2站中日本军队有很多伪军，德国军
中国其实也没有伪军。伪军只存在于中国抗日文学中，原名是南京国民政府军（汪），真实作用是日占区华人治安队，有些是为了保自已命，有些是为了保家属的命，有些是为了保家乡的命。其中以后者最多，作为一种交换，他们向日军不纳粮或少纳粮，成为战争中的中立区。 由于国民党军很多地方杂牌是地方民团，所以日军这种方式的确令大量的国军变相复原，毕竟在中国农民眼中，家乡存亡比国来得更真实。
由于中国在抗战中实在输得不光彩（实际上是胜是败大家心中有数），作为中国传统劣根性，总是不愿意从综合国力，文化根源上找问题，就宁愿在自家人中揪一些替死鬼，声称不是这些人做“汉奸”，中国就不会输给日本之类。 所以就出了世纪级的...全部
中国其实也没有伪军。伪军只存在于中国抗日文学中，原名是南京国民政府军（汪），真实作用是日占区华人治安队，有些是为了保自已命，有些是为了保家属的命，有些是为了保家乡的命。其中以后者最多，作为一种交换，他们向日军不纳粮或少纳粮，成为战争中的中立区。
由于国民党军很多地方杂牌是地方民团，所以日军这种方式的确令大量的国军变相复原，毕竟在中国农民眼中，家乡存亡比国来得更真实。
由于中国在抗战中实在输得不光彩（实际上是胜是败大家心中有数），作为中国传统劣根性，总是不愿意从综合国力，文化根源上找问题，就宁愿在自家人中揪一些替死鬼，声称不是这些人做“汉奸”，中国就不会输给日本之类。
所以就出了世纪级的伪命题：中国汉奸多，伪军多。如同今天巴勒斯坦，明明是打不过以色列，但他们不是这样看的，一天到晚就说是有巴奸，所以才打不过以色列。世界上的弱势民族如果不太开化，大体上都有同样的毛病。
德国也没有伪军。德军是以欧洲军队的名义来组建德军，名为德军，实际上许多人来自欧洲国家，象法国和北欧，他们是志愿兵，因此完全不可以称为伪军。至于教科书上的“仆从国”，即德国的盟国的军队，他们的士兵同样是在“爱国主义”的号召下站在德国一方，不少还是和苏联苦大仇深，象罗马利亚三分一领土并苏联强占，芬兰二分一的产粮区（维堡地峡），对苏联的仇恨远超过中国对日本的仇恨。
他们是为自已的民族作战，尽管是在轴心国一方，也不能称为伪军。
乌克兰民族被俄罗斯征服了３００年，１９３６年三分一的乌克兰人被饿死，（今天乌克兰领导人声称要俄罗斯为１９３６年对乌克兰的种族灭绝政策道歉），乌克兰人站在纳粹一边，也谈不上是伪军；如同缅甸克钦独立军站在日军一边，是站错了队，但不是伪军。
唯一称得上是伪军的是费拉索夫的俄罗斯解放军，以及大量在德军中服务后勤的俄罗斯人，这些人对德国的帮助可以说远大于中国的“伪军”对日军的帮助。但这些人中的许多与其说是甘心情愿当伪军，不如说是斯大林逼的：他说，苏联只有烈士和叛徒，没有俘虏，所以俘虏的家属一经确认就远往西伯利亚。
这样德国就顺梯子上墙，故意把被俘的苏军名单“无意中落在”苏联的手中，然后对苏军战俘说：瞧，让你们的家属免死的唯一办法就是帮助德国打败苏维埃。德国是苏维埃的敌人，不是俄罗斯的敌人。就这样，“俄罗斯解放军”拥有１００万多兵员。
对德国帮助最大的，无疑是斯大林本人。
一个强大的民族，必定是一个宽容的民族。只有宽容，至少对内部宽容，才能保持内部的团结。如果把失败、失利的责任总是推到自已内部某些替罪羊的身上，就只会掩盖失败的真正原因。
所以这样的民族，总是不停的反复失败。可以说，什么时侯中国人不怕失败的原因归为有汉奸，以汉奸为名精于内斗怯于内省外战，中国就永远不可能真正的强大起来。
当然啦，吹牛比做实事容易，抓汉奸比搞建设容易，所以总有些人不负责任地一天到晚抓汉奸，也是人之常情。
致涅夫斯基：
对所有人来说，爱自已的民族（国家）肯定多于爱他族，一个人如果真的爱他人爱他族胜于爱已，有潜质成为真正的“汉奸”，这种人未免太有牺牲自我的的精神了，马克思说是伟大，管仲说是不可能,中国称之为汉奸。
对很多人来说，为大我牺牲小我的个人很做得到，但要牺牲家庭就很困难了，你读读２５史，古往今来有这种例子的，有多少？而假如连家带族还带乡（中国人眼中族是最重要的）都必须牺牲，做到的人就很少了
入侵者占很大优势，而外部形势完全不明的情况下，侵略者对这种族负责人说：你要么中立，要么就把你乡杀光。
如果你是族负责人，你会如何决断？这比身在异乡杀身成仁难上一万倍。所以你拿王铭章部的证明，证明不了什么，只能证明这些烈士作为士兵有血性。
日军在家庭和家乡没有受到威胁的时侯，也很有血性，罕见投降的；因为他们知道他们的家会将他们奉为神，摆入那个什么神社。
但一旦他们的家连神社都要毁掉时，他们的哈八狗尾巴比中国人摇得还要欢，君不见日本人是如何把自已的女人送去给美国人睡觉的？这不是假的！德占区基本没有游击战，按中国标准，所有被德占领的地区的居民都是这个奸那个奸。
但实际上他们成为这样那样奸的原因，仅仅是德国人规定：那个地方有一个德国兵死了，就枪毙当地最有价值的１００人，或者把整个地方杀光。
如果你看历史，就会知道，这种骑墙式的“伪军”，自从南北朝王胡十六国开始，逢国难就会出现在中华大地上，包括隋唐盛世缔造者杨坚，李渊，他们的亲家独孤氏等等，都曾经是这样的“伪军”，即与入侵者中立默契的骑墙者，北方大族。
１９３７年的中国农村，并不见得比６３７年的中国北方农村更加社会主义，呵呵，你能要求他们什么呢？
为什么一些人仍然汉奸长汉奸短呢？我想是因为这些人一般情况是文盲，不明白战争不是靠血性打赢的，历史上没有一场战争是靠血性打赢的。
一场战争能赢，一定是靠战前的建设，战争中的团结，盟军的争取，总之，是靠综合实力的建设打赢的。
再致涅夫斯基：
战争中作为政府决策动员的手段之一，警告动摇派，对所谓的汉奸作严厉手段，也是合法的操作。
但一旦使用这种方法，就表明劣势已经到了难以扭转的程度，以致于本来认同自已的许多人需要考虑出路。至于实际效果如何，见仁见智，这里不作争论，我的看法是效果不佳。相比而言，比较欣赏恺撒和伽图对待这种“骑墙派”的态度。
你说的证据，涉及到我们今天的政治认识是否愿意以完全客观真实的眼光来看待历史上的战争。象，美国对二战的作用如何？这是非常容易考证的，但并不见得很客观地出现在“官方”的文件上，因此，您说的官方文件，这里就不要谈了。
大环境决定小环境嘛。
说到底，汉奸论我认为就是这样一种文化认识的差别：是对普通人提出英雄般的高要求，还是对英雄以普通人的眼光去衡量？我的看法实际上很简单，普通人就是普通人，抗战中许多人会成为今天许多人眼中的汉奸，但实际上这些言人汉奸者，真处于那种环境中，估计绝大部分都是"汉奸“中的一个。
换言之，成为汉奸，就只是命运，而不是选择，仅此一条就让人痛恨不起来。
强大的民族没有所谓的奸，这条我可以举美国，美国麦卡锡时代也有过抓奸的历史（他们的奸是suspect,不是guity,所以只是公职竞争的一种手段），但当他们认识到这一错误时，就没有再在文化中抓奸。
整个美国历史，以奸被杀者，好象也就海森堡夫妇了。
德国不是一个抓奸的民族，在一战后二战前的抓奸运动（犹太人背后插了德国一刀），今天已经显见清楚，是一种战前的政治手段，手法都是很合乎今天一些汉奸论者的口味；而７２０年事件的“德奸”，现在被追认为反法西斯英雄。
德国的抓奸运动抓出什么后果，不说大家也知道了。
要说奸的比例，最高的不是中国汉族，犹太人才是真正的奸，二战中几乎所有被送进焚炉的犹太人都是在自已同胞（犹太人自治长官和职员）笔下勾的，可以说，活下来的犹太人，或多或少都是这样那样的奸。
如果犹太人的吸取教训是通过抓奸实现的，犹太民族今天只怕也不再存在了。
强大的民族没有奸。就在于奸不奸只是对民族综合实力的认同，也就是今天所说的软实力。软实力强，别说没有奸，没准别人许多人会向你靠拢，希望他的民族也象你强大的民族一样强大。
如同中国强大时，周边部族都恨不得得到中国朝庭的一句赞赏，这个奸的水平，也奸得够高的。软实力不算太强时，或者就应该问问自已，为什么自已的软实力不够强？是不是有些可以改进的地主？是不是可以做些实事？比起雪上加霜地抓这个奸那个奸，还是好一点的，毕竟，今天是和平竞争的年代。
至于说苏联强大，呵呵，说说而言，如果统统掀去面纱，二战前的苏联并不比法国更强，二战后的苏联，也不比原来的德国更强。没有西方海上强国平衡大陆势力的政策，俄罗斯就什么也不是。在俄罗斯的３００年历史中，你应该是可以看得出来的。
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