何谓“水秋千”?
“水秋千”是古人把
秋千游戏引入水游戏中来
而创造的一种游戏,可以
说是水上运动和秋千运动
相结合的新的游戏形式,
赛。这时无论是普通百姓还是王公贵族,都会前往观赏。五代花蕊夫人《宫词》有
一般在农历五月左右举
行,通常还伴有龙舟竞
水秋千
云:“内人稀见水秋千,争擘珠帘帐殿前。 第一锦标谁夺得,右军输却小龙船。”五 代时的水秋千尚在初创时期,宫中也不常见,因此那些宫女们听说有人玩水秋千, 便争着拨开珠帘,翘首以望。不过花蕊夫人诗中没有提供更多的水秋千的玩法。宋 孟元老在其《东京梦华录》卷七“清明节”条中对水秋千的制置和玩法进行了详尽 地描述:“……又有两画船。 上立秋千。船尾百戏人...全部
“水秋千”是古人把
秋千游戏引入水游戏中来
而创造的一种游戏,可以
说是水上运动和秋千运动
相结合的新的游戏形式,
赛。这时无论是普通百姓还是王公贵族,都会前往观赏。五代花蕊夫人《宫词》有
一般在农历五月左右举
行,通常还伴有龙舟竞
水秋千
云:“内人稀见水秋千,争擘珠帘帐殿前。
第一锦标谁夺得,右军输却小龙船。”五 代时的水秋千尚在初创时期,宫中也不常见,因此那些宫女们听说有人玩水秋千, 便争着拨开珠帘,翘首以望。不过花蕊夫人诗中没有提供更多的水秋千的玩法。宋 孟元老在其《东京梦华录》卷七“清明节”条中对水秋千的制置和玩法进行了详尽 地描述:“……又有两画船。
上立秋千。船尾百戏人上竿。左右军院虞候监教。鼓笛 相和。又一人上蹴秋千,将平架,筋斗掷身入水,谓之水秋千。水戏呈毕,百戏乐 船并各鸣锣鼓,动乐舞旗,与水傀儡船分两壁退去。”可见,水秋千的木架是分立于 两条画船之上的,游戏者荡起秋千,奋力蹬踏,待到荡得与架平行之时,顺势来个 筋斗,腾空而起,再翻身入水。
显然,这种水秋千的难度比较大,需要有专门训练 的人才可进行表演,也就是说它不适合普通的人,属于一种观摩性的游艺活动。从 某种意义上说,水秋千是跳水运动的前身。
何谓藏钩?
藏钩是一种类似于猜有无的游戏。
据《酉阳杂俎》记载:“旧言藏钩起于钩
弋,盖依辛氏《三秦记》,云汉武钩弋夫
人手拳,时人效之,目为藏钩也。”汉武
帝钩弋夫人的手总是握着拳,伸不开,
见到汉武帝才伸开,里面握的是个钩子,
武帝觉得十分有趣。
后来,藏钩发展成
游戏,其具体玩法在晋周处《风土记》
中有记载:“分二曹以校胜负。若人偶则
敌对。若奇则使一人为游附,或属上曹,
或属下曹,名为飞鸟,又今此戏必于正
月。”即众人分成两队,如果人数为偶
数,所分两队人数相等,互相对峙;如
果是奇数,就让一人作为游戏依附者,
藏钩图,引自日本《古事类苑》
可以随意依附这伙或那伙,称为“飞
鸟”。
游戏时,一伙人暗暗将一小钩或其
他小物件攥在其中一人的手中,由对方猜在哪人的哪只手里,猜中者为胜。由于这
种活动具有很强的趣味性,其玩法又较为简单,因此深得人们的喜爱。后宫之中颇
为流行这种藏钩游戏,如花蕊夫人《宫词》之六十九云:“管弦声急满龙池,宫女藏 钩夜宴时。
好是圣人亲捉得,便将浓墨扫双眉。”便形象描绘了宫廷生活的一个热闹 场面:一面奏乐,一面玩藏钩游戏,而藏钩恰被君王猜中,于是采用恶作剧的形式, 用浓墨给藏钩女子画眉。又据周处《风土记》载:“腊日饮祭之后,叟妪儿童为藏钩 之戏。
”可见民间的老人小孩也喜欢玩这种不太费脑力和体力的游戏。
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