渔歌子扩写200字

谁知诗人张志和的生平？他的简介。

张志和（生卒年不详），唐代诗人，本名龟龄，字子同，婺州余华人。少年有才学，擅长 音乐和画画，很受唐肃宗重视，后来弃官隐居，自称“烟波钓徒”，诗歌风格清新自然。 唐肃宗时侍诏翰林，后因事被贬，绝意仕进，隐居江湖间。 自号玄真子，又号烟波钓徒。著书亦名《玄真子》。 关于张志和的记载不是很多，也不全，且各有各的说法，下面是一个网友写的帖子，希望能对你了解张志和有所帮助：　　 “我习唐代书家颜真卿的字，沥沥拉拉已二十余年，却从未见过他亲笔书写的《浪迹 先生玄真子张志和碑》的原字原貌，只在《颜鲁公文集》里看过这篇文章。 可就是这篇 文章，几乎成了后人能够了解张志和生平事迹的唯一材料，即使是《新唐...全部

  张志和（生卒年不详），唐代诗人，本名龟龄，字子同，婺州余华人。少年有才学，擅长 音乐和画画，很受唐肃宗重视，后来弃官隐居，自称“烟波钓徒”，诗歌风格清新自然。 唐肃宗时侍诏翰林，后因事被贬，绝意仕进，隐居江湖间。
  自号玄真子，又号烟波钓徒。著书亦名《玄真子》。 关于张志和的记载不是很多，也不全，且各有各的说法，下面是一个网友写的帖子，希望能对你了解张志和有所帮助：　　 “我习唐代书家颜真卿的字，沥沥拉拉已二十余年，却从未见过他亲笔书写的《浪迹 先生玄真子张志和碑》的原字原貌，只在《颜鲁公文集》里看过这篇文章。
  可就是这篇 文章，几乎成了后人能够了解张志和生平事迹的唯一材料，即使是《新唐书》的撰写者 欧阳修等人，在撰写张志和的传记时，参考的也是颜真卿的这篇碑文。颜真卿与张志和 是同时代人，二人也是莫逆。
  当年颜真卿任湖州刺史时，张志和及陆羽等隐士皆是颜真 卿家中常来常往的食客，因为颜真卿毕竟是大官人，生活较宽裕，故也就有条件来招待 与救济那些他认为是知音的“无家客”。 　　 　　 张志和其实并不是穷得没有饭吃的那种落魄隐士，正相反，却是有官而坚决不做， 有好日子也坚决不过。
  当时有人就将其比作东汉时期的大隐严子陵（相传严子陵曾与光 武帝刘秀是一同游学的好友/刘秀称皇帝后/想让他做谏议大夫/而他却隐姓埋名/消失于 富春山中）。不过，年轻时的张志和却没这么澹泊，他十六岁那年擢明经后，立刻就给 唐肃宗上折子来阐述自己的治国主张，深得肃宗赏识，授命在翰林院待诏，并特别赐名 “志和”二字，不久后即授予七品左金吾卫录事参军，从此这位原本叫“张龟龄”的青 年就叫了张志和。
  其实“龟龄”二字也不错，父母期盼自己的儿子将来能象王八一样活 他个千年万载的，与心志平和也是殊途同归。 　　 　　 据说当年张志和的母亲是梦见从肚子里长出一棵枫树后才生下张志和的，唐人迷信 ，以为这样的人是能够长生不死的神人。
  早在晋朝时，就有记载说“五岭之间多枫木/岁 久则生瘿瘤/一夕遇暴雷骤雨/其树赘暗长三五尺/谓之枫人”（语出晋/嵇含《南方草木 状》一书）。而这“枫人”也叫“枫子鬼”，南朝/梁任?P撰写的《述异记》记载说“南 中有枫子鬼/老者为人形。
  ”我们的古人总是要给大隐或释道门的所谓大师级人物们赋予 一些传奇色彩，以神话他们，似乎只有如此才符合传奇人物的传奇身份。当然，张志和 也的确够神的，他写过一本十二卷三万言的《玄真子》，被奉为道家的经典著作；还写 过一本十五卷的《太易》，在易学的基础上演绎出三百六十五卦的论述，可惜今天我们 有幸能看到的只剩下《玄真子》一书中的其中三卷，其余均散佚了。
  在道学方面，他很 是继承了他爸爸的遗志，当年其父张游朝就精通老/庄，写过《象罔》与《白马非马证》 等著作。 　　 　　 张志和的诗传下的不多，《全唐诗》仅录有九首。还能够拿得出手的是一首《渔父 歌》----“西塞山前白鹭飞/桃花流水鳜鱼肥/青箬笠/绿簔衣/斜风细雨不须归”。
  此诗 还是能够读出张志和的一些隐士志趣的。不过，倘以一个诗人的标准来严格衡量的话， 无论就数量或质量，他恐怕都无法与唐代最一般的诗人相比。好在我以为张志和的可取 之处是在“行为上”，也可以说，他其实是位“行为艺术家”。
   　　 　　何以见得他是位行为艺术家呢？颜真卿在碑文中说，张志和常喜欢坐在湖边垂钓， 却从来不在鱼钩上拴什么鱼饵，用张志和自己的话说，是“志不在鱼也”。这感觉萧伯 我懂，如同十年磨一剑，其志当然不在剑，而是性子。
  是啊，火气和性子磨没了，那无 敌的剑法自然也就成了。他自命为“烟波钓徒”，想必玩的就是这种似有若无、似是而 非的感觉。有一度，他的哥哥张鹤龄担心他“遁世不还”，特意花钱为他盖了间茅草房 ，你猜他怎么着，还挑肥捡瘦，不许他哥哥动用斧子和钉子等铁物来钉房梁，一切必须 要用自然之物，够折离的！唐肃宗出于对他的照顾，特别赐给他一位男奴和一位女婢， 而我们的张大隐士倒也挺有创意，竟将这一奴一婢配成夫妻，且取了名字，一个叫渔童 ，一个叫樵青，那意思象征的简直就是他自己的人生追求。
   　　 　　张志和不独是隐士/道士/诗人，还是个大书画家呢！唐人张彦远曾在《历代名画记 》中说他“书迹狂逸/自为渔歌便画之/甚有逸思”。朱景玄的《唐朝名画录》也说“初/ 颜鲁公宦吴兴/知其高节/以渔歌五首赠之/张乃为卷轴/随句赋象/人物-舟船-鸟兽-烟波- 风月/皆依其文/曲尽其妙/为世之雅律/深得其态”云云。
  到了唐宪宗时，张志和的名气 已经很大了，但许多人都不知他究竟“隐”在何处。那时宪宗也很想得到他的诗和画， 于是就下诏将他的人像画出来张榜寻找，这大概是中国最早的一张带画像的寻人启事了 （当然/远在春秋战国时代/中国就出现过带有人面画像的犯人通缉令）。
   　　 　　 张志和是浙江/金华人，死于何时，无从考证，仅知他约生于公元743年左右。风传 他是骑着一只云鹤消失的，《续仙传》一书记载说：“真卿东游平望驿/志和酒酣/为水 戏/铺席于水上独坐/饮酌笑咏/其席来去迟速/如刺舟声/复有云鹤随覆其上/真卿亲宾参 佐观者/莫不惊异/寻于水上挥手/以谢真卿/上升而去”。
  也有人说，张志和实际死于酒 醉溺水，这说法多少还象句人话，姑且就信了吧！” 。收起