2006-01-23
有没有有语文老师啊?诫子书
注释：
淡泊 :对于名利淡漠,不看重
宁静 :平静;安静;清静寡欲,不慕荣利
诫：警告，劝诫。
非澹泊无以明志：如果不恬淡寡欲就不能使自己的志向明确显著。
非宁静无以致远：如果不安定清静就不能达到远大的目标。
非学无以广才：如果不学习就不能使自己的才能扩充。
非志无以成学：如果没有志向就不能完成自己的学业。
淫慢则不能励精：放纵懈怠就不能勉励自己精神专一。
险躁则不能治性：轻薄浮躁就不能陶冶品性。
年与时驰：年龄与时光一同流逝。
意与日去：愿望与岁月一同远去。
逐成枯落，多不接世：理想不能实现，不能有益于世，却像干枯的草木一样调落了。
注释：
淡泊 :对于名利淡漠,不看重
宁静...全部
注释：
淡泊 :对于名利淡漠,不看重
宁静 :平静;安静;清静寡欲,不慕荣利
诫：警告，劝诫。
非澹泊无以明志：如果不恬淡寡欲就不能使自己的志向明确显著。
非宁静无以致远：如果不安定清静就不能达到远大的目标。
非学无以广才：如果不学习就不能使自己的才能扩充。
非志无以成学：如果没有志向就不能完成自己的学业。
淫慢则不能励精：放纵懈怠就不能勉励自己精神专一。
险躁则不能治性：轻薄浮躁就不能陶冶品性。
年与时驰：年龄与时光一同流逝。
意与日去：愿望与岁月一同远去。
逐成枯落，多不接世：理想不能实现，不能有益于世，却像干枯的草木一样调落了。
注释：
淡泊 :对于名利淡漠,不看重
宁静 :平静;安静;清静寡欲,不慕荣利
诫：警告，劝诫。
非澹泊无以明志：如果不恬淡寡欲就不能使自己的志向明确显著。
非宁静无以致远：如果不安定清静就不能达到远大的目标。
非学无以广才：如果不学习就不能使自己的才能扩充。
非志无以成学：如果没有志向就不能完成自己的学业。
淫慢则不能励精：放纵懈怠就不能勉励自己精神专一。
险躁则不能治性：轻薄浮躁就不能陶冶品性。
年与时驰：年龄与时光一同流逝。
意与日去：愿望与岁月一同远去。
逐成枯落，多不接世：理想不能实现，不能有益于世，却像干枯的草木一样调落了。
题解： 这是诸葛亮写给儿子的书信。他教儿子如何作人，强调要实现远大的目标，就必须注重道德修养，清心寡欲，才能集中精力做大事。
作者： 诸葛亮，字孔明，三国时政治家、军事家。
青年时隐居隆中，人称“卧龙”。后为刘备谋划联孙权、拒曹操之策，遂使蜀与魏、吴成鼎足之势。刘备死后，辅后主刘禅。立志收复中原，屡次北伐，后病死于五丈原军中。诸葛亮的故事至今在民间广为流传，他被后人视为智慧的化身。
静若呤石，悲怯呜鸣，动则惊虹，至疯至颠，此谓之呤疯~
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。
在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。
通过上述分析，我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。
“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界
德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢
。收起
