问一下怎样诅咒人?
呵呵,也许此刻您的心理正充满了仇恨,受到了委屈,这种心情是很常见的。每个人从小到大都会遇到很多怨事,碰到对自己不好的人。这时多数人都会生气,佛法中把这种常见的情绪叫“嗔”。
“嗔”是“贪嗔痴慢疑”五毒之一,这五毒不但侵害人的身体,也损伤人的福慧,破坏我们的人际关系,使我们痛苦不堪。 多数人认为受委屈时,如果能够对“敌人”成功采取报复行为,就可以从嗔毒中解脱出来,从来得到快乐。但事实证明,这种解脱办法并不好用,就算费尽心机成功了,痛快一下下,马上又会陷入新的苦恼中。如果您读一些史书,就发现里面充满了报复和斗争的故事,虽有一时的胜负,但究其始末了,能善终者寥寥无几。 因为怀着仇恨的人,是很...全部
呵呵,也许此刻您的心理正充满了仇恨,受到了委屈,这种心情是很常见的。每个人从小到大都会遇到很多怨事,碰到对自己不好的人。这时多数人都会生气,佛法中把这种常见的情绪叫“嗔”。
“嗔”是“贪嗔痴慢疑”五毒之一,这五毒不但侵害人的身体,也损伤人的福慧,破坏我们的人际关系,使我们痛苦不堪。
多数人认为受委屈时,如果能够对“敌人”成功采取报复行为,就可以从嗔毒中解脱出来,从来得到快乐。但事实证明,这种解脱办法并不好用,就算费尽心机成功了,痛快一下下,马上又会陷入新的苦恼中。如果您读一些史书,就发现里面充满了报复和斗争的故事,虽有一时的胜负,但究其始末了,能善终者寥寥无几。
因为怀着仇恨的人,是很难保持身心吉祥的。
释迦牟尼佛发现,我们的自心受到贪嗔痴慢疑的主宰,因此产生种种执着和痛苦。世间没有一种外在的、有形的办法,能够使我们彻底解脱。财富不能、名利不能、当然诅咒更不能。
只有通过对自心的修持,才能获得真正解脱的智慧。佛法给予的一切法门,都是为了帮助我们从中解脱,即使是烧香拜佛这样的法门,如果能虔诚如法地去做,其中也暗含了解脱因缘。
如果明白了上面的道理,您或许已经有了答案,怀着嗔心去求一个报复与佛法的根本目的是背道而驰的。
所以在佛前诅咒别人不是一个好主意,这样做对自己的伤害远比受诅咒的人还大。何况,在法界中,众生本是一体不二的。
佛法是心法,其实不用到佛前,当您动此诅咒心念时,就已经在诅咒别人了,同时自己也受到了来自嗔心的诅咒。
但如果您能在佛前放下发愿忏悔和放下嗔心,您就能得到真实的利益。
最后告诉您一个报复人最高明的办法,就是“不在意”“不计较”,当恨您的人处心积虑想让您愤怒,而您却仍然自在、平静和喜悦,那他将自食其恨。
合十!
。收起