赋诗，此处也不例外，“扣舷而歌之”就是写照。  作者不仅歌“窈窕之章”，还歌“渺渺兮余怀，望美人兮天一方”。
   　　多数人认为，作者感情脉络由喜转悲，是从箫声涌现开始的。而清人李扶九在《古文笔法百篇》中说：“篇中所言，不过随时行乐，惟‘美人’二字，则公真意所在。” 　　问：你认为文中由乐转悲的原因是什么??是客的箫声，还是苏轼歌中的“美人”二字自身就蕴含着悲意？ 　　讨论后老师发表看法（供参考）：美人，普通以为是君王，自己与君主天各一方，这就写出了苏轼忠君的殷切，愿望君主能重用自己，盼望自己能为大宋分忧，而自己却遭遇贬谪，理想无奈实现，所以他在《念奴娇赤壁怀古》中就感叹“多情应笑我，早生华发，人生如梦，一樽还酹江月”。
     　　作者的心情于是由对天地自然界的浩渺的夸奖引出对人世不如意的“悲情”，而这种悲情借客人箫声的凄凉反映出来，“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”，“泣孤舟之嫠妇”。
  苏轼借助夸大，设想，比方等伎俩，把洞箫那种低回的哀音表现得非常形象，逼真，连读者也不禁得悲伤起来。   　　3、默读：领会、琢磨苏子在唱歌时吐露的悲情。 　　四．读熟 　　示范朗读、齐读全文、自由朗读 　　第二课时 　　一、温习第一课时所讲内容，串起课文。
   　　二、剖析文中第三、四、五段。 　　1、面对美景，客却借箫声奏出了不协调的音响，并使“苏子愀然”。  那么客人因何而悲呢？（生探讨） 　　明白：悲的起因有三，一由古（一世之雄）今（安在）历史对照生悲,六十八个超级经典小故事之四(41-68)；一由人生短暂感想生悲，一由幻想（挟飞仙，抱明月）事实（不可骤得）矛盾生悲。
   　　客之所以悲，在于触景伤怀，有感与人生短暂。  面前之景，很轻易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个一世之雄跟着大江东去而匿影藏形。有为者尚如斯，更何况咱们这些性命短暂，有志无为者，惟有羡长江之无限，哀人生短暂，表示出一种消极的人生观跟虚无留神思维。
   　　通过客曰由眼前江水明月想到曹操周谕两个豪杰人物，是写景，在由他们的“今安在”揭示人生急促之悲，是议论。  引出曹周二人。更见已身微小，自然生出感叹，是抒情。 　　师总结过渡：作者因景而乐，因情伤悲，那么作者又是如何由悲转喜？ 　　生讨论，师点拨：作者从眼前的天然风物动身，得出了本人观于天地人生的意识。
  阐明世上万物和人生都既有变的一面和不变的一面。 　　水 月 人 　　变 逝者如此 盈虚如彼 生老病逝世 　　不变 未尝往也 卒莫消长 代代相承 　　师总结：悲和喜实在只是一念之间的感情，要害在于对问题如何对待。
     　　大自然是个无穷宝藏，能够作为人们的精力寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不用因吾生顷刻而羡其无穷，而要使无穷的自然万物为吾生所享受，从中得到乐趣。
  这样议论最后又回到乐上来了。 　　2、延长思考讨论 　　（1）、苏轼这种放任做作，力求开朗的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境？（生讨论：他与陶渊明的心情仍是有差别的，陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿，他是真正厌世。
    苏轼的思惟从实质看是很抵触的，在《念奴娇》中拿周瑜比，当初与曹操比，都是感慨人生短暂而不能像古代好汉那样有所作为。清人李扶九在《古文笔法百篇》中说：“篇中所言，不外随时行乐，惟“丽人”二字，则公真意所在。
  ” ） 　　（2）、在同窗们的讨论中，从现实出发来思考，对这一段还可还有很多问题：（苏子听任自然的观点，在古代竞争剧烈的社会是否可取？“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，在今天却是应当争夺的；声色是大自然固有的，不以听、看而存在，此处是否反应了苏轼唯心主义观点？“取之无禁，用之不竭”，从环境维护的角度看也是错误的。
    ） 　　3、教学小结 　　课文描写了月夜的美妙和泛舟大江喝酒赋诗舒畅心情，而后通过客人的箫演奏幽怨的音调，引起主客之间一场问答，转移到对于认识态度问题的论辩上，写出历史义务的兴亡和现实苦闷的悲，说明变与不变的情理，以求摆脱，最后归于豁达乐观。
  表现出作者“乐-悲-乐”的感情变更，这也是课文的情感线索。  文章含而不露，意在言外，深厚的感情融于景物描述中，满腔悲愤寄寓旷达的风貌之下。 　　三、分析写作特色 1、写景、抒情、议论的严密联合 　　全文不管抒情还是讨论始终不离江上景色和赤壁故事。
  这就发明出一种情、景、理的融会，充斥诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。  第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒怀、谈论奠定了基本。第四段固然重在说理，却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。
   　　2、幽美形象，擅长取譬的语言特色 　　如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。  舞幽壑之潜蛟，润孤舟之嫠妇。”将形象而不易捉摸的声情，写得俱体可感，诉诸读者的视觉和听觉。
   总之, |梦幻西游外挂，“作者解脱了从前一些怀古赋和问答赋的写作方法，而把写纪行散文的办法运用到赋中来了。借用这种方式，作者把情与景主观与客观，古与今，空想与现实很好地结合起来了。  这在前赋表现尤为凸起。
  它先由眼远景引出遗世独立的感情，忽而由客的吹箫，转到兴尽悲来，发生对英雄业迹的感叹和人生短暂的悲哀，又由此推宕开去，以达观的态度自我宽慰，确具行云流水之妙。”（马积高《赋史》） 　　四、字词句梳理： 　　1、通假字： 　　①举酒属客 属—嘱 　　②浩浩乎如冯虚御风 冯—凭 　　③山川相缪 缪—缭 　　④举匏樽以相属 属—嘱 　　2、活用词： 　　①舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 舞、泣：使……舞蹈，使……呜咽（使动用法） 　　②顺流而东也 东：东去（名作动） 　　③侣鱼虾而友麋鹿 侣、友：以……为伴侣，以……为友人（意动用法） 　　3、特别句式： 　　①凌万顷之茫然 （定语后置） 　　②作甚其然也？ （宾语前置） 　　③而今安在哉？ （宾语前置） 　　④寄（如）蜉蝣于天地，渺（如）桑田之一粟。
     （谓语省略，省略句） 　　⑤而又何羡乎！ （宾语前置） 　　⑥是造物者之无尽藏也 （断定句） 　　4、成语： 　　遗世独破、成仙登仙、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕、态度严肃、 　　月明星稀、横槊赋诗、一世之雄、沧海一粟、逝者如斯、杯盘散乱 五、课后思考：比拟浏览《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《后赤壁赋》 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　。
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