布置洞房有哪些习俗？

     为了迎接家庭新成员的到来，为了庆祝一个小家庭的成立，为了给婚礼 增加喜庆色彩，当婚期临近，人们总要为一对新人准备一个居住的场所。这 个居住的场所在民间通称为新房或洞房。
  由于洞房是新婚夫妇开始新生活的 起点，民间对于洞房的布置和装饰历来颇费心机。不同的地方也往往形成自 己的特色。  在洞房装饰上，北方以剪纸贴画为特色，剪纸也叫喜花，其图案 多为麒麟送子、凤戏牡丹、连生贵子等，它们被张贴在洞房的各处，充满喜 庆气氛。
   一般来讲，铺房是布置洞房的最后工作。从文献记载来看，至少在唐代， 铺房之俗已经相当流行，到宋代更带有送嫁妆性质。据司马光《书仪》，铺房 在亲迎前一日举行。  这天，“女氏使人张陈其婿之室，俗谓之‘铺房’，古虽 无之，然今世俗所用，不可废也。
  床榻、荐席、桌椅之类，婿家当具之；毡 褥、帐幔、衾绚之类，女家当具之。所张陈者，但毡褥、帐幔、帷幕之类应 用之物，其衣服袜履等不用者，皆锁之箧笥，世俗尽陈之，欲矜夸富多，此 乃婢妾小人之态，不足为也。
    ”从这段文字来看，铺房就是把男家、女家为一 对新人准备的家具和日常用品等都进行妥善安置，只是在司马光所处时代， 一般世俗人家会把各种物品都显摆出来，炫耀夸富。到了明代，铺房之俗已 附于国家礼制，在结婚的前一天举行。
  这种做法在当今也不鲜见。 由于铺房主要是安床和铺床，所以有的地方也称为“铺床”、“铺喜床”。   俗信婚床安得好不好，直接影响婚后新娘夫妇能否幸福，儿女能否繁衍，所 以床安置方位、走向就有许多的讲究。
  一般多是将床紧靠东墙或西墙安置， 因为这两边称为山墙，靠墙便有靠山，婚时靠父母之山，以后靠儿女之山。 有的还要在床上搭一席棚，以便坐帐。床安好后，还要铺床。铺床有与安床 同日进行的，也有并不同日的。
    但无论是同日进行还是不同日进行，铺床都 是相当繁琐而又不乏情趣。 铺床多在吉日前一天，有的是下午，有的是晚上，还有的是按卜定的吉 时，但也有在吉日当天的。一般请两位命相符合要求，且儿女双全的婶子和 嫂子来铺床，也有的是新郎父母铺床或者新娘的母亲和至亲来铺床。
  在山东 东明，铺床者通常是哥嫂二人，叫做“哥铺床，嫂抻被，儿成双，女成对”。   嫂子边铺床边说些吉利话：“这张床，是新床，明天飞来金凤凰。这张床，真 是美，四个金砖垫床腿。
  文曲星，武曲星，明年来到俺家中。状元爹，状元 娘，状元的大娘来铺床。一年一个两年俩，三年头上去拜节，挤挤拥拥一大 车!”在山东沂源，铺床过程如下：首先，把床四条腿各用一包着红纸的砖垫 好（据说红砖能镇邪），床前放一上床用的踏凳；踏凳两头各放一块包红纸的 年糕（象征步步高登）。
    然后，把谷秸、黄草（预示吉祥）均匀铺在床上， 在床两头各放一棵芝麻秸（预示多子）、一棵菠菜（谐音“博才”），再依次 铺上红席（用红高粱秸的皮编就）、红毡、被褥，最上边撒上栗子、枣、花 生、铜钱，边撒边念：“一把栗子一把枣，大人领着小孩跑。
  左一把，右一 把，不到三年就是俩。  一把金，一把银，一辈子有个聚宝盆。一把米，一把 面，一生不愁吃和穿。”是预祝新婚夫妇子孙满堂，生活幸福。 在广东，铺床时唱着长长的喜歌，有一首喜歌在描绘如何铺褥的同时充 分表达出对新人的热诚祝福：“挂起一张红锦帐，飞龙飞凤对双双。
  红漆枕头 花锦被，龙须席衬象牙床。  红锦被，绣奇花，风流帐底乐繁华。铺锦被，向 东头，年少夫妻乐唱酬。三生有幸成佳偶，琴瑟和谐过百秋。铺锦被，向南 方，团圆福禄寿加增。年少洞房同合卺，今晚邻鸡莫唱勤。
  铺锦被，向归西， 麒麟早降显英威。从此赤绳方系足，他朝夫妇与眉齐。铺锦被，向北方，今 朝织女会牛郎。  夫唱妇随如水样，五子登科金满堂。”铺完被褥后，铺床者将 果子、红枣、石榴、花生、桔子、莲子等向床上撒去，边撒还要边唱撒果子 歌。
  撒果子完毕，新郎要向床深鞠一躬，叫做拜床。这时，几个男孩就爬到 婚床上争抢果子，叫“摸铺床桔。”在山东菏泽，铺好被褥后还要填枕，全福 将事先已经备好的花生、棉花、枣、栗子、大蒜等填入两个枕头的四角。
    。 据说这五样东西各有含义•。枣、栗子谐音“早立子”，花生取义一男一女插花 着生。棉花多籽，意为多子，棉花暄和，祝愿以后日子过得暄腾。大蒜发芽 快，意味着早生子，早发家。
  装入的这五样东西，等第二天新娘入了洞房以 后，闹喜的人们便抢着从枕头里取出来，能吃的就兴高采烈地吃掉，不能吃 的就胡乱撒到床上，嘴里还不断说着闹喜的吉利话语。   在江苏沛县一带，铺床在吉日当天进行，当新郎在鼓乐声中迎娶新娘之 时，有全福人就在家中铺床，边铺边说一些吉利话，铺好后，将花生、栗子、 糖果、红枣等放在被褥下、枕套里。
  这一切刚刚做完，床边等着的小男孩就 迅速把它们翻出来装到自己的口袋中，眨眼间，刚才铺得齐齐整整的床铺就 被掀得乱七八糟。  在山东淄博市淄川区，铺床要在新郎、新娘拜过天地之后 进行。
  具体操作者是新郎的一个哥哥，所谓：“大伯哥铺床，儿女一大帮。” 床上要铺高粱茬子、芝麻秸、豆秸等，歌谣说“放上高粱茬子，生个带把 子”；“放上芝麻秸，辈辈出大官”；“放上豆秸，辈辈出秀才”。届时，新郎、 新娘还要共同填枕头（两个），长辈们会教他们说“一填金，二填银，三填儿 女一大群”等等。
     床铺好后，各地还有滚床、翻床、压床的习俗。在河南，有“滚滚新人 床不腰痛”的说法，所以一些年龄大但辈分低的老头老太太也愿意去滚床， 而且边滚边唱：“今年滚滚斗，过年小孩就会走。
  今年滚滚升，过年小孩就会 哼。”在台湾，请一个父母兄弟倶全的小男孩在床上翻几个筋斗，叫做“翻 床”，在他翻床时还有人在旁边数唱：“翻落铺，生男孩；翻过来，生秀才； 翻过去，生进士。  ” 我国许多地方都以为新床铺好夜里不能空着，所以往往需要人来“压床” 或者放一口袋粮食。
  不同的地方有不同的压床人。在山东东明，当晚新郎要 睡在新床上，叫“迎喜”，并且要由侄儿或弟弟压床，他们多把床尿湿一点， 意思是让新娘先尝尝暖“湿窝”的滋味。德州一带，结婚前一天晚上，要选 一个祖父母、父母倶全的全福童男子陪新郎官睡在新床上“压床”。
      第二天早 上醒来，压床的童男要讨枣子汤喝。枣子汤端来后，要讨筷子而不能用勺子， 图的是“枣子”（谐音“早子”），“筷子”（谐音“快子”）。 新房是新人生活的空间，新床是新人交欢生儿育女的场地，所以围绕着 洞房和床而形成的铺房，尤其是铺床习俗，更鲜明地体现了对新婚夫妇早日 生育以传宗接代、光宗耀祖的祝福。