作文帮助——知足者常乐请求帮助写下作文
生存智慧系列：安于现状、与世无争的“知足常乐”
“知足常乐”，是人的一种处世哲学和生活态度，要求人们在任何的环境中都能乐天知命，安于现状，与世无争，悠然自得，没有更高的要求，感到满足。
如果从心理学上来分析 “知足常乐”，那么可以将其看作是人们适应社会的一种方式。 社会适应有两种方式：积极适应和消极适应。所谓积极的适应，指的是个体试图通过积极的努力，增强自己行为的动机和态度，使自己对变化了的环境，获得一种优势的或支配性的地位。所谓消极适应，指的是对变化了的环境采取没有摩擦的、简单反应的方式，或是跟随大流，或是心甘情愿地使自己处于服从他人的地位，这类人没有过高的要求，有时对自己的合...全部
生存智慧系列：安于现状、与世无争的“知足常乐”
“知足常乐”，是人的一种处世哲学和生活态度，要求人们在任何的环境中都能乐天知命，安于现状，与世无争，悠然自得，没有更高的要求，感到满足。
如果从心理学上来分析 “知足常乐”，那么可以将其看作是人们适应社会的一种方式。
社会适应有两种方式：积极适应和消极适应。所谓积极的适应，指的是个体试图通过积极的努力，增强自己行为的动机和态度，使自己对变化了的环境，获得一种优势的或支配性的地位。所谓消极适应，指的是对变化了的环境采取没有摩擦的、简单反应的方式，或是跟随大流，或是心甘情愿地使自己处于服从他人的地位，这类人没有过高的要求，有时对自己的合理的需要反而采取压抑的方式去顺应他人。
那么， “知足常乐”属于哪一种社会适应呢？不同的人有不同的回答，而我的观点是：有积极的一面，但基本上属负性的，因为它的基本特征是：“满足现状”和“以不变应万变”。
“知足常乐”的“积极作用”。
当看到自己的欲望难以达到时，人们可以用它来抑制不切实际的欲望，因而“只知耕耘，不问收获”，这类人一般不会欲壑难填，不会犯人心不足蛇吞象的错误，心态很是平稳，日子过得倒是太平。
当人们缺乏适应、创新能力时，可以用它作为“阿Ｑ的自潮方式”来重新平衡自己的内心的矛盾，解除因欲望不满带来的痛苦，这类人不会自寻烦恼，更不会自我折磨；
在竞争非常剧烈的情况下，它还可以使一些人将它作为退出竞争的“理由”，减少人际之间的冲突，而他人因为看到这类人构不成对他利益发展中的威胁，也就不会找上门来挑衅、寻事生端；
也有不少人将它作为自己对他人“谦让”的信条。
因此，不能将知足常乐认为是绝对的消极。但是，鉴于 “知足常乐”的基本内涵，在现实生活中可以常常发现以下这样类型的人具有它的特征。
第一，胸无大志，无所要求的人：这类人满足于现前的利益，比上不足，比下有余，混混庸庸，缺乏积极的进取精神，没有更高的欲望和要求，只求平安，但求无过，安于现状，没有积极进取心；
第二，屡遭挫折，心理上受到严重创伤的人：这类人本来对生活充满了希望，也有积极的上进、奋斗的精神，但是，面对他的却是经常失败，而且经常遭到意外打击，又找不到原因，心理负担很重，创伤也很深。
结果呢？严重的挫折磨掉了他原有的锐气，只得将知足常乐作为他适应社会的一种方法；
第三，生活环境优越，不想积极进取者：这类人从一出身起，世界就为他准备了一切：优越的经济物质条件、不同寻常的社会地位等等。
对于在甜水里泡大的他呢？一切的一切都坐享现成，满足现状，没有更高的或更多的要求；
第四，缺乏竞争能力者：这类人能力低下，也没有办法与他人竞争，在百般无奈下，只能采取这种安于现状的做法；
第五，“看破”功名利禄或“看破红尘”者：这种人类似于过去的“出家人”，对社会、对人生看得很“透”，自己也有一段“不寻常的生活经历”，悟出了一条真缔：“与世无争”，清朝的顺治皇帝，好好的皇帝不当，却削发为僧，归依了佛祖。
正因为在现实生活中是知足常乐是大量地反映在上述人的身上，因此才充分显示出它的负性意义和消极作用。
例如，对于一个社会或群体的成员来说，如果其成员缺乏竞争心理，对生活、对社会没有更高的要求，都满足于现状，都随遇而安或知足常乐，一个社会怎能有生气？一个社会怎能才发展？中国是一个文明大国，但发展何其慢也，为何？国民们太知足常乐了，在我们社会的成员中具有随遇而安的人不是太少了，而是太多了，因而不思进取，没有创造社会就不能进步、强大，因而落后，因而总要挨打。
对于一个民族来说，如果其成员都采取诸如知足常乐的中庸之道，都采取“现在比过去好一点就知足常乐”，都采取安于现状的夜郎自大、坐井观天的病态性谦虚，那么，如何形成一个积极进取的民族文化心理环境？如何提高全民族的素质？
对于一个具体的个人来说，如果他们的心态都是“小富而安”，没有足够的、持续的向上动力，没有足够的与他人竞争的勇气，没有积极的进取心，没有大胆的首创精神，这个人的聪明才智怎能有所发展？将知足常乐作为自己生活的信条的人，实际上是在扼杀自己充分施展自己才能的可能性。
而事实上，在当前的经济发展水平的条件下，知足常乐实际上是在“安贫”，是在盲目发展人们的依赖心理。
那么，既然 “知足常乐”有这么多的危害，为什么在我们的现实生活中还有它的市场呢？还有那么多的人在信奉它呢？原因是多方面的。
一是几千年的小生产经济方式所带来的影响。这种生产方式容易产生“安贫”和满足于现状的中庸思想、平均主义。二是文化的影响。几千年来的封建文化强调的就是“乐天知命，故不忧”（ 《周易·系辞》）、“知足不辱”（ 《老子》）和“知其不可奈何而安之若命，德之至也”（ 《庄子》的思想，根深蒂固，难以改变。
三是为宿命论思想的影响。人的命运都是天注定，富贵、贫穷、祸福、疾病、寿夭都是前世所作所为的报应，去争、去拼一点用处都没有，还不如认命，还不如乐天知命。
四是在过去相当长的一段时间内，我们的理论一直将竞争作为资本主义的专利，崇尚平均主义，否定竞争在社会主义社会中的作用。
此外，体制上的僵化，也束缚了竞争的发展。因此，人们缺乏竞争观念和竞争的习惯，容易产生随遇而安和知足常乐的思想。以上是它产生的社会原因。作为具体的个人来说，产生知足常乐的原因是：
个体需求水平不高，无论是物质需求、精神需求、社会需求或自我实现需求，其内部欲望始终处于满足状态，因而个人无前进的动力；个体人格方面的原因：过度的对他人的依赖，被动性很强，怕冒险，怕与他人冲突，喜欢宁静、平安过日子，总是想与周围处于一种协调的关系；经验的影响：始终处于压抑的环境，有一日被蛇咬，百年怕草绳之感。
那么，作为个人来说如何正确对待知足常乐呢？
第一，加强使命感、责任感和抱负感，始终让自己有一种居安思危的感觉。要时刻想到：我们的国家是不发达的国家，我们的社会还是初级社会主义阶段的社会，我们没有理由知足常乐。
而作为具体的个人，有很多方面还不是尽善尽美的，没有理由满足，没有理由停滞不前。如果一个人经常想到社会责任和中国人的历史使命，是无论如何“乐”不起来。
第二，对自己提出切实可行的目标。
在大目标确定以后，要将这一目标“分解”成一个个可以实现的“小目标”。只有“大目标”，没有切实可行的“小目标”，会产生好高骛远，结果会难于达到目标而灰心丧气。但是，如果自己能一步步实现“小目标”，就会经常“小乐”，实际上是在进行不断的自我激励。
时间一长，自己的适应能力就会不断提高。
第三，增强竞争观念和竞争本领。竞争观念是随遇而安和知足常乐的对立面。要清楚地认识：社会主义仍然需要竞争，竞争规律在初级社会主义阶段仍起很大的作用。
因此，要千方百计地锻炼自己的竞争本领，争取在竞争做一个强者。一个人，只有在他的竞争的实践中不断地体验到胜利者的成功，才会迈出更大的竞争步伐，作出更大的挑战。
第四，一个人的适应能力是人的综合能力的表现，因此要不断提高自己社会化水平，不断提高自己的素质，不断改善自己人格中的不足部分。
一个社会化水平高的人，他就有广泛适应社会的能力；一个在思想品行、聪明才智、个性品质等各方面的素质都很高的人，他一定会在激烈的竞争中获胜；一个在人格上注意不断自我完善的人，就会永远有一股使不完的向前冲劲。
这样的人是决不会知足常乐的。
我们常常对自己的境遇感到不满，认为自己不如某某人。这样，我们就会因为各种事情搞得心烦意乱，甚至压力重重。
一切都源于我们对生活不知足。
也许，我们觉得自己的职位不高，而去努力工作；也许，我们在为自己的MONEY太少而去拼命挣钱；也许，我们对自己的住房条件不好，而去争取过得好一些。
也许，当这一切都是实现后，又感到不满，继续去努力获得一些更好的东西。
…………
当一切结束时，我们会叹息，我们拼搏了一辈子，为了生活的好一些，可是到最后，我们并没有享受到我们的成就。想想看，那时你会多后悔？
一切都源于我们对生活不知足。
…………
上帝来到一个穷人家，见他家里什么都没有，吃饭都成问题。可是，孩子们却十分高兴，那个穷人也并不因家境贫寒而闷闷不乐。上帝说：“你们这么穷，为何还这么高兴？”
那穷人回答：“我们穷吗？，我们只是没有钱而已。
”
回答震撼了上帝，也震撼了我。
想想看，人生在世，为的就是活的幸福快乐。而这一切来源于什么？知足。
在以前，我总认为自己没有要好的朋友，并且因此闷闷不乐。现在，我在姥姥家，整天没有和我同龄的人和我玩，我才感到朋友的珍贵。
我以前老是去看一个人的缺点，而不去以一个公正完整的眼光去看待一个人。这样，我就总觉得我的每一个朋友都不够好，至少不是想象中的好，这样，我很少得到一份长久的友谊。
我不知足，所以现在想来，我很少快乐的原因就在于此。
知足者常乐，这句话甚有道理。
当我们因不知足而去努力获取我们想要得到的东西时，我们是否应该想一想，我们的努力是否有必要。
我并非指责一些不懈拼搏的人，我只是觉得一个人应该懂得知足，从中得到快乐，让自己活得更轻松，更有意义。
知足者常乐，我们要学会知足。不要一味的贪婪我们认为有价值的一切，那样只会让我们身心疲惫。
人活在世上，就是图个 乐 ，只要快乐，我们活着才会更有价值，更有意义。参照上面。收起
