秦始皇和汉武帝在对待儒家思想上有何不同？
秦始皇主推法家学说，反对儒家的民贵君轻的思想，以致以后的焚书坑儒。这是在极力的削弱儒家。
焚书坑儒： 1、巩固了秦朝专制主义中央集权。
2、钳制了思想，摧残了文化
汉武帝，则是看重了儒家学说中贵贱有序的思想，经董仲舒发展，成为了君权神授，天人感应的正统儒家思想。
其实，关于汉武帝的治国方针，并不是单纯的儒或法，其方式是：外儒内法，济之以道。就是披着儒家的外衣，实行法家的治国方式，在危机时候用道家的“无为”来调剂，以达到统治的平衡。
汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”：从政治统治的角度看：这一思想为汉武帝
提供了实行政治大一统的思想武器，在解决汉朝分封诸侯引起的弊端问题上起了积极作用；
从思想发展的角度看，一方面，它确立了儒学作为中国传统文化的主导地位，另一方面，这种只发展一家学说，限制其他各家学说的做法对春秋、战国以来的百家争鸣的学术繁荣是不利的。
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秦始皇主推法家学说，反对儒家的民贵君轻的思想，以致以后的焚书坑儒。这是在极力的削弱儒家。
焚书坑儒： 1、巩固了秦朝专制主义中央集权。
2、钳制了思想，摧残了文化
汉武帝，则是看重了儒家学说中贵贱有序的思想，经董仲舒发展，成为了君权神授，天人感应的正统儒家思想。
其实，关于汉武帝的治国方针，并不是单纯的儒或法，其方式是：外儒内法，济之以道。就是披着儒家的外衣，实行法家的治国方式，在危机时候用道家的“无为”来调剂，以达到统治的平衡。
汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”：从政治统治的角度看：这一思想为汉武帝提供了
实行政治大一统的思想武器，在解决汉朝分封诸侯引起的弊端问题上起了积极作用；
从思想发展的角度看，一方面，它确立了儒学作为中国传统文化的主导地位，另一方面，这种只发展一家学说，限制其他各家学说的做法对春秋、战国以来的百家争鸣的学术繁荣是不利的。
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