漆制品酒器的特点有哪些？

    从目前考古发掘的汉代漆制酒器来看，它与商 周青铜酒器相比，有如下几个显著特点：漆制酒器种类较以前铜制酒器大为减少，形 制进一步趋向实用。青铜艺术所体现的那种神秘、威严、凝重、镂金 错采的美属于奴隶制时代，处于新兴的封建社会的 人们不习惯这种美。
  虽然封建社会也是阶级压迫的社会，它比起奴隶社会还是要自由得多、愉快得多。   因此，汉代漆制酒器中，商周时代那种拘于礼教的成组重器如：爵、肆、觚、觯、觥、樽、卣、盡、葬、轄、瓶、 缶、躧等在汉代不再出现;而在春秋晚期以后出现的 趋于实用、风格清新、活泼大方的壶到汉代发展成为钟和钫，并且出现了卮、罂、耳杯、勺等实用酒器。
  此 外，汉代漆制酒器的造型，已摆脱了商周时期青铜酒 器那种庄严、厚重、奇特怪异的风格，而是趋向灵巧、轻便、实用，如汉代盛酒器樽是由商周时代的樽发展 而来的，但商周时代盛行的是造型、构思、制作均穷极工丽的鸟兽樽，而汉代樽则为圆形、直壁、有盖、腹 较深，顶多加兽衔环耳和兽足，趋向于轻便、实用。
    汉代漆制酒器虽然种类较以前铜器减少，但 其制作之精细，却足可与青铜酒器相匹敌。漆器制作要经过三道工序:制胎、髹漆、绘彩。漆 器的胎质主要有两种:木胎和夹纟t 胎。另外，还有少 量的竹胎。
  木胎的制作方法大体有三种：圆体器物 (如壶、盂等），先旋轮刮削制成外壁，然后剜成空腹； 直壁筒形器物（如樽），先用几块薄木片卷成弧形，用 木钉拼接，制成筒状器壁，再接上器底，然后裱糊麻布弥平拼接的缝痕；非圆体器物（如耳杯）则用割削 和挖凿结合的方法来加工。
    夹亡胎，也称为“脱胎”，系先用木或泥做成器物的胎模，然后用麻布或丝绸 一层层粘附于胎模上，等麻布或丝绸干实后去掉胎模，就成了“脱胎”。脱胎，质薄体轻，结实耐用，是我 国漆器工艺中的独特创造。
  髹漆就是在器胎表面均匀地涂漆。从地下出土 文物看，最常见者为外黑内红。绘彩的方法比较多，最主要的是彩色漆绘，也就 是将颜料调入漆中作为画料。  用漆绘画出的花纹，色 彩光亮，不易脱落。
  其次是油彩画。用朱砂、石绿、石青、白粉等矿物粉状颜料调油（可能是桐油），绘画在 上漆的器物上，色彩有红、黄、白、金、灰、绿等。这种纹饰年久就会脱落。第三种就是针刻，就是用针尖在 底漆表面刻刺花纹，有的在刻好的线条内填入金彩，产生类似于铜器上错金花纹的效果，花纹细如游丝， 格外地精巧纤丽。
    湖北光化汉墓中出土的两件漆卮，上刻有多种动物图案，在线条内填入金彩，相当 精美。在漆器中另有一类扣器，就是在器物的口沿或 耳部镶上镀金或镀银的铜箍或铜壳。《盐铁论散不 足》描绘汉代上层社会竞相使用巴蜀漆酒器的情况：“富者银扣黄耳，金罄玉钟；中者舒玉&器，金错蜀 杯”。
    这里的“银扣黄耳”就是指这种扣器；“金错蜀杯”则是指错嵌金银丝片的铜塑或髹漆的巴蜀酒杯。由此可见，汉代漆器工艺复杂，制作精巧，颇费 功力。《盐铁论散不足》云：“一杯卷用百人之力，一 屏风就万人之功。
  ”因而漆器相当昂贵，漆制酒器盛行也仅限于当时的上层社会，一般平民百姓的酒器 是陶器和竹木器。  当时不涂漆的木耳杯，就是平民百姓相聚饮酒时所用的酒杯。最能体现汉代漆器特点的还是它那流丽而 生动的纹饰。
  汉代漆器的纹饰，在笔调、着色及平涂、线条等 方面，都较战国漆器有了新的进步。它的用笔，富于 变化，有顺笔、倒笔、转折停顿笔、甩笔等四种画法。运用这些笔法使纹饰线条宛转自如，生动流畅，毫无 凝滞的笔痕。
    漆器的色彩，一般多用黑色为底，以红色和灰绿、赭色作画。画地乌黑发亮，红色的花纹艳 丽醒目。红黑两色，对比强烈，显得非常清晰。在纹饰方面，这个时期的纹饰主要是几何图形，包括方连变 体花纹、鸟头形图案、几何云纹、环纹、涡纹、点纹、波折纹等。
  其次是近似写实性的纹饰，包括云龙纹、云 凤纹、龙纹、凤纹、云气纹及卷云纹等。  其中变化很多，有的画得很逼真，或凤凰回首顾盼，或苍龙腾空 而起，各有独特的神态；有的则近似图案。
  再次为写生的人物及动物纹饰，大多是人物、神怪、猫、犬、龟、 鹿、鱼、鸟、鼠、蛙及一些难辨的怪兽。有些器物上的花纹，同时使用几种纹饰，使得画面非常生动、灵活。 如长沙马王堆汉墓出土的具杯盒，外表髹黑褐色漆，再绘红色云纹和几何图案，线条纤细圆活，流畅而有 力；里面的耳杯，双耳饰规矩的几何图形，杯里卷云纹，杯心红地书黑色“君幸酒”三字。
    又如马王堆汉墓 出土的漆钫，以大红、灰绿色绘图案化凤纹和流云漫卷的云凤纹来装饰;漆钟，口沿处朱绘折纹、点纹，颈 部朱绘变形鸟纹图案，肩部和腹部，有三圈朱绘和灰绿色几何云纹，富有汉代的神秘主义气氛。
  这些漆制 酒器上的纹饰，都可以说是汉代漆器中的杰作。这一时期，青铜制品的酒器仍在沿用，不过无论 产量或质量，与商周时期相比都不可同日而语。  铜器 虽衰落，但也有一些精品。
  如作为温酒器的青铜樽，仍盛行于汉、晋。《三国演义》第二十回：“曹操煮酒论 英雄”中讲到，曹操宴请刘备，席间正是“盘置青梅，一樽煮酒”，作者罗贯中的描绘，是符合曹魏时期实 际情况的。在北京故宫博物院收藏有一件东汉铜樽， 通体镀金，在器身和兽足上镶嵌有水晶和绿松石，制作相当精美。
    长方形的樽体上可置耳杯，用以温酒。 湖北江陵古墓葬内的铜温酒樽，出土时就有耳杯置樽体上。樽中酒热，便可用杓酒倒入杯中饮用。 1962年在山西右玉县发现两件铜樽，器表铸出浅浮 雕式的多种动物图案，有猿、骆驼、牛、羊、鹿、虎、熊、狐狸和兔等兽类，以及鸭、鹅、鸦、雁等禽类。
    这些飞 禽走兽形态逼真，动静传神。器表镀金，更显华贵。