这段话是什么意思？
《吕氏春秋》中凡兵，贵其因也。因也者，因敌之险以为己固，因敌之 谋以为己事。能审因而加，胜则不可穷矣。胜不可穷之谓神，神则能不可胜也。夫兵，贵不可胜。不可胜在己，可胜 在彼气圣人必在己者，不必在彼者，故执不可胜之术以遇不胜之敌，若此，则兵无失矣。凡兵之胜，敌之失也。胜失 之兵，必隐必微，必积必抟。隐则胜阐矣，微则胜显矣，积则胜散矣，抟则胜离矣。诸搏攫柢噬之兽，其用齿角爪牙 也，必托于卑微隐蔽，此所以成胜。 这段话是什么意思？
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凡是用兵，贵在善于借力。而借力就是指利用敌人的险 阻来作为自己坚固的要塞，利用敌人的谋划来达到自己的目 的。可以明察所借力的条件然后再行动，那么就能够无往不 胜了。
胜利不可穷尽叫作“神”，达到“神”的境界就成为不可 战胜了。用兵贵在无法被敌战胜。无法被敌战胜的主动权操 纵在自己手里，是否能够战胜敌人在于敌人是否胆怯失去谋 算。 贤明的人一定可以把握自己的主动权，一定不会依赖敌人 的过失，所以，掌握着不可被战胜的策略，以此同可以战胜的 敌人交锋，用兵就万无一失了。
一般带兵获得胜利都有敌人出 现过失的原因。战胜犯有过失的军队，一定要隐蔽，一定要潜 藏，一定要积蓄力量，一定要集中兵力。做到隐蔽就能战胜公 开的敌人，做到潜藏就可以战胜暴露的敌人，做到积蓄就可 以战胜力量零散的敌人，集中兵力就可以战胜兵力分散的敌 人了。
各种依靠齿角爪牙抓取、顶撞、撕咬猎物的野兽，在它 们使用齿角爪牙的时候，一定先要隐身缩形，这是它们能够取 胜的主要原因。 。
胜利不可穷尽叫作“神”，达到“神”的境界就成为不可 战胜了。用兵贵在无法被敌战胜。无法被敌战胜的主动权操 纵在自己手里，是否能够战胜敌人在于敌人是否胆怯失去谋 算。 贤明的人一定可以把握自己的主动权，一定不会依赖敌人 的过失，所以，掌握着不可被战胜的策略，以此同可以战胜的 敌人交锋，用兵就万无一失了。
一般带兵获得胜利都有敌人出 现过失的原因。战胜犯有过失的军队，一定要隐蔽，一定要潜 藏，一定要积蓄力量，一定要集中兵力。做到隐蔽就能战胜公 开的敌人，做到潜藏就可以战胜暴露的敌人，做到积蓄就可 以战胜力量零散的敌人，集中兵力就可以战胜兵力分散的敌 人了。
各种依靠齿角爪牙抓取、顶撞、撕咬猎物的野兽，在它 们使用齿角爪牙的时候，一定先要隐身缩形，这是它们能够取 胜的主要原因。 。
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