灵量独有的特征是是吗？
1、解剖学部位 “灵量”位于我们脊柱底部三角形的荐骨的位置。这块荐骨( 骶骨) 医学上称 Sacrum bone，古希腊文原意为圣骨(Sacred bone)。 当人还是胚胎的时候，灵量便从头顶进入，通过脊柱，潜藏在三角骨的位置，卷曲成三圈半的形状。灵量是个母性的力量，我们体内的“灵量”是外界万物之母的力量的反映。这个母性力量一直养育着我们，照顾着我们。 她知道我们的一切，到了适当的时机，在适当的条件下，灵量便会升起，将我们连接到无所不在的整体能量去。这时我们便说那人得到了「自觉」（Self- realisation），他得到了觉...全部
1、解剖学部位 “灵量”位于我们脊柱底部三角形的荐骨的位置。这块荐骨( 骶骨) 医学上称 Sacrum bone，古希腊文原意为圣骨(Sacred bone)。
当人还是胚胎的时候，灵量便从头顶进入，通过脊柱，潜藏在三角骨的位置，卷曲成三圈半的形状。灵量是个母性的力量，我们体内的“灵量”是外界万物之母的力量的反映。这个母性力量一直养育着我们，照顾着我们。
她知道我们的一切，到了适当的时机，在适当的条件下，灵量便会升起，将我们连接到无所不在的整体能量去。这时我们便说那人得到了「自觉」（Self- realisation），他得到了觉醒，他悟了道，他知道了真我，他知道了自己的本来面目。
2、灵量的运行路线 当灵量被“合法”的唤醒，他会自动的沿中脉的路线向头顶伸展，我们称之为唤醒、觉醒。 在 1970 年，锡吕·玛塔吉女士正式公开教授霎哈嘉瑜珈这种静坐法，能够大规模地提升人体内的能量。
这个本是我们与生俱来，却沉睡的能量，在梵文中称为 Kundalini, 中文译为“灵量”。当“灵量”提升起来，会通过身体上的几个“能量中心”，到达大脑顶部的神经丛，这时我们便进入了真正的静坐状态，即进入了 自觉的境界。
3、灵量提升的意义 在这境界中，我们只觉知当下此刻，对过去的思想包袱，对将来的忧虑，都不复存在，大脑安静下来，让我们享受到内在的平安，身心健康随之而来。
由提升灵量而自然达成的此境界，既为“瑜伽”的冥想境界。也称为“入静”、“三摩地”。 4、自我认知 灵量给人的自我感知是一股舒适的清凉感。 当一个人内在潜藏的灵量被成功唤醒，此人立即可以自觉到手掌掌心、指尖、头顶上方这同个部位出现一股清凉。
当这股清凉的凉意强烈时，会自我感知如是一股细微的凉风一般。当出现这个自觉特征，说明灵量能顺畅的流通这些部位。 错误的提升与唤醒灵量方法，给人的自我感知是一股热风。因不是真正灵量的流通，因此，才会是形成了热风的自我感知。
这种清凉与燥热的自我感知，可让人方便的识别是否是真正的灵量及是否是正确的灵量知识。 自我启动灵量的方法: 要求得到自觉（启动灵量）的方法：1、在网上静坐室获得自觉 -- 点击进入网上静坐室2、按如下方法获得自觉霎哈嘉瑜伽是免费教授的，但却不能勉强别人去接受它。
要得到自觉，那个人必须自己内心作出要求。在霎哈嘉瑜伽的公开介绍会中，锡吕·玛塔吉女士在场的时候，如果听众在心里是愿意接受，甚么也不用做也能获得他们的自觉。锡吕·玛塔吉女士亦曾教人用以下这种方法求得他们的自觉。
首先脱下鞋子，这样可使双脚与大地接触，然后将左手放在左边大腿，手心向上，朝向锡吕·玛塔吉女士或她的照片。左手是愿望的力量，代表接受，这样放是表示希望从锡吕·玛塔吉女士那里获得你的自觉。右手是行动的力量，跟着我们将右手按在身体左边的某几个地方，并且在心里面说出以下的几句话。
这几句话是提升灵量的口诀，其字句随翻译的不同会有些出入，但其力量在于我们愿望的力量，若真心诚意的希望得到瑜伽，那人便一定能够得到。 首先将右手放在心脏的位置。然后问这样一个问题3次：锡吕·玛塔吉（Shri Mataji），我是不是永恒的灵？在人体能量系统示意图上，我们的心脏处划了一团火，表示这个部位很重要，我们要先将它唤醒。
这里是上天无所不在的浩爱力量在我们体内的反映， 锡吕·玛塔吉女士在演讲中经常说，我们的真正身分，不是这个身体、不是这个思维、不是这个记忆、不是这个自我和超我，这些都是会过去的，只有人的灵才是永恒的。
所以这里我们可以问：锡吕·玛塔吉（Shri Mataji），我是否永恒的灵？问三次。 右手放在左边上腹的位置，问：锡吕·玛塔吉（ Shri Mataji），我是不是自己的导师？问3次。这部位是导师原理的所在，唤醒了这个力量的人，已成为与宇宙大我一脉相连的部分，因此他便成为自己的师傅。
在霎哈嘉瑜伽，所有知识都可从内在获得证实，因此得到自觉以后，便毋须别人告诉他应该做甚么，不应该做甚么，他成为自己的师傅。 右手放在左边下腹的位置，问：锡吕·玛塔吉（ Shri Mataji），我可否得到真正的知识？问6次。
所谓真正的知识，便是宇宙和灵性的知识。这是要我们主动去求取，才能获得，不能勉强。这个轮穴有六块花瓣，因此要说六次。当我们作出上述要求时，灵量便会上升。 右手放回左边上腹的位置，肯定的说﹕锡吕·玛塔吉（Shri Mataji），我是自己的导师！。
说10次。灵量提升以后，那个人便可获得内在的知识，他再不用四处去请教别人，他可以直接知道甚么是对他好的，甚么对他不好。因此这里我们要对自己有信心，要肯定的对自己说﹕锡吕·玛塔吉（Shri Mataji），我是自己的导师！。
脐轮有十块花瓣，因此我们要说十次。 右手放在心脏的位置，并说：锡吕·玛塔吉（Shri Mataji），我是永恒的灵！说12次。这里我们要认同于自己的真我。当灵量升起以后，我们便能感应这个真我的存在，因此这里我们要肯定的对自己说﹕锡吕·玛塔吉（Shri Mataji），我是永恒的灵！心轮有十二块花瓣，因此我们要说十二次。
右手放在左边肩膊与颈项之间的位置，头向右转，并说：锡吕·玛塔吉（ Shri Mataji），我没有罪疚感！说16次。在西方，许多人有很重的罪疚感，引致这个部位有所阻塞。东方人这方面的问题比较少，但我们也可以跟着做。
说时不要去想自己有甚么错，只要一般地说﹕锡吕玛塔吉（ Shri Mataji），我没有罪疚感！喉轮有十六块花瓣，因此我们要说十六次。 右手按在前额，衷心的说：锡吕·玛塔吉（ Shri Mataji），我原谅所有人，包括我自己！说2次。
宽恕轮是个很狭窄的通道，如果我们不去宽恕别人，这里便会有阻塞，灵量不能通过。因此我们不要记挂着别人怎样对我们不好。只要单纯地说﹕锡吕·玛塔吉（ Shri Mataji），我原谅所有人，包括我自己。
说时不要想着过去的事情。宽恕轮有二块花瓣，因此我们可以说二次或说更多次，至满意为止。 右手按在后枕的位置，并且说：上天啊，如果我有过错，请原谅我，说2次。这是为了自己的安心起见。上天无所不在的力量是宽恕的海洋，我们没有甚么错误是不能消溶的。
说时不要去想自己有甚么错，只要一般地说﹕上天啊，如果我有过错，请原谅我。宽恕轮有二块花瓣，因此我们可以说二次或说更多次，至自己满意为止。 右手五指张开，按在头顶最高位置的前部（小孩的前囟门），五指向上翘，手心用力按紧头皮，顺时针方向转7次，每转一次便说一次：锡吕·玛塔吉（ Shri Mataji），请让我得到自觉，请启动我的灵量。
或说：锡吕·玛塔吉（ Shri Mataji），请让我得到我的瑜伽。做完之后可将右手提高至头顶四、五吋高的位置，看看掌心是否感到有一丝清凉如风的能量从头顶升起。然后可以交换双手，用左手放在头顶四、五吋高的位置，看看感觉是否相同。
跟着再交换双手试一试。若感到有热气，那是因为灵量正在清洁各个轮穴的缘故。洁净完毕以后便会转为清凉。最后可将双手放下来，掌心向上，平放在大腿上，保持大脑安静无念的状态，静坐一会儿。这个练习是第一次启动灵量、求取自觉时才做，得到自觉以后，以后每天按下面方法静坐便可。
自觉只需获得一次便可以了。视频：锡吕·玛塔吉女士在英国伦敦为人自觉的视频。收起
