寻找100则含有哲理的话,平实说
1。 不可因一时兴起，而轻易的允诺于人。
2。对无知者最好的回答是——沉默。
3。‘恋’的上半部是‘变’的开始，失恋的人要懂得‘恋’这个字隐藏的玄机。
4。两性之间的爱，是一种能力最大的符咒，任何巫术、魔法都不得不对它让步，但有一种力量能够抵抗它，那是什么呢？不是火，也不是空气和物质，而是‘时间’。
5。婚姻的成功，决不只是在寻找一个适当的人而已，而是自己要做一个适当的人。
6。当你思想日趋抑郁的时候，你应当善自督责。
7。假如你想拥有本不该属于你自己的东西，那么，你一定会连自己的东西都丧失掉。
8。当小孩子看著大人怒目相对，在争吵的时候，会立刻给予正确的评价——倒不是论谁对谁错，...全部
1。 不可因一时兴起，而轻易的允诺于人。
2。对无知者最好的回答是——沉默。
3。‘恋’的上半部是‘变’的开始，失恋的人要懂得‘恋’这个字隐藏的玄机。
4。两性之间的爱，是一种能力最大的符咒，任何巫术、魔法都不得不对它让步，但有一种力量能够抵抗它，那是什么呢？不是火，也不是空气和物质，而是‘时间’。
5。婚姻的成功，决不只是在寻找一个适当的人而已，而是自己要做一个适当的人。
6。当你思想日趋抑郁的时候，你应当善自督责。
7。假如你想拥有本不该属于你自己的东西，那么，你一定会连自己的东西都丧失掉。
8。当小孩子看著大人怒目相对，在争吵的时候，会立刻给予正确的评价——倒不是论谁对谁错，而是怀著忧心与厌恶之情，逃离吵架的人。
9。当一个人怀有成见时，便会对万事万物，使用既有的，或先入为主的观念，而忘了探究真相。
事实上，若以既有的概念，来解释所有的事物，则将会与该事物的真实，相去甚远。
10。情绪化的观念和想法，多少都会有些偏差，事情一旦涉及自己的情绪时，就很难客观看待。
11。从某方面来看，许多问题似乎可以靠正义来裁判，但事实上，人生的问题，必须使用各种不同的方法才能解决。
12。凡事三思之后，就会发现最初的想法根本不是思想，只是感觉而已。
13。世间，绝对不会有仅受诬谤，或只受称誉的人。一般人心中的善恶标准及判断，将会随著时代的迁流而改变，人间所有价值，都是相对的，所以，世间的毁誉之论，根本就不值得我们去计较。
14。在生气的时候，不管怎样，总要留下后退的余地，绝不要做出无法挽回的事情来。
15。反正，谁也挽不回过去，何不看开些。
16。发心不正，则所有的美德将付诸东流。
17。没有经过品性上的播种，怎能预期在思想上有所收获。
18。极细微的事，对性格感化，都具有很大的影响力，不要认为小事情，是微不足道，而不加以重视。
19。有的人自高自大、一无所知，专好问难争辩言词，从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、猜疑。
20。
‘失败’是很好的教育，如果善加反省思考，就能在失败中，获得和成功一样多的珍贵事物。
21。世上没有一处天天都如意的，唯有宽宏大量的人，才能有受用之处。
22。真正堪怜的贫穷，不是拥有的少，而是欲求的多。
23。尽量以施予代替取得，来减少心中的欲望，人生，没有比这样更好的生活态度了。
24。一日之中，饮食、睡眠、语言、行动等事，便已然耗去不少时光。在余暇不多的情况下，犹行无益之事、说无益之事、思无益之事，其所耗废的，是点钟、日、月、年，终至葬送一生，此乃最愚者。
25。除非是为了记取过去的教训，或是希望从曾经付出的极高代价中获取经验，否则，我们无须再回顾过去。
26。想要吸进空气，必须先呼出空气。我们若要获得更多的东西，就必须先付出代价。
27。
赚钱是维生的一种手段，但它只是一种必要条件，而非绝对条件。如忘却这番道理，本末倒置的牺牲自己，而拼了老命去赚钱，那只会使你成为金钱的仆役。
28。失败的次数愈多，成功的机会亦愈近，成功，往往是最后一分钟来访的客人。
29。性急的人成功率最小，规律而镇定的精神，可让你避免在许多极平常的事情上失败。
30。圣人并不怕没有知识，也不怕怀疑、困难和省察自我，他唯一所怕的是以不知为知。
31。人常常因为偏爱自己，而造成对别人的不公平。
32。多花时间自我改进，不浪费时间批评别人。
33。处不如意之事，事不如意之人，惟应反躬自责，静气平心，以求一和合无诤之道。舍此而生角触之计，不仅无益且有害。
34。行为不正之人，看起来生活似乎过得蛮安逸，而纯良的人，似乎是过著非常悲苦的生活，但这都只是表面的看法。
事实上，前者往往为一点点的小事而心忧，后者则内心常常是平静的。
35。有些人觉得自己的谎话非常高明，以没被人察觉，而沾沾自喜引以为傲，这种自欺欺人的行为，只是让你更看不清楚真相。
36。从辩论中获取最大利益的方法——就避免辩论。
37。力量随著成长增强——肉体如此，精神亦然。假如，你一直停留在儿童阶段，你在物质世界，便一直是脆弱的。同样地，假如你的精神世界没有成长，你的精神世界，也将一直是脆弱的。
38。一旦感觉到，自己的行为不是听恁理性，也不是来自内在的觉醒，而是受到外在别人的影响，你应该立刻停止行动。
39。凡是不为你的良心所赞同的东西，你必须对它提高警觉。
40。一个人若太在乎别人对自己的批评，他就不可能是安和的。
41。逆境并不可怕，可怕的是心中已无原本的壮志，一个没有抱负的人，什么样的环境，都会使他堕落，而失去生活的意义。
42。今天所有的烦恼，或许明天就不再是件值得苦恼的事。
43。愈是为自己费脑筋，愈是一心想到自己，我们就越软弱，自己就愈受束缚。反之，愈不以自己为重，愈少注意自己，我们就愈坚强。
44。
每个人都有缺点，而克制和改正这些不良的特质，就是成长和成熟的过程。但是，如果不求改进，又发现别人不喜欢，这时自我膨胀的心态，会认为别人在嫉妒你。
45。一经打击就灰心泄气的，永远是个失败者。
46。不依靠他人，并不是指孤高自傲，拒绝他人的关怀。其最重要的是你必须体认，自己的事要自己解决，不能一意想接受别人的帮助，这是责无旁贷的。
47。有强烈虚荣心的人，自己的事就已经把自己填满了，那还有余地容纳其他的事物。
48。当我们听到，有人开始在非难别人的时候，若立刻加以劝阻，大家就能相处的比较和谐。
49。当你因他人的错误而发怒时，别忘了回头反省自己的错误，如此一来，你就会打消你的怒气了。
50。
我们的烦恼、不安，主要是因为我们忘了改变自己，而只想改正他人引起的。
51。与人冲突的时候，想想互助法则吧！想想已所不欲，勿施于人的道理，不久你即会养成无诤的习惯。
52。别让多愁善感来折磨你自己！
53。
世上的不幸，大部份来自于人们，都自以为拥有处罚他人的权利，而‘以眼还眼’。
54。多少个你以为‘再也活不下去’的难事，往往在不久之后，只是鲜明或模糊的回忆罢了，你必须学会接受既成的事实，才能招架任何不幸的后果。
终究，‘时间总会过去的’。
55。与其陶醉于不可能存在的绝对把握，倒不如保持一颗谦虚的心向前迈进。
56。假如你遭到不幸，不要只从你的行为中去寻找原因，而是要从造成这种行为的思想当中去寻找。
同样的，若有某种外在事情让你悲苦，不要从别人的行为中去寻找原因，应该从引起那种行为的动力中去寻找。
57。你总为自己的不幸而悲叹，但只要你想想别人也和你一样当受著不幸，你对自己的苦恼，就不会那么难以忍受了。
58。不必考虑在别人眼中，你是不是成功。真正的成功，是自己已尽力而为，所产生的心安理得。
59。一个人走错了方向，必自食其果，假如我们了解这一点，就不会再对人感到愤满，也不再跟人有争执。
60。大部分的人，总是用放大镜，去看别人的短处，却没有想到，这种行为正是自己的缺点。
61。一般人的生活和行为，都是一部分根据自己的想法，一部分根据别人的想法。根据自己的想法到何种程度，根据别人的想法到何种程度，便产生了人与人之间的主要差异。
62。栽培人有很多途径，引起争辩也有不少方法，但是只有一个方法，能搅得天翻地覆，一蹋糊涂，那就是强迫别人一定要照你的方法去做。
63。人们说我们作了些什么不要紧，要紧的是，我真正做了些什么。
64。要学习著摆脱习惯性的思想束缚，跳出某些环境下所形成的思想樊笼。
65。我们的正事，不是去看陈列在远处的东西，而是很明显地，关心摆在手边的东西。
66。如果一个人来到真理面前，而仍对它视若无睹，反误把虚伪当真理却又不自知，那么这样的人，永远无法知道自己该做些什么。
67。一个以不耐烦的态度生活的人，其实是在姑息自己。
68。让动物受苦是完全缺乏慈悲的表现，对动物慈悲并不是因为人是万物之灵，而是人必须跟所有的生物共患难。
69。学著弯曲——这总比断裂来的好。
70。如果你珍惜你的生活，你非珍惜你的时间不可，因为你的生活是时间所形成的。
71。要享受人生中任何东西，一定要了解，得失都不能看得太重。
72。假使每个人都真正能够‘自扫门前雪’，那么整个世界就干净了。
73。此地、此世——就是我们奉献自己的地方。因此，我们必须集中全力，来完成该尽的义务。
74。无论现在或未来，希望从自己以外的地方，去寻求幸福的人，是错误的。
75。莫轻忽‘小事’，小事通常都是有著深远的后果。
76。大多数的人，都在追逐有条件的幸福，其实，唯有当你不设定任何条件时，才能感觉得到幸福。
77。过与自然和谐的生活吧！这样，你就不会感到不幸。假如你随著世俗的想法而生活，那么你绝对无法获得真正的富有。
78。人生的确是不简单的，可是，老老实实地活著，总比想出千方百计，来逃避人生来的简单些。
79。心灵软弱的人，遇到挫折便急著想找个屏障，无法从依赖中脱身，一些真正的东西，便无法显出他的真面目来。
只有了解自己，真实的面对自己，从外在依赖的心理中解放出来，才是重要的根本。
80。平凡的事物，可能会变成最好的事物。小溪远比波涛汹涌的大河来得美，因为小溪总是静静的、温柔的发出优雅的声音向前奔流。
亲切的态度、关怀的语言，日常生活中，一些看似平凡的行为，却是最温馨的乐章。
81。只有使自己的心神，摆脱一切烦恼的妄念，才能获得精神上真正的快乐。
82。接受了艰困的遭遇，我们就不会再有任何的损失。
因为，‘接受’即是最大的收获。
83。岁月的痕迹，会表现在脸上，但心却不会因为衰老，而出现皱纹，只要你保持一颗时时欢喜的心境，就永远能像年轻人一样神采奕奕。
84。西谚说：‘经验是优良的老师，只是学费很贵。
’经验所得来的定理，往往胜过光靠想像所得来的理论。所以，要多请教于有经验的人，因为他拥有一盏经验的明灯，可以指引我们的航程。
85。希望衣著合身、舒服，必须以布料配合适宜的剪裁。同样地，要使生活舒适、自在，就必须修整自我，适应任何环境。
86。任凭你怎样广泛阅读，当你失掉修养的时候，你便是一个无知识的人。
87。不要因微不足道的事耿耿于怀，也不要让细微的琐事，吞没了自身的幸福。
88。学者，是从书本上得知很多事的人，有教养的人，是对其时代最普及的知识，或风俗习惯有心得的人，而真正的新新人类，是对自己生存的意义有所领悟的人。
89。我们的心，应以真理的原则做轴心，依循善良的法则来活动。
90。纵为细水，如果不断流动，必能使坚硬的石头穿洞，两根木头相互磨擦，毫不歇息，终会引发火花。‘修行’，若以不断精进的态度持续前进，必能达成功之境。
91。从人心中涌出的好言行，与良好的范例一样有益。
92。最难转让的东西就是——仁慈，它总是又被赠送回来。
93。好竞争的人煽动争端，就如余火加炭，火上加柴一样。
94。任何从事真正重要事情的人，私生活都是很单纯的，因为，他们没有那么多空间，去为多余的事费心。
95。只有懂得好好利用所有的瞬间，我们才能相信自性的永恒，当每个刹那，都能以崇高的精神，来对待自己的时候，连最微细的义务，都会变成了有价值。
96。只要事情还有些许转机，我们就应该力撑到底。
但若人事已尽，而事实已然如此时，就让我们学会撒手吧！
97。如果我们要炼成钢铁般的意志，不可不承受重锤的打击。
98。凡事挣扎过来的人，都是真金不怕火炼，任何幻灭都不能动摇他的信仰。
99。
知道自己愚蠢，就不是最愚蠢的；知道自己糊涂的，就不是最糊涂的。最糊涂的人，一辈子都不会觉醒；最愚蠢的人，一辈子都冥顽不化，因为他们自以为是，自作聪明。
100。第一次作善事，要靠努力来完成，而一再重覆你的努力，‘善行’，就会变成一种好的习惯。
真心的希望对你会有所帮助！
。收起
