唐诗中的“醍醐”是什么意思?
唐诗中经常出现“醍醐”一词,杜甫《大云寺赞公房》中有“醍醐长发
性,饮食过扶衰”,顾况《行路难》中有“岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热”等。
醍醐本指酥酪上凝聚的油。我们经常可以看到醍醐灌顶一词,本是佛教
用语,指用纯酥油浇到头上,喻指灌输智慧,使人彻底觉悟,有时候也用来形容清凉舒适。 语出《敦煌变文集维摩诘经讲经文》:“令问维摩,闻名之如露人心,共语似醍醐灌顶。”
实际上醍醐一词很早就传人了我国。早在南北朝佛教初兴的早期,作为
梵文的译名,醍醐一词就在部分经书里偶尔出现了,但这个词能够得以在汉语社会广为流传,是从大唐高僧三藏法师为代表的佛教髙僧将梵文佛经
翻译以后。 “醍醐”在汉译佛...全部
唐诗中经常出现“醍醐”一词,杜甫《大云寺赞公房》中有“醍醐长发
性,饮食过扶衰”,顾况《行路难》中有“岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热”等。
醍醐本指酥酪上凝聚的油。我们经常可以看到醍醐灌顶一词,本是佛教
用语,指用纯酥油浇到头上,喻指灌输智慧,使人彻底觉悟,有时候也用来形容清凉舒适。
语出《敦煌变文集维摩诘经讲经文》:“令问维摩,闻名之如露人心,共语似醍醐灌顶。”
实际上醍醐一词很早就传人了我国。早在南北朝佛教初兴的早期,作为
梵文的译名,醍醐一词就在部分经书里偶尔出现了,但这个词能够得以在汉语社会广为流传,是从大唐高僧三藏法师为代表的佛教髙僧将梵文佛经
翻译以后。
“醍醐”在汉译佛经中的基本词义为“本质”、“精髓”。
“醍醐”有时候还指一种生发的药物,作为这种意思则更早地出现在南
北朝时的许多典籍里。例如北齐魏收编的《魏书•西域传》里面提到:“俗剪发齐眉,以醍醐涂之,昱昱然光泽,日三澡漱,然后饮食。
”意指“悦般国”
人特别在意毛发的清洁,用醍醐美发。
我国第一本以制药为主要内容的书
籍《雷公炮炙论》中记载道:“醍醐,
是酪之浆,凡用以重绵滤过,于铜器
煮三两沸。”估计此书虽成书于唐末
或宋初,但记录的内容却是“三国两
晋”之时。
还有一种说法说“醍醐”本是指“胡人”的食物。由于唐朝时胡风非常盛行,包括胡舞、胡帐、胡女、胡食 等,都在唐代社会中广泛流行。收起