日本人の集?庑?请问有谁知道这方
集?庖来嫘亭违ⅴ违擤`日本人はなぜ生まれたのか
「Artemis Sampler」(
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わたしはこういう日本社会への?い批判をおこなうサイトを探していたので、このページを?つけたときはとてもうれしかった。
感?をうけた部分としては、日本人は思春期の思索的?嗓?r期をへずに、企?Iの就?養成下?け?C関である学校教育をうけ、そのまま企?Iや官公?丐司吐?し、精神年齢が大人にならないまま、組?に寄生して一生を過ごし、みずからのアイデンティティを育むこともない、という箇所がいちばん心につき刺さってきた。
これに触発されて、ひとつ考えてみ...全部
集?庖来嫘亭违ⅴ违擤`日本人はなぜ生まれたのか
「Artemis Sampler」(
?獒崛毡旧缁幛韦窑氦撙?⒔瑜胜瑜訾丹欷皮い搿?
わたしはこういう日本社会への?い批判をおこなうサイトを探していたので、このページを?つけたときはとてもうれしかった。
感?をうけた部分としては、日本人は思春期の思索的?嗓?r期をへずに、企?Iの就?養成下?け?C関である学校教育をうけ、そのまま企?Iや官公?丐司吐?し、精神年齢が大人にならないまま、組?に寄生して一生を過ごし、みずからのアイデンティティを育むこともない、という箇所がいちばん心につき刺さってきた。
これに触発されて、ひとつ考えてみたくなった。
なぜ日本人は組?に依存して、??人を育むことができなかったのか、批判能力や政治的な力、基本的人?丐颏胜既毡救摔悉猡膜长趣摔い郡椁胜盲郡韦ⅳ菠螭钉い违猊楗氡?病ⅴⅴ违擤`状?Bをもたらしたのはなにか、といったことだ。
日本社会はげんざい、?範もモラルも、目的も意味も失われた、アノミー状?Bにおかれている。
どこに行くあてもなく、ただ漂いつづけている。
官僚のトップたちや大企?Iのトップたちもつぎつぎと逮捕され、?獒崛毡兢幛钉筏骏去氓抓ē戛`トたちは?亓Ω?·韧?紊?Yにおちこんだ。
まるでひとむかし前の政治家?A?と同じようなもので、それからわれわれは政治家たちへの信頼をすっかり失い、もはや相手にしていない。
いまの子どもたちは、あるいはその母親たちは、めざしていた目?摔长长蓼歉?·贰⑼?筏郡丹蓼蛞?せつけられても、よい大学、大企?I、官公?丐蚰恐袱筏渴茯Y?檎颏膜扭堡毪韦坤恧Δ￥蓼⑹坤沃小??理より「カネ」だとわかり切っているからだろうか。
企?Iにおいても、中高年たちがリストラをされ、これまでの目?摔涑晒μ弪Yといったものは混乱している。年功賃金アップを前提に入れたマイホームローンも返せなくなり、自己破産や家庭崩?病⒆?ⅳ啶长辍ⅳ猡悉浈蕙ぅ郓`ムの?簸狻ⅳ饯筏皮饯韦郡幛吻诿悚是?氦我馕钉馐Г铯欷皮妞坤恧Α?
若者たちは目?摔庖?範も失われ、先人たちの退?筏孔摔蛞?せつけられ、どこにも行くあてのない衝?婴稀ⅴ幞钎％ⅳ湎Mにふりむけられ、虚?o感と孤独感が??大し、ときには犯罪を犯す。
トップエリートたちの連続逮捕?·稀⒆杂芍髁x経?gをはじめるための、これまでの官僚統制経?gと成功体験を断ち切るパージ(公?追放)とも考えられるが、いったいだれが指示を出しているのかは、わたしにはわからない。
ともかくこれによって官僚統制経?gは断ち切られるのだろうか。産?Iの保護政策は、旧弊な産?Iを守ることにより、そのために?争力を失い、消費者へのサービスを低下させ、それはまた税金の??加へとはね返った。
このような保護政策は、将来の?虼螭工毪韦撙胜韦扦ⅳ搿?これまで?てきたような腐? ⑼?ⅴ猊楗毪胜?狻⒁?律なき社会といったアノミー状?rはなぜおこったのだろうか。
まず第一に答えられるのが、経?g成長だけを国民すべての全目的に
してしまったからだ。
国民の生活、人生、家庭、地域社会、??S、生きがいまですべての全精力を、経?g成長ただひとつという目的だけに結集してしまったからだ。
それを日本国民は恐ろしいほど???なまでに、自己の全目的や人生の全目?摔摔工辘à皮筏蓼盲郡韦扦ⅳ搿?これは??r経?gにおいて、国家総??T法により、物資や?製品などすべてが、?需産?Iに結集されたものと同じことだ。
この??r体制のための国家総??T法は、?獒幛维F在にもそのままつづき、高度成長期には経?g面での成功をもたらしたが、一般のわれわれがほんとうに幸福だったかはおおいに疑??だ。
人生のすべては企?Iに捧げ尽くされ、朝から??まで仕事、人?丐馑枷毪巫杂嗓庹Jめられない、すべてを統制されたような企?I生活、子どものころからの就?するための受験?檎D―
こんな非人間的な制度に人生を身ぐるみ縛られて幸福なわけがない。
つまりわれわれは国家の目?摔蜃苑证稳松摔筏皮筏蓼ぁ??人として、人間として、生きる道をすっかり放??してきたのである。
たいていのサラリーマンは企?Iを人生のすべてにしてしまい、人生の目的や目?摔摔筏皮筏蓼盲俊?ここに日本人が??人をもたない、企?I組?や国家、あるいはスポーツチームなどに、自我を埋没させてもなんの疑??を抱かない、恐ろしい心性を育むことになった根がある。
日本人のたいていの人間は、国家や学校、あるいはマスコミなどに、教育や指示されたものを、なんの疑??も抱かずにそのまま受け入れてしまう。
ここに日本人の精神年齢は12才で、大人にならないと指摘される病根がある。
つまり??を育てず、ただ親のいいなりに、あるいは企?Iや社会のいわれるがまま、なされるがままの?卷?な集?庖来嫘亭稳碎gになってしまうのである。
日本人は恐ろしいまでに社会や集?猡摔郡い筏?卷?である。
集?猡摔郡い筏婆肖工毪长趣悉恧⒛谛膜摔丹à饯欷虮Г骸?教育·命令されたものを即、自分のものにしてしまう?性がある。
それは子どもたちが思春期に反抗期をもたないような、あるいは?游铯郡沥H離れするとき、おたがいが?Q闘しあうような、そのような激しい段階をへずに、そのまま大人になってしまうことを意味する。
つまり大人として一度は通り越さなければならない親＝社会との、
あつれきや反抗を一度も経験しないで、大人になってしまうのである。反抗期というのは、「??人」が誕生するための前提である。
それがなければ、親や社会に?卷?な、??をもたない幼?咕瘠韦蓼蕖⒋笕思?猡丐沃匍g入りを果たすことになるだろう。
つまり親や社会と、自己の欲求や目?摔线`うのだという?嗓湟??を内心に抱き、葛藤しなければ、??としての自?＝自我が生まれない。
他人と自己の欲求や利益は、根本的に違うのだという明確な認識が
生まれなかったら、親や集?猡我?と自己の欲求がかんたんに重なってしまう。
この?r期を逸してしまったら、集?猡摔郡懒鳏丹臁ⅳ胜婴坤堡巍???というものがない集?猡违恁堀氓热碎gになってしまう。
日本人はこのように自我をたもず、集?猡饯韦猡韦我庵兢晕窑趣胜毪瑜Δ市男预⒍啶稳摔韦长长恧韦胜擞皮椁欷皮筏蓼盲皮い搿?このような??をもたない社会集?猡趣问澜?檎摔い啤ⅳ嗓韦瑜Δ什业?をもたらしてきたか知らないものはいないだろう。
つまり日本人は??r中の集?庑睦恧趣蓼毪峭袱猡韦颉F在までそっくり抱えているということなのである。
われわれは?檎伪砻娴膜什业?は反省するが、それをもたらした社会心理の特性といったものにまるで?荬蚺浃盲皮い胜ぁ?まさにこの経?g至上主義、会社絶??主義をうみだしているこの心性こそが、?檎韦趣渭?庑睦恧趣蓼盲郡护韦猡韦馈?つまり、「全体主義」、あるいは「ファシズム」の心性が、そのまま温存しているのだ。
それがただ経?gの「?⒚妗工颏啶辍⑵?I絶??主義に?嫁しているだけだ。だから、われわれはこの企?I絶??主義にぜったいに抗しなければならない。
それはひとつの?金石である。
??r中のような全体主義におちいらないためのバロメーターなのである。
エネルギーや衝?婴沃猩恧贤袱恰ⅳ郡辣砻娴膜?⒚妞工长筏肖辍⑸掀筏摔胜螭挝ｊ?性もないように?えるようになっただけなのである。集?饴衩恢髁xというのはとても恐ろしいものなのか。
??がうまれるためにはなにが必要なのだろうか。
やはり集?猡涑ＷRといったものに、?嗓湟??を抱く心性が必要になるだろう。
集?猡茸约氦卫妞溆螭悉ⅳ蓼扦膺`うのだ、重なることがないのだ、という認識をもち得ないかぎり、日本人のなかに??人が生まれることはないだろう。
そして批判や?乩蚩冥顺訾贰⑿?婴筏啤ⅳ悉袱幛迫毡救摔稀⒕竦膜蚀笕摔摔胜辍??人をもつことができるようになるだろう。
そうなるためにはおそらく、政府や企?Iが与えるアメ――カネや老後の保障、といったものがただ国家や企?Iを肥え太らせているだけで、??人の幸福やゆたかさにはなんの?献もしない――、ということを悟らなければならないのではないだろうか。
われわれはこれらの安定や安心のために、みずからの魂や心、あるいは人?丐颉⒎侨碎g的な組?に?婴?Bってきたのである。
このような?o?任な選?kが、後続世代の幸福をどれほど?Zってきたか、子どもたちにどれほどの惨?·蛴毪à皮郡⑿丐耸证虻堡皮品词·工伽馈??人がない集?猡嘶镜娜?丐胜螭ⅳ毪铯堡胜ぁ￥饯猡饯??人が存在しなかったら、なにも守る?乩胜い扦悉胜い?企?I集?猡韦胜扦蓼盲郡??人の人?丐?乩趣い盲郡猡韦胜い筏恧摔丹欷皮郡铯堡稀ⅳ浃悉??人というものがまるで存在しなかったからだろう。
この社会において??人がまったく尊重されなかったのは、ほかにもわけがあると思われる。やはり、「カネ」だけが唯一の?亓Δ摔胜盲皮筏蓼盲郡椁坤恧Α?政治は企?Iなどの富をもつものの「カネ」によって買われ、カネのない??人は人?丐?婴觑wばされようが、蹂躙されようが関?Sない。
カネがあることだけが自分の身を守る唯一の方法であり、?亓Δ坤椁馈￥坤欷猡郅摔胜盲啤⑹茯Y?檎浯笃?Iをめざすのは故なきことではない。
ともかく日本人には批判能力や政治的?g行力というものがまるでない。
サラリーマンになれば、その組?にたいして批判的になることはまずない。なぜこんなふうになってしまったのだろうか。
長?r間残?Iをサービスでしたり、過?核坤工毪蓼?Pいたり、身も心も企?Iに捧げたり、うしろに縄が回るまで企?Iの利益に邁進したり、ときには不祥事のために自?ⅳ筏郡辍ⅳ胜激长长蓼侨毡救摔掀?Iに身も心も魂までをも?婴?Bってしまったのだろうか。
そしてなぜわれわれはそこまで企?Iに蹂躪されて、なにひとつものを言わず、黙って盲?兢筏膜扭堡毪韦坤恧Δ?そもそも自分に人?丐胜兢饯螭矢哔Fなものは?浃铯盲皮い胜い人激盲皮い毪韦坤恧Δ?企?Iにメシを食わせてもらっているいじょう、人間にはなんの人?丐?乩猡胜ぁⅳ趣いΔ韦坤恧ΔＷ苑证?g感として、このような?莩证沥??いかもしれない。
終身雇用という暗黙の?T行があれば、一生面倒をみてくれるわけだから、そういう後ろ向きの思考??Tにおちいってしまうのかもしれない。
国から学校教育という施しをうけ、卒?Iすればなんの迷いもなく企?Iに就?し、あとは企?Iが生涯を保障してくれる。
すべてをおぜん立てされ、与えられた役割と自我になんの?嗓獗Г氦恕ⅳ郡い皮い稳毡救摔悉长欷蚴埭比毪欷搿￥长欷扦先毡救摔韦胜??人はうまれないし、深い?嗓虮Г长趣猡胜ぁ?ちゃんと?卷?に言うことを?いておれば、一生は安泰だからだ。
すべては社会が与えてくれる。
われわれは赤ん坊のようにただ与えられるものをこなしてゆけばよいだけだ。中央官僚がその大元のコントロール指令塔となり、企?Iを統制し、学校を統制し、税金制度によって女性を家庭生活に縛りつける。
すべては中央官僚、あるいは政府が、企?Iや社会のありかた、はては??人の生き方や人生まで拘束してしまっている。
学校制度はたしかに?富の差もなく知識を与えるが、子ども期の自由な生き方、公教育をうけない自由を与えない。
健康保?、年金制度は、一生を企?I勤めに拘束されることを余?xなくさせ、もしかしてもっと自由な生を送れたかもしれない人生を拘束する。
だけど、たいがいの人はこのような自由に思いもおよびもせずに、
政府から与えられた役割をなんの疑??も抱かずにまっとうしようとする。
ちゃんと学校教育をうけておれば、有利な企?Iに就?できるし、会社で??栅颏沥悚螭趣长胜筏皮欷小⑸瞍饫厢幛獍残膜馈?こうしてサラリーマンは青年期に批判も?嗓獗Г胜い蓼蕖⑷?丐?乩ⅳⅳ毪い悉瑜松ⅳ瑜ど缁幛悉嗓韦瑜Δ胜猡韦趣い?嗓獗Г氦恕⒄淦?Iに与えられた役割をちゃんと受け入れてゆく。
いまではメディアと消費がとても魅力的なので、それ以上に疑??や?嗓虮Г长趣悉胜ぁ?こうして日本人は与えられたものだけに?鹤悚工胝撙坤堡?氦郡丹欷俊Ｕ浈蕙攻幞钎％ⅳ坤堡猡韦搐趣?Q定し、指示し、命令し、あとの人間たちはみなそれに?兢Δ坤堡稳碎gになってしまった。
われわれの日常のまわりには、だれも?Q定し、自分の意?を通す者はいない。父親たちはなにもいわない。
ただ?赝浈蕙攻幞钎％ⅳ胜螭椁韦长趣蜓预Δ人激盲皮い毹D―
あるいはそれらと同じことをおうむのようにくり返すだけだ。
これは?常な事?Bだ。
だれも自分の意?をもっていないし、言おうとも、通そうともしない。マスメディアだけが意?をいい、正義を?Qめ、?赝蛲à饯Δ趣筏皮い搿?日常のいっぱんの人たちはなにも言わない。
ただ、マスメディアだけが?波塔から命令と指示を流しつづけている。
日常のなかで生活している人たちから、?赝淞Δ趣い盲郡猡韦悉蓼盲郡Г铯欷皮筏蓼盲皮い搿?父親や母親には?赝庖庖?もまるでないし、学校の教??の?赝狻?驚くほど凋落しているし、地域にも?赝颏猡盲咳摔洗嬖冥筏胜ぁ?われわれの日常生活、あるいは地域社会、郊外住宅地から、まったく?赝淞Δ趣い盲郡猡韦Г铯欷皮筏蓼盲皮い搿?地域社会は、まさにアノミー状?Bにおかれている。
そしてその真空地?·摔胜螭椁瘟Δ?护à皮い毪韦膝蕙攻幞钎％ⅳ坤堡扦ⅳ辍ⅳ筏筏长长摔?赝?亓Δ趣いΔ猡韦瑜辘ⅳ瑜辘い盲饯Δ违ⅴ违擤`状?Bが??幅された情?螭鳏丹欷皮い毪坤堡馈?この社会はまったくアノミー状?Bにおかれている。
まったく驚くべきことだ。しかもこの?獒幛稳毡旧缁幛稀⒔U?g成長ただひとつだけを目的にして、あとはいっさいを?o?した制度だから、その目的がある程度成功し、そしてそのつぎの段階にいたろうとした瞬間、まさにアノミー状?rの深?Yに落ちこまざるをえない。
経?g成長だけをただひとつの目?摔讼鳏浃趣丹欷可缁幛稀ⅳ饯韦郅违猊楗毪湟?範がまったく欠落・排斥されてしまっている。
?獒幛稳毡救摔悉郡昆亭坤堡酸?られてきたわけだが、その経?g偏重社会のために、まさにアノミー社会になってしまった。
?o?律、?o?範、?o?赝?oモラル、?o?唤yの、なんにもない空っぽの社会を――経?g成長という大義名分のために、育て上げてしまっていたのだ。
この社会には、?範も?赝猡工盲晔Г铯欷皮筏蓼盲皮い郡韦馈?むかし五?o主義(?o?萘Α?o感?印?o関心、?o?任など)という言葉が
青年を揶揄する言葉としてささやかれたことがあったが、これはじつは社会の「?範力」の?适Г摔饯韦蓼???辘筏皮い郡韦扦悉胜い坤恧Δ?この社会は恐ろしくなるほどアノミー状?Bになっており、かろうじてその紐?·颏膜胜趣幛皮い毪韦稀⒔U?g·企?I活?婴坤堡扦悉胜い韦坤恧Δ?そしてしかもその紐?·颏膜胜趣幛皮い郡人激铯欷肴毡拘徒U?莹D―終身雇用、年功序列、家族的共同体といった制度は、いままさにぼろぼろと崩?菠筏悉袱幛皮い搿?これを維持することなんてもはや不可能だ。
これらの温情主義的経?婴￥郡欷皮い郡韦稀ⅳⅳ蓼扦饫???造下における大量生産方式が有?郡胜趣坤堡馈?冷???造は終焉し、世界から?隊(＝カネ)はひきあげられて、ライバルの失った?事技術?争は一段落し、世界市?訾违靴い峡s小し、
それにつられて全般的な技術・消費?争も急速に冷えてゆくことになるだろう。
大量生産市?訾獬墒旎筏皮辍⑿陇筏ぅ匹违恁俯`も70年代以降、生まれないようになっている。
社会?範がまるで欠落したこのアノミー社会に、最後の紐?·扦ⅳ盲科?I共同体がいままさに崩?菠筏恧Δ趣筏皮い搿?この日本社会になにが残るというのだろうか。
われわれ日本人は、官僚や政府(つまりお上)の指示·命令するものをありがたくいただき、うけたまわるだけで、それに疑??を抱いたり、批判を口にすることはほとんどなかった。
ただ与えられるだけで、自分でなにかをつかもうとか、なにかをはじめようとか、人生の生き方や目?摔趣いΔ猡韦颏撙氦椁蔷?み出そうとはほとんど思わなかった。
社会や企?I、マスコミに与えられたものをなんの疑??も抱かずに、
ただその与えられるがままに生きてきた。
現在の大半のサラリーマンはそのように生きているのではないだろうか。そして??人は育たず、?任ある大人も親もうまれず、批判能力や政治的な力、人?丐趣い盲郡猡韦猡郅趣螭捎蓼欷骸⒔M?や集?猡沃肖恰??人の自由や人?亍?乩趣い盲郡猡韦咸い撙摔袱椁欷皮俊?自分で??人というものをつくらず、ただ組?集?猡思纳膜摔瑜辘辍ⅳ饯欷摔瑜盲粕Lらえようとしたから、??人を守る?乩?碜oできなかった。
ただ日本社会はあまりにも経?gに特化しすぎたために、経?gいがいの?赝?亓Δ颏猡膜长趣扦胜盲卡D―
たとえば市民社会や宗教、道?渊D―ということも、われわれを組?にしがみつかざるを得なくしている大きな要因である。
守られるものがなにもなかったら、人?丐遘\されても仕方がないだろう。
政治にしても、われわれ??人を守るというよりか、カネのある企?Iや?馓澶蚴丐搿??人と???するような関?Sになってしまった。
なんらかの方法で??人が守られないと、この社会はおそらくすさまじいまでの状?rを迎えるのではないかと思う。
いつまでも非人間的な生活に耐えられるわけがないのだ。カネに?られ、与えられるものだけをうのみにしてきた日本人は、すっかり経?g?国化したこの社会に、いっさいの社会?範、?赝ⅴ猊楗毪趣い盲郡猡韦工伽剖Г铯欷皮い郡长趣恕ⅳ瑜Δ浃?荬扭膜膜ⅳ搿?この社会はまったくアノミー化していた。
そのことに愕然としたのは、やはり酒鬼薔薇聖斗の首狩り事件だった。
郊外住宅地や学校ではアノミーが完全に浸透しており、政治や官僚、金融や大企?Iではモラルが退?筏皮筏蓼ぁⅴ单楗戛`マンのアノミーはじょじょに進行していることだろう。
?赝湟?範、モラルがすべて失われてしまっていたのだ。
これらが失われてしまったのは、経?g一?O化がそれを促進したというのもあるが、産?Iや経?gがもたらす必然的?⒔Yなのだろう。
なぜなら産?Iというのは、?範や?赝虼颏?菠工长趣摔瑜盲啤k達してゆくものだからだ。
新しい産?Iはそれまでのヒエラルキーや?赝⒅刃颏趣い盲郡猡韦颉ⅳい趣猡螭郡螭摔Δ?菠筏皮い盲皮筏蓼Α??赝趣刃颏趣い盲郡猡韦稀ⅳ郡铯い胜い猡韦窍?栅扭堡椁欷毪猡韦坤ⅳ饯欷悉坤い郡は∩倨筏颏猡膜长趣摔瑜盲票硎兢丹欷皮皮い俊￥郡趣à兄惺昆瑭`ロッパにおいては大量印刷ができないために僧?Hに?亓Δ队毪丹欷皮い郡贰ⅴぅ辚菇扦现泄浈ぅ螗嗓檩?入される、高?な?や綿が上?与A?のシンボルだった。
日本ではこれまでずっと西洋のモノや知識をもてば、尊敬されてきた。そのような?赝渲刃颏颏Δ?菠筏皮妞韦b?Iであった。
そしてそれらの制約がいっさいなくなってしまったのが現代であり、モラルや?範といったものを後ろ盾する知識も、その?赝蚴Г盲皮筏蓼盲俊??赝湟?範のまったくないアノミー社会がもたらされてしまったのである。
「わたしゃ知～らないっと」。
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日本人の?常集?庑?
。收起
