四川的“剑门关”有传说吗……
古金牛道的故事据《华阳国志》、《蜀王本纪》、《水经注》等古书记载，战国中后期，秦惠王见古蜀国第十二世开明王朝国力衰退，蜀王荒淫无道，便欲攻打蜀，但是秦国到蜀国被千万重大山阻隔，根本没有道路可以通行。 大约秦惠王深知蜀国人有崇信巫术鬼神的迷信传统吧，于是心生一计，请人凿刻了五个巨大的石牛，赠送给蜀王。秦王派人在石牛尾下放置黄金，每头牛还像模像样地安排了专门的饲养人员。蜀国人一见到这些石牛，以为是天上神牛，能屙黄金。 蜀王大喜，便派国中五个有移山倒海之力的著名大力士，开山辟路，一直将石牛拖回成都。但是，因为有了道路，秦国的兵马很快就把蜀国占领了。这就是"五丁开山"的传说，而这条拖送石牛的道...全部
古金牛道的故事据《华阳国志》、《蜀王本纪》、《水经注》等古书记载，战国中后期，秦惠王见古蜀国第十二世开明王朝国力衰退，蜀王荒淫无道，便欲攻打蜀，但是秦国到蜀国被千万重大山阻隔，根本没有道路可以通行。
大约秦惠王深知蜀国人有崇信巫术鬼神的迷信传统吧，于是心生一计，请人凿刻了五个巨大的石牛，赠送给蜀王。秦王派人在石牛尾下放置黄金，每头牛还像模像样地安排了专门的饲养人员。蜀国人一见到这些石牛，以为是天上神牛，能屙黄金。
蜀王大喜，便派国中五个有移山倒海之力的著名大力士，开山辟路，一直将石牛拖回成都。但是，因为有了道路，秦国的兵马很快就把蜀国占领了。这就是"五丁开山"的传说，而这条拖送石牛的道路，就是古金牛道，亦称剑门蜀道的最初的来历。
另有一说是秦惠王知蜀王好色，于是许诺要送给蜀王五位美女。蜀王派遣五丁开山辟路迎接美女，返回到梓潼地界时，见一条大蛇钻入石缝中。其中一个大力士掣住蛇尾，怎么也把它拔不出来，于是五人一起来拔，最后却导致山崩地裂，五丁和那五位美女同时被压入山下。
这便是李白《蜀道难》中"地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连"一句的来历。珊瑚壁的传说 珊瑚壁：在剑门关隘东侧的岩壁上有一种淡红色的印痕，这印痕色彩随天气变化而发生变化，若阳光照射，壁头金光闪闪，若遇烟雨蒙蒙，壁头是红中的带黑，被人称为“珊瑚壁”。
清人袁枚的《随园诗话》说：五代时，宋灭后蜀，后蜀的宫殿顷刻间土崩瓦解，宫人四处逃命。宋军的首领王全斌派人在成都大搜索，在郊区农户搜查到一名侍女名袁苣，年方十八，美貌如仙，谈吐高雅并能诗善辞，精通琴画，堪称绝色佳人，已在宫中三载，专侍花蕊夫人。
宋军将花蕊夫人徐慧妃及其侍女袁苣解送京都，行至剑门关大剑溪边，二人心想，已处家破国亡之境，不能再受凌辱，于是一纵身跳下大剑水。不久，这溪上端壁上显现出形似珊瑚树的影印，后人称它是“红树珊瑚”。
舍身崖的传说舍身崖，在梁山寺庙侧，距离寺庙的山门10余米。石壁陡峭，电视发射塔就坐落在舍身崖的山峰上。抱着峰顶的树干向下望，无不毛骨悚然，只有胆大者才敢有此举动。千百年来，剑门山区都流传着关于舍身崖的美好而动人的传说：大约在明朝初年，朝中有一位身经百战、屡建功勋的将军，因他看透了官场的黑暗，朝廷的腐朽，于是弃官出家，隐姓埋名，来到梁山寺削发为僧，法名“枳松”。
枳松沉静寡言，待人和善、精通佛学，深得寺内众僧拥戴，被大家推选为主持。一天傍晚，枳松一人在厨房里做饭，不料来了一位约莫30岁的施主。那女施主衣着朴素，但眉清目秀，美丽动人。她见枳松身材魁梧、红光焕发，便问道：“我看师傅气度不凡，相貌堂堂，胸有才略，何苦来这深山老林苦苦修行呢？”枳松一言不答。
那妇人又说：“小妇人年前丧失，孤身一个，尚有薄产，若师傅有意还俗，永结伉俪，也好安度后生。”此时枳松有点恼怒，一向严守佛门规戒的枳松强忍怒火，心平气和地说：“我皈依佛门，万象皆空，请女施主好自为之。
”女施主无论怎么劝，枳松都无动于衷，依然专心做事，好像眼前没有任何人一样。女施主见言语不济于事，便上前一步动手去拉扯枳松的衣袖。这时枳松瞋目大怒，挣脱了身子，举起捍面杖驱赶女施主。女施主转身即跑，纵身跳下险崖，想必丧命。
枳松心想，一个出家人竟闹出人命，佛法怎容，于是他也纵身跳下崖去。原来那位女施主是观音菩萨的化身，有意来考验枳松的。经过这一番现场考察，证明枳松是虔诚的弟子，观世音用一朵祥云接他上西天极乐世界去了。
枳松跳下去的悬崖便是名符其实的“舍身崖”。它给剑门山增添了一个出色的景点。剑门山由来的传说以前，巴郡北部山高坡陡，沟壑纵横，人迹罕至，为穷山僻壤之地。山乡间有个叫龙门村的地方，村民勤劳朴实，忠厚善良，有户人家主人吴忠，妻刘氏，生有一子叫吴强，一年灾荒，瘟疫流行，夫妇双亡，留下刚满十岁的吴强。
小吴强生性聪明，父母去世后，只得帮人家放牛、干活，挣碗饭吃。经常和村里的放牛娃一起到摩天岭、放牛坪、大石框、独龙山、二龙山等地放牛。村里有个老放牛娃，为人放了一辈子牛，人称赵四爷。赵四爷往事多，脑子里故事也多，常给吴强和放牛娃讲：“女娲炼石补天”、“神农黄帝尝百草”、“后羿射日”等故事。
吴强最佩服后羿，决心要象后羿那样，为乡民做好事。 有一年九月，村里来了一只九节龙，自称为独龙山金光洞山神，法号常道真人，要村里为他献四十九个儿童，在每年九月初一为他做生。如违误，收降灾祸于龙门村。
后来每逢九月初一，村里百姓将四十九个儿童送往金光洞。如有延误，村里必遇洪灾水患。吴强决定去南海紫云洞投师学艺，除掉九节龙，为乡民除害。 吴强历经千难险阻，只身来到南海紫云洞，拜洪钩老祖为师，洪钩老祖叫吴强讲明来意，甚是感动，只是那九节龙为秤杆蛇经千年修炼，现已成精，其法术高明，一般武器奈何不了他，要想除掉他，只有吴强化为一把板斧作为武器。
吴强想：要能为乡民除害，自己宁愿化为板斧。 吴强回到龙门村，讲述了自己拜会洪钩老祖的经过，决定要化斧劈杀九节龙。于是在龙门村堆起九千九百九十九个干柴点燃，吴强纵身火海化成了一把金光闪闪的板斧。
吴强化斧后，赵四爷拿着这把板斧和乡民们来到独龙岭，将金光洞团团围困。当九节龙刚一出洞，赵四爷举斧直劈龙头，只见金光万通，九节龙头被劈成两半，身子一缩，钻入土里。倾刻间化成一道山梁，但九节龙并没有死，还在地下蠕动。
赵四爷收回板斧用尽身平气力，对着那鼓起的山脊，从北向南连劈七十二斧，直到九节龙毙命为止。 后来，九节龙裸露的尸体经过日晒、雨淋，变成了石头，形成了后山，北部九节龙的头成了龙门山，南北九节龙的身子，因为被劈了七十二斧，形成了七十二峰，由于龙门山，七十二峰挡住了人们向东方向的路，过此山需绕过三百里。
赵四爷又在绝壁中部劈开了一道口子，山口的两壁形似峰剑，直刺云雾，故称剑门。那山就叫剑门山，狭长的口子成为翻越剑门山唯一通道，十分险要，被称为剑门关。 后来，赵四爷又在离剑门关以西三十里的地方砍了一刀，出现了一道口子，称小剑门，那里的山称为小剑山。
这就是有关剑门山的传说。剑门山，蜿蜒三百余里，远远望去，就像一条龙卧在那里，自古就有三百里剑门的美称。剑门关姜维桥的传说剑门关是四川四大名山之一，以“剑门天下雄”而著称天下。在雄伟的剑门关上，有一座不太起眼的双拱小桥，这座小桥相传是蜀国大将姜维所修。
但为什么要修成拱型的呢？这里就有个故事可说了。姜维兵驻剑门关，把守这入川的蜀道，当时这座小桥并不是拱形的，而是一般的平桥。每当夜幕降临，就可以听到对岸阵阵鬼哭狼嚎之声传来，驻军兵士甚是恐慌，深怕对岸野鬼过来索命以致军心不稳。
姜维听说之后为了稳定军心，便下令将平桥拆除后重修成双拱桥，并告诉士兵们：鬼是不走弯路的，所以他们过不来了，大家尽管放心就是了。从此，兵士们对对岸的声响不再惧怕，泰然处之，军心稳定。而这座小桥就被命名为“姜维桥”了。
收起
