朱棣最后找到朱允文了吗朱棣夺得皇
个人认为，朱棣最后没有找到朱允文，以他的心狠手辣，找到后早宰了。朱允文也没死在他的时代，朱棣伪造其为马皇后生的，他为朱允文“自焚”而哭泣，显然是造作。
白寿彝主要著作有《回族人物志》、《中国通史》等，是著名历史学家。 在1946年出版的《中国伊斯兰史纲要》一书中，有条脚注提到过“父老相传，明太祖原是回回；建文帝的出走，系赴天方朝觐。又颇有人相信，武宗也信教（指伊斯兰教）”（《民族宗教论集》，河北教育出版社2001年版第412页）。
追寻建文帝的足迹
作者:保康王
洪武三十一年(1398年)明太祖去世，朱允?勺魑に锛涛唬俏莸郏谔悠胩⒒谱映蔚慕ㄒ榭枷鞣⑾群笙魅ブ芡酢⑵...全部
个人认为，朱棣最后没有找到朱允文，以他的心狠手辣，找到后早宰了。朱允文也没死在他的时代，朱棣伪造其为马皇后生的，他为朱允文“自焚”而哭泣，显然是造作。
白寿彝主要著作有《回族人物志》、《中国通史》等，是著名历史学家。
在1946年出版的《中国伊斯兰史纲要》一书中，有条脚注提到过“父老相传，明太祖原是回回；建文帝的出走，系赴天方朝觐。又颇有人相信，武宗也信教（指伊斯兰教）”（《民族宗教论集》，河北教育出版社2001年版第412页）。
追寻建文帝的足迹
作者:保康王
洪武三十一年(1398年)明太祖去世，朱允?勺魑に锛涛唬俏莸郏谔悠胩⒒谱映蔚慕ㄒ榭枷鞣⑾群笙魅ブ芡酢⑵胪酢⑾嫱酢⒋跫搬和跷逦环酰踔惺屏ψ钋康难嗤踔扉σ虿宦⑾鞣胧┒鸨崖遥秸比辏诮ㄎ乃哪辏?402年）六月朱棣军攻下首都南京，建文帝不知所终，朱棣登上帝位，史称“靖难之变”。
关于建文帝的去向，几百年来一直众说纷纭，体现在《明史》中对建文帝于城破后结局语焉不详，只说他“焚内宫”。但因明成祖朱棣曾经三次修改《太祖实录》，其所修的《太宗实录》的可靠性为人所质疑就不言而喻。
相反关于建文帝出亡一事，谷应泰《明史纪事本末》中的记载最具有代表性。他认为建文帝并为自焚，而是在大臣的保护下由密道逃出南京。建文帝到底是自焚而死呢，还是由密道逃离南京？史学家对此各持一说，尚无定论。
当年清朝编修《明史》之时，明史馆中诸史臣即对此意见不一。撰写《明史·恭闵帝本纪》的徐嘉炎认为建文帝未死于火，而是逊国外逃。而同在明史馆的著名学者朱彝尊则相信《明实录》的记载，认为建文帝已死于火。
于是，正如我们所见，《明史·恭闵帝本纪》便有如下的表述："宫中火起，帝不知所终。
作为一个欲说还休的人物，历史上的建文帝朱允?桑降资亲苑倭耍炕故浅黾伊耍渴橇魍龊Ｍ饬耍炕故且由搅至耍空饪峙率乔Ч胖樟恕９适费Ы缃肆形魇贰八拇笮浮敝住Ｄ壳肮赜诮ㄎ牡鄣南侣溆卸嘀炙捣ǎ婕傲撕薄⒑稀⒐笾荨⒈本⒔铡⑺拇ā⒐愣⒔鞯榷喔鍪∈小Ｆ浣沟愎槟善鹄矗梢苑治酱罄啵旱谝焕嗨到ㄎ牡鬯烙凇白苑偎怠保诙嗨到ㄎ牡巯鞣⑽俺鐾鏊怠薄?
一。
自焚说
据永乐年间《实录》和《明史稿》的记载：燕王朱棣发起“靖难之役”后，建文帝眼看大势已去，不得已自焚。燕王称帝后，只得以天子“礼葬建文皇帝”。《明史·成祖本纪》及《明史·方孝儒传》均持此说。
认为当时燕军兵临城下，把紫禁宫团团围住，建文帝想逃也来不及了，因而建文帝不得不自焚。
二。出亡说
随着对建文帝问题研究的不断深入，相信建文帝未自焚而是出亡的人渐多。那么，既然建文帝有可能逊国出亡，他又去了哪里呢？正如《明史纪事本末》记载，建文帝从南京逃出后，带着杨应能、叶希贤、程济两比丘一道，隐名易服，云游天下。
《明史纪事本末》说他为逃脱追捕，"西游重庆，东到天台，转入祥符，侨居西粤，中间结庵于白龙，题诗于罗永，两入荆楚之乡，三幸史彬之第"。现综合各种资料，发现有如下几种说法：
1。北京西山说
据《明史纪事本末·建文逊国》和郑晓《吾学篇》记载，明英宗正统五年（1440年），流亡思恩州(今广西平果县)年已六十四岁的朱允?梢虮蝗朔⑾侄唤尤刖┏恰Ｃ饔⒆谖吮婷髡嫖保迷谭罟煸?傻睦咸辔饬脸隼醇穑煸?傻淖蠼胖荷嫌锌藕陴耄饬裂楣羰担团踝胖煸?傻慕趴蘖似鹄矗煸?删捅挥牍诰幼。
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2。湖北洪山说
据自称是建文帝后人所珍藏的《让氏家谱》记载，云建文帝出逃后，改姓让，单名鸾，并过着颠沛流离的生活。先在湖南常德谢家镇，让鸾娶了一谢氏女子为妾，生二子，后又携妻子到武当山隐居。
直至朱棣死后，他才带谢氏和二子到湖北江夏纸坊安家。现纸坊石洞附近，还有一座山叫“让家山”。其年老后，就在武昌宝通寺出家，法号应文，死后葬武昌洪山宝塔之南。
3。贵州平坝说
据《平坝县志》载：高峰山寺悬壁处，有“西来面壁”石刻，传出自建文帝手笔。
并考证“西”可能是“玺”的谐音。高峰寺内斋堂地下有一处藏身洞，洞底有一石碑，上刻铭文：“秀峰肇建文迹尘知空般若门。”另一石碑为万历时所刻，碑文说高峰寺建于洪武七年，开山僧为秀峰大师，他于永乐四年七月收留过建文帝。
4。江西上饶说
云建文帝藏身江西三清山后，隐姓化名为全真道人“詹碧云”，并大规模对三清宫等道教场所扩建。体现在宫内一处名为“明冶山詹碧云藏竹之所”的陵墓据说是其墓冢。 有人据此考证墓葬之所以取名为“明冶山詹碧云藏竹之所”，实际上是暗喻让人们来瞻仰曾经治理过大明的主人（“竹”通“主”）之意。
5。江苏吴县说
据《明史·姚广孝传》和《胡?醮防锛窃兀好鞒勺嬷扉ε汕不Э贫几轮泻?跛蜒敖ㄎ牡巯侣渲?胡?醴玫媒ㄎ牡郾簧句咔⑺龋恢辈卦诮瘴庀仄占盟履冢缶阈镏卦隈妨交始葩郑篮缶驮嵩隈妨缴稀！段幕惚ā返募钦咝熳魃饲鬃缘浇瘴庀厝タ疾欤⑾至私ㄎ牡鄢鐾鍪币帕粝碌囊恍┮偶！⒁盼铮⒔岷衔南鬃柿希衔ㄎ牡壑钡接览侄荒辏ü?423年）才病殒于此。
6。四川说
有人认为建文帝在四川平昌佛罗寺躲藏过，并病逝于此，葬于寺后山坡上。建文帝之所以选择佛罗寺，是喜欢这里偏僻难寻，不容易被发现。因他常常面向京城的方向暗自哭泣，后人就把佛罗寺改称望京寺。
建文帝从云南大理逃到四川宜宾越溪河，隐居于隆兴，死后葬在隆兴的地下塔林（俗称空山，凿空山地而建墓）。甚至传说清康熙帝也曾来到越溪查访建文帝的遗迹。
重庆市的龙兴古镇，相传建文帝曾在此地的龙藏寺为僧，“龙兴”亦因此而得名。
重庆市瓷器口宝轮寺，相传建文帝曾隐居于此。后人因将所在的白岩山改称为龙隐山。宝轮寺也就称为龙隐寺。
7。云南武定说
据《中国名胜词典》正续禅寺条载有“相传明永乐元年（1403年）惠帝朱允?杀苣讶氲幔诖耍ㄊㄗ由秸拢┪笨芍ㄎ牡墼谖涠ㄊㄗ由阶のＫ轮邢钟谢莸垤舾螅竽诓仕苋鹕瘢屑湟蛔鹕砼卖模晨苛危菟稻褪墙ㄎ牡巯瘛Ｏ裎蹇滴醭跄晁臁ｍ瓒钍椤懊骰莸邸比帧８笄岸粤骸吧郏垡辔Ｊ匾虏啻跻廊换示蹙桑皇甯褐叮恫桓菏濉０饲Ю锩⑿讲剑ㄉ礁妊嗌礁摺！本菟邓履诘那に鳌⒘锎浒亍⒃绿肚绷仁啻拔锒加虢ㄎ牡塾泄亍?
8。
湖南湘潭说
有人认为建文帝逃出南京后，其前左军都督何福参与了策划，并派家人护送建文帝逃亡。建文帝一度曾在江西临川栖身，于永乐二年来到湘潭银塘，改姓何氏。后因何福参与策划建文帝逃亡的事暴露，遂以自杀假报，潜来湘潭埋名隐居。
湘潭还有何必华（何歌劲推断也许为建文帝朱允?桑⒑胃：推胧舷茸娴姆啬梗褂幸恍┕爬系囊胖贰⒁偶！?
9。贵州安顺说
安顺崖壁上有块长10米，高6米，是用奇特的铁红色颜料写成的文字，似篆非篆，因无人能识，故称“红崖天书”。
林国恩经过考证终于破译了“天书”：其成书约在1406年（明永乐四年），是逊国的建文皇帝颁发的讨伐燕王朱棣篡位的《伐燕诏檄》。全文直译为：“燕反之心，迫朕逊国。叛逆残忍。金川门破（燕兵由金川门攻破南京———笔者注）。
杀戮尸横，罄竹难书，大明日月无光，成囚杀之地。须降伏燕魔，作阶下囚。丙戌（1406年）。甲天下之凤凰（御制）。”如果译文准确无误，就能证实建文帝确已逃出，并图谋恢复。此外徐霞客在《徐霞客游记》中亦载有建文帝曾在贵州白云山修行时遗留的遗迹，一些书中还记载有建文帝避难贵州金竺（今贵州广顺）的诗文。
10。漂洋出海说
据《明史》载：“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强”,显然明成祖朱棣担心建文帝纠集南洋当地的中国人，或者是以宗主的身份号召南洋诸国兴兵，因此很不放心，特意派遣郑和数下西洋，一为宣扬国威，一为踪迹建文帝。
既然有传言，近人据此考证出建文帝避难到泉州开元寺，并在开元寺扬帆出海，最终隐居印尼苏门答腊岛东海岸。体现在《明史》中载有："（胡?酰┪粗粒越ㄎ牡负Ｈィ鄯智材诔贾：褪哺『Ｏ挛餮螅潦且墒际汀?看来户科都给事中胡?跏谴蛱搅私ㄎ牡鄣娜非邢ⅲ坪跏赂舳嗄杲ㄎ牡垡丫挥兄囟岬畚坏南敕耍勺嬷扉τ纱朔判模辉倬课式ㄎ牡圩偌！！ ?
综上所述表明：建文帝的结局到底怎样，谁也没有确凿的证据，成为中国历史上一个难以解开的谜团。
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朱元璋后裔证实其祖先为穆斯林的九大证据(中英对照)
明朝皇族是回族穆斯林
不少人质疑朱元璋或者他儿子朱棣的宗教属性，有的人认为他们是色目人，是正宗的回族穆斯林，而不是“汉人”后来改信伊斯兰教。
有一个来自台湾的中国穆斯林，他姓张，名字教约瑟夫(Yusuf)。 他认为朱元璋或他儿子朱棣是穆斯林，台湾还有其他学者为此专门写了一本书。张先生说，他的祖先娶了明朝的公主，因此，他也算是朱元璋的后裔，也因此了解明朝皇族信仰穆斯林的秘密。
他还提供了令人震惊的证据来支持其观点，这些证据有：
1。朱元璋小的时候，他的家人在饥荒中死亡，朱元璋用白布包裹尸体，而用白布包裹尸体正是穆斯林葬礼特征。伊斯兰教规定穆斯林亡者须穿“克凡”(白布殓衣)后土葬。
注：海外著名史学家黎东方博士所着的细说中国历史系列中《细说明朝》记载：“他是贫农家庭的安分守己的子弟，在他十七岁的一年，元顺帝至正四年(1344年)旱灾，蝗虫与瘟疫先后降临到他的家乡，濠州钟离县(安徽凤阳)，父亲朱世珍，母亲陈氏，大哥朱兴隆，在几天内相继去世，家里的现款极少，买不起三口棺材，更买不起坟地，幸亏有邻居刘家心好，准他和二哥朱兴盛把父母和大哥三人的尸首用白布裹起，埋在刘家坟地的一个角落。
”
2。朱元璋最亲近的文臣武将主要是穆斯林组成，因此，明朝是穆斯林开创建立的。
注： 安徽地区有大量的色目人，民间有十回保一朱的说法，分指常遇春、胡大海、冯国勇、冯胜、丁德兴、蓝玉、沐英、华云、李文忠等人。
被朱棣篡位后枭首的兵部尚书铁铉就是色目人。在民间文学《大明英烈传》中宣扬他们的武功业绩，形容他们为“刚烈之回民”。
3。朱元璋宣布禁酒令，一次，朱元璋一个亲信的儿子违反了这个条例而被处死。
伊斯兰信仰者是严厉禁酒的。
4。朱元璋的皇后是马夫人，她也是穆斯林，她亲自为朱元璋准备所有食物，即使朱元璋成为皇帝后，马皇后依然坚持为朱元璋准备食品。
5。明朝皇族的颜色是绿色，而绿色正是伊斯兰的象征。
6。朱元璋成为皇帝后，他命令在南京建立清真寺，并亲自写了诗词《百字赞》来盛赞伊斯兰和先知穆罕默德，这个至圣《百字赞》意义非常，被穆斯林认为是朱元璋的宣誓(syahada)，是朱元璋对伊斯兰信仰的见证。
朱元璋在西安及滇、闽、粤等地区也建立了清真寺。《百字赞》收录于清代刘智著作《天方至圣实录》内，全文如下：“乾坤初始，天籍注名，传教大圣，降生西域，受授天经，三十部册，普化众生，亿兆君师，万圣领袖，协助天运，保庇国民，五时祈佑，默祝太平，存心真主，加志穷民，拯救患难，洞彻幽冥，超拔灵魂，脱离罪业，仁覆天下，道冠古今，降邪归一，教名清真，穆罕默德。
至贵圣人。”
明武宗朱厚照（1506─1521在位）有对各宗教的评论和《御制尊真主事诗》。武宗评论各宗教日：“儒者之学虽可以开物成物，而不足以穷神知化。佛老之学，似类穷神知化而不能复命归真。
盖诸教之道各执一偏，唯清真认主之教，深源于正理，此所以乘万世与天壤久也。”《尊真主事诗》日：“一教玄玄诸教迷，其中奥妙少人知，佛是人修人是佛，不尊真主却尊谁？”
按常理，朱元璋的“和尚”经历应该让他对佛教有特别的好感，但是明朝的法律却严厉限制佛教：废除大量的佛教寺院，每县最多保留一座大观寺；逼迫大量的僧尼还俗，并规定男40岁以下，女50岁以下不得出家。
同时，却对当时势力并不太强大的伊斯兰教和回族却采取怀柔政策，敕建了很多清真寺。
7。在明朝，很多穆斯林身居要职，一个明显的证据是郑和督统庞大的二百四十多海船、二万七千四百名船员组成的船队远航，目的地是位于阿拉伯的伊斯兰圣地麦加(古代称“天方”)，在麦加代替明朝皇族朝圣，因为明朝皇族的穆斯林信仰是个秘密，不能让非穆斯林信徒指导，因此皇帝无法亲自去朝觐(haj )。
注：
(1)哈只（英语：Hajji），是给予曾经前往阿拉伯天方朝圣者，也就是完成五善功：证信、礼拜、天课、斋戒和朝觐之回教徒的尊称。哈只一词阿拉伯语原意为“巡礼人”、“朝圣者”。
(2) 郑和七下南洋途中，在东南亚的传播伊斯兰教，东南亚本来是佛教为主的，但因为明朝而变成了今天的伊斯兰教基地，在世界人口中信徒人数最多。
试问：明朝花费了大量的钱财，如果没有皇帝批准，郑和敢在东南亚传播伊斯兰教么？当郑和远航经过东南亚诸国时，每到一地都要与其随从穆斯林马欢、郭崇礼、哈三等举行仪式并宣传伊斯兰教义，并建立华人穆斯林社会区以传播伊斯兰。
随着郑和在东南亚对伊斯兰的宣传，使得东南亚地区，尤其是在印度尼西亚和马来西亚的伊斯兰迅速地发展起来。 之后，郑和七下南洋的资料被明朝自己销毁。明朝为什么自己销毁?
(3) 《明史》《郑和传》记载，郑和航海宝船共63艘，最大的长44丈4尺，宽18丈，是当时世界上最大的海船，折合现今长度为151。
18米，宽61。6米。船有四层，船上9桅可挂12张帆，锚重有几千斤，要动用二百人才能启航，一艘船可容纳有千人。 《明史·兵志》：“宝船高大如楼，底尖上阔，可容千人” 但是，至今无人能复制可以实际航行的44丈“宝船”，其真实性受到质疑，木材强度有限，过大的船体无法保证水密性，难以做长时间的航行。
8。明朝和穆斯林国家有很好的外交关系。这是因为明朝是穆斯林建立的，明朝皇族是伊斯兰回教信徒。
9。伊斯兰日历在明朝成为官方日历。
除了上述九点外，明朝还有刻有伊斯兰教教义经文的宫廷御用瓷器散落于民间， 在CCTV的鉴宝节目里出现过， 这件珍品得到国家文物专家的鉴定认可。
波斯旅行家赛义德·阿里·阿克巴尔·哈塔伊于1500游历中国，于1516年在当时奥斯曼帝国首都君士坦丁堡，用波斯语写成《中国纪行》一书，作为礼物奉献给土耳其素丹赛利姆一世。该书全面介绍了当时中国社会各方面的状况。
作者出于穆斯林的宗教感情，以较多的篇幅着重介绍了明朝王室与伊斯兰教的关系，说：“宫廷内有皇帝专用的清真寺，有宣礼员，主麻日（星期五）皇帝到城外的清真寺做聚礼，以及穆斯林文臣武将对明朝开国的贡献、皇帝对他们的重用等。
说：“从皇帝的某些行为看，他已信奉伊斯兰教了，然而由于害怕丧失权力，他不能对此公开宣布。这是因为他的国家风俗和法规所规定的……。”阿里·阿克巴尔的描述是他亲眼所见，与中国民间的传说相吻合。
台湾马明道参照该书及明正史、野史、史学家的评述、回民口碑传说， 对明朝王室的族属和宗教信仰进行了详尽的研究考证， 于1973年写出《明朝皇家信仰考初稿》一书。
确认朱元璋、马皇后及其家族和亲戚均为回回。 明太祖洪武帝姓朱，名元璋，字国瑞，原名兴宗，生于安徽凤阳县，古称濠州，其周围各县，如定远、寿县、怀远、临淮等为历史上回回聚居区。父名朱世珍，母陈氏，生兄弟四人，元璋排行第四，长兄兴隆，次兄兴盛，三兄兴祖，全家务农，地仅数亩，颇贫寒。
凤阳城为一南北长、东西窄的长方形小城，西门直对东门，两门之间为一长街，将风阳城分为南北两部分，称南城与北城，北城居民几乎全部都是汉民；而南城居民全部为回民，其中绝大多数姓朱，有清真寺一所，位于南城中央偏西。
朱元璋生于南城朱姓群内，按常理推，朱元璋应为回回。1935年，马明道先生随其兄马宏道先生(1899一1968)到凤阳考察访问，当时所见所闻和当地回民父老所说与上述情况相符。
周有光 ，中国社会科学院研究生院研究员，他说： 辽、金、元、明、清这五代的1000年，都是外族打进中原来加以统治的。
其中辽、金、元、清是外族，大家都是同意的， 明朝是不是外族呢？ 现在新的考证说明太祖朱元璋不是汉族而是回族，这已经证明了。
白寿彝主要著作有《回族人物志》、《中国通史》等，是著名历史学家。
在1946年出版的《中国伊斯兰史纲要》一书中，有条脚注提到过“父老相传，明太祖原是回回；建文帝的出走，系赴天方朝觐。又颇有人相信，武宗也信教（指伊斯兰教）”（《民族宗教论集》，河北教育出版社2001年版第412页）。
朱元璋的菜单： “参加第10届明史学术讨论会的台湾“中研院”历史语言研究所邱仲麟先生首次公开了他从明人笔记中发现的这张菜单。 “胡椒醋鲜虾、烧鹅、_羊头蹄、鹅肉巴子、咸鼓芥末羊肚盘、蒜醋白血汤、五味蒸鸡、元汁羊骨头、糊辣醋腰子、蒸鲜鱼、五味蒸面筋、羊肉水晶角儿、丝鹅粉汤、三鲜汤、绿豆棋子面、椒末羊肉、香米饭、蒜酪、豆汤、泡茶”。
这是洪武十七年（1384年）6月某天，明太祖朱元璋的午餐菜谱。
附1：
Syahada
In the name of God the most Gracious and the most Merciful, Try to pronounce this:"Ash-ha-du-al La-illa-ha-ill-lal-llah, Wa-ash-ha-du-anna Mu-ham-madar Rasul-lal-llah"
Meaning:There is no other God except Allah and Muhammad is the mesenger of Allah
To be a muslim is easy, just pronounce this syahada after you have purified
yourself。
Then learn and follow the five pillars of Islam。
1。 Pronouncing the Syahada
2。 Praying five times a day (Fajar, Zuhur, Asar, Maghrib and Isha)
3。
Fasting in the month of Ramadan
4。 Giving alms to the poor and needy (Zakat)
5。 Performing pilgrimage to Mecca for those who are capable
附2：
Many people question the identity of the first Ming emperor, Zhu Yuanzhang or Hongwu Emperor。
Some claim that he was a Muslim of Semitic (Semu) origin。
Yusuf Chang, a Chinese Muslim from Taiwan, was one of those who made this claim。
He claimed that his ancestor had married a Ming princess and thus he was a descendant of Zhu Yuanzhang and knows the secrets of the Islamic religion of the Ming royal family。
He presented many startling evidences to support his claim。 They are:
1。 When Zhu Yuanzhang was young, his family perished in a famine and he buried them by wrapping them in white clothes。
Wrapping the dead in white cloth is a Muslim custom。
2。 Zhu Yuanzhang's closest associates were Muslims。
Thus, the Ming dynasty was founded by Muslims。
3。 Zhu Yuanzhang passed a strict law forbidding 'wine'。
Once he had the son of his close associate killed for breaking the law。 'Wine' is strictly forbidden in Islam。
4。 Empress Ma (Zhu's consort) was a Muslim。 She had personally cook all the meals for Zhu, even after he had become the Emperor。
5。 The royal colour of the Ming dynasty was green, the colour which symbolizes Islam。
6。 Zhu Yuanzhang ordered the building of a mosque in Nanjing after he ascended the throne and he personally wrote a poem praising Islam and the Prophet Muhammad。
This poem is seen by Muslims as the 'syahada' the testimony of
Zhu's faith in Islam。
7。 Many Muslims rose to high ranks during the Ming dynasty。
One good example was Admiral Zheng He。 Admiral Zheng He's fleet sailed to Mecca, Arabia and performed the 'haj'。
Yusuf Chang claims that Zheng He was sent by the Ming emperor to perform the 'haj' on his behalf because the emperor was not able to do so as he wanted to keep his religion a secret among the non-Muslim masses。
This practice is allowed in Islam。
8。 The Ming dynasty established good ties with many Muslim countries。
This is because the Ming dynasty is MUSLIM and the religion of the Ming royal family is ISLAM。
9 The Islamic Calendar was made the official calendar during the Ming dynasty。
附3：
The Hajj is the Pilgrimage to Mecca in Islam。 Every able-bodied Muslim who can afford to do so is obliged to make the pilgrimage to Mecca at least once in his or her lifetime, additional trips being recommended。
。收起
