“清泠之状与目谋,清清之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”有什么值得学习的地方呢?
“清泠之状与目谋,清清之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”见唐•柳宗元《钴姆潭西小丘记》。
清泠:指天宇的清澈明静。谋:二人相议为谋,此指默契融合。清涫:泉水声。悠然:悠闲。虚:指空灵、淡泊的境界。 神:神思。渊然:深邃的样子。心:心神。这几句大意是:清澈明净的天色与眼睛默契融合,清脆悦耳的泉声与耳朵默契融合,悠闲空灵的境界与神思默契融合,深邃幽静的气氛与心灵默契融合。
这是柳宗元著名的《永州八记》之一《小丘记》中的一段精妙文字,写作者喜得并整治小丘之后,在游丘时所领略到的佳趣。 作者把天色、水声、空灵的境界、幽静的气氛都赋以灵性,予以人格化,使之与作者的耳目心神默契会合,...全部
“清泠之状与目谋,清清之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”见唐•柳宗元《钴姆潭西小丘记》。
清泠:指天宇的清澈明静。谋:二人相议为谋,此指默契融合。清涫:泉水声。悠然:悠闲。虚:指空灵、淡泊的境界。
神:神思。渊然:深邃的样子。心:心神。这几句大意是:清澈明净的天色与眼睛默契融合,清脆悦耳的泉声与耳朵默契融合,悠闲空灵的境界与神思默契融合,深邃幽静的气氛与心灵默契融合。
这是柳宗元著名的《永州八记》之一《小丘记》中的一段精妙文字,写作者喜得并整治小丘之后,在游丘时所领略到的佳趣。
作者把天色、水声、空灵的境界、幽静的气氛都赋以灵性,予以人格化,使之与作者的耳目心神默契会合,写出一种物我交融、难以言状的奥妙境界。柳宗元是山水游记之集大成者,他不是一般地模山范水,而总是赋山水以灵性,融感情于自然,把大自然的奇山丽水写得极富情趣。
这种写作方法很值得学习。
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