柔姓是否是柔然后裔
历史问道
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阿瓦尔人是来自蒙古高原的柔然人的后代。柔然人的重点活动地区是阴山以北的草原，与鲜卑人及北魏王朝发生多次战争被打败之后，柔然人于6世纪沿欧亚草原之路西迁到匈牙利定居。
欧洲最早的马镫，出土于公元6世纪的匈牙利阿瓦尔人的墓葬中，以窄踏板直柄金属马镫为主。
因此，有些西方考古学者认为：是柔然人从中国北方把马镫传播到欧洲，甚至认为阿瓦尔人的马镫就是中国传统的直柄横穿金属马镫，或者有中国工匠直接参与到为阿瓦尔人制做马镫上来。 因此，马镫被称为“中国靴子”。
然的最高统治集团是郁久闾氏。它的始祖木骨闾，原为鲜卑贵族的奴隶，后逃亡，纠集逃亡者百余人，依附另一部落。至木骨闾之子车鹿会时取得了统治地位，有了部众，自号“柔然”。当时依附于北魏。 柔然征服了敕勒诸部，势力逐渐强大起来，建庭于弱洛水（今土拉河）畔。
公元402年，车鹿会后裔社仑自号丘豆伐可汗。当时他的控地西焉耆（今新疆焉耆县）以北，东至“朝鲜故地”之西，南临大漠，北穷瀚海，建立起一个庞大的奴隶政权--柔然汗国。至此，柔然建立了国家，成为继匈奴、鲜卑之后控制我国北方大草原的强大民族。
柔然采取了征伐漠北、结好中原的策略，他们先后征服了高车族（敕勒族）的副伏罗部的十万余落，基本上统一了漠北地区。 柔然汗国共存在150年，从公元五世纪初期的八、九十年间，在我国北方能够和北魏王朝相对抗的唯一的强大势力就是柔然。
柔然统治者对于北魏采取时战时和的政策。公元429年，柔然大败，大檀可汗率众西走，部落四散，力量开始削弱。公元六世纪中叶，原来役属于柔然的突厥族逐渐强大起来，突厥首领土门在降服了敕勒五万余落之后就开始反抗柔然奴隶主的奴役的斗争。
柔然汗国最后于公元555年被突厥所灭。 柔然没有自己的文字，但他们在与北朝频繁的交往过程中，接受了汉族文化。汉文在柔然汗国已广为流行。柔然官方也开始使用汉文。柔然信仰萨满教，后来佛教在柔然非常盛行。
柔然人的社会经济以游牧的畜牧业为主，狩猎业在当时也占着相当大的比重，皮毛、皮革手工业也有所发展。 突厥族曾经是柔然的锻工部落，说明柔然地区有冶铁业。 柔然民族他们在历史上曾控制我国北方大草原150余年，柔然的兴亡史是我国历史不可分割的一部分；同时，柔然和北朝的频繁来往和接触，中原地区的先进的政治、文化、经济传到了蒙古大草原，对这一地区过着游牧生活的各个民族产生了极深远的影响。
柔然如同乌桓、鲜卑一样，属古代东胡民族系统，与鲜卑同源。南北朝对峙期间，公元四世纪末时，柔然还处于氏族公社末期，过着逐水草以居的游牧生活，无城郭、居穹庐毡帐，无文字。
元5世纪后半叶，柔然内部的被奴役部落连续反抗和逃亡，大大削弱柔然的力量。487年（北魏太和十一年），原属柔然的敕勒副伏罗部阿伏至罗率10余万落西迁，脱离柔然的统治，至车师前部西北，建立高车国，自立为王。
柔然失去了对西域的控制，彼此间展开了30来年的争战，柔然由盛转衰了。 公元6世纪初，柔然统治集团内部为了争夺汗位，发生内讧。520年（北魏正光元年），可汗丑奴为其母及大臣所杀。
其弟阿那?刚继位10来天，就被族兄示发战败，投归北魏，受隆重迎接，位藩王下，安置于燕然馆，封之为朔方郡公、蠕蠕王。 杂曲歌辞“阿那?”描写其在洛阳出行盛况云：“闻有匈奴主，杂骑起尘埃，列观长平坂，驱马渭桥来”。
后阿那?从兄婆罗门又率数万人击溃示发，自号称偶可社句可汗，旋为敕勒驱逐，率10万骑归降北魏。 面对当时形势，北魏采取了保存柔然，分其势力，以牵制和抵御日益强盛的高车国的策略。
将阿那?安置于怀朔镇（今内蒙古自治区固阳县西南）北的吐若奚泉，婆罗门置于居延海附近的故西海郡（治今内蒙古额济纳旗东南）。522年（北魏正光三年），婆罗门叛离北魏，抢掠凉州，欲投奔??哒（??哒汗三妻，皆为婆罗门姐妹），被北魏追擒归于洛阳，越二年死于燕然馆。
次年，阿那?也在柔玄、怀荒二镇之间聚兵30万，扣留北魏使臣，驱掠魏边“良口二千，并公私驿马、牛、羊、数十万”，退还漠北。 是年，北魏爆发了六镇大起义。为了维护自己统治，525年（北魏孝昌元年），召阿那?率10万大军，从武川镇西向沃野镇，击溃破六韩拔陵所率之义军。
?乘机抢掠，扩充实力，占据长城以北漠南地区，“部落既和，士马稍盛”，自称敕连头兵豆伐可汗，击败了因内乱而日益衰弱的高车国。 北魏灭亡，东西魏分裂，柔然复兴。
高欢、宇文泰，为了减轻北患、竞相与阿那?结好。?周旋其间，先后与东、西魏通婚，接受双方的馈赠。如西魏文帝元宝炬以元翌女为化政公主嫁?弟塔寒。元宝炬又娶?长女郁久闾氏为皇后（魏悼后），而废原皇后乙弗氏为尼，不久，并逼乙弗氏自杀。
540年，东魏高欢以常山王高骘妹乐安公主（改封兰陵郡长公主）嫁?子庵罗辰。?以孙女邻和公主妻高欢第九子高湛，欢亦娶?爱女为正室，称蠕蠕公主。“及齐受东魏禅，亦岁时往来不绝”。
彼此间政治、经济、文化联系得到进一步加强。 当军事冲突有所缓和后，柔然逐渐注意整顿内政，多方吸取汉族文化，改官制，立年号。 阿那?复立后，重用汉人淳于覃，“以覃为秘书监、黄门郎，掌其文墨”。
柔然还注意吸收中原汉区的生产技术。其逐水草而居，原无城廓。“天监中（510年前后），始破丁零，复其旧土始筑城郭，名曰木未城”，作为冬季或夏季居住的聚集点以防御高车。木末城大概在张掖、敦煌之北汗庭的西南面。
同时，柔然曾遣使至建康（今南京市），要求南齐派医生及织锦、造指南车和漏刻的工匠到漠北。遭拒绝，说明柔然需要中原地区的医师和工匠。柔然受汉族影响，在其后期，逐渐有了农业。
如522年（北魏正光三年），阿那?被安置在怀朔镇北后，曾“上表乞粟，以为田种，诏给万石”。柔然不仅在政治上与北魏等有广泛联系，而且中原的经济、文化对它有很大吸引力。 柔然除了与北朝有交往，还屡次遣使南朝。
早在5世纪30年代，柔然即不断与刘宋联络，以建立针对北魏的联盟。当时刘宋虽扬言“北伐”，但实无力攻北魏，因而对柔然所遣使臣亦“每羁縻之”。直至478年（刘宋升明二年），刘宋为了借助外力摆脱内外困境，派骁骑将军王洪范出使柔然，次年，到达漠北，“克期共伐魏虏”。
柔然可汗即在是年，率30万骑进攻北魏，至塞上。南齐政权建立后，柔然又接连遣使贡献貂皮、狮子皮裤褶及马、金等物，企图联齐伐魏，并请派医师、工匠。但由于萧道成初即位，不敢贸然出师。
485年（南齐永明三年），南齐使者至柔然，因不拜可汗被杀，致使双方交恶。 515年（南梁天监十四年），柔然始又遣使向南梁献马、貂裘等物。
柔然使者往返江南与漠北的路线，由于北魏的阻挡，只能经西域、吐谷浑而抵益州，从益州迂回至建康。此外，柔然与西域的??哒、乌孙、悦般以及东北的乌洛侯、地豆于、库莫奚、契丹等均有一定联系。 柔然在阿那?可汗时，曾一度复兴。
然不久，爆发了被奴役的部落和奴隶的反抗斗争。至6世纪中叶，居住在今阿尔泰山南麓的原柔然锻工——突厥部日益强大。522年（北齐天保三年），突厥首领土门（伊利可汗）因求婚于阿那?被拒绝，联合高车，发兵击柔然，?兵败自杀。
柔然王室庵罗辰等逃至北齐，而留在漠北的亦分成东西两部分：东部余众立铁伐为主；西部余众则拥立邓叔子为主。东部柔然复为突厥击败投奔北齐，被安置于马邑川（今山西省朔县）一带。
次年，庵罗辰等叛北齐返回漠北。经北齐追击，东部柔然基本上为之瓦解，庵罗辰下落不明。555年（北齐天保六年），突厥木杆可汗俟斤率军击溃西部柔然，邓叔子领余众数千投奔西魏。 西魏虽优遇邓叔子，“给前后部羽葆鼓吹，赐杂彩六千段”，但在突厥使者一再威逼下，遂将邓叔子以下3000余人交与突厥使者，惨杀之于长安青门外，中男以下免，并配王公家。
柔然汗国灭亡，余众辗转西迁。有的学者认为拜占庭历史上的阿瓦尔（阿哇尔）人，即是被突厥灭亡后西迁的柔然人。 而留在漠北的柔然余众逐渐融合于突厥、契丹部落之中。 南北朝时，由于战争俘获，主动归附及和亲陪嫁户等散居中原的柔然人有数十万。
北魏为了充实北方边防，先后将内附和俘获的柔然、敕勒以及内地汉人迁于六镇及平城等地，与拓跋鲜卑军民杂居共处，并使之充作隶户和营户，以供驱役。 为了防止逃亡还将其中一部分迁入内地。
柔然部众往往以逃回漠北的方式，反抗北魏的压迫，并掀起反抗北魏统治者的斗争。如509年（北魏永平二年），迁到济州的柔然人曾乘北魏冀州刺史、京兆王元愉起兵时，发动起义，渡过黄河，北上攻取郡县。六镇起义后，留在北边的柔然也曾起兵响应，进攻马邑。
北魏对俘虏或降附的一般柔然部众驱役压迫，而对柔然上层贵族却封官晋爵，男婚女嫁，和亲不绝，使之成为统治阶层的一部分。这固然是由于北魏统治者认为与之同源，血统高贵，故愿意与柔然王族通婚；另一方面亦是为了削弱、分化柔然政权本身，以减少来自北边的威胁，因此极尽拉拢之能事。
崔浩曾云：“蠕蠕子弟来降，贵者尚公主，贱者将军大夫，居满朝列。”反映了北魏对柔然贵族的优遇。迁居内地的柔然人，通过杂居共处，互相通婚等各种途径，大多先融合于鲜卑，最终被同化于中原汉族之中。
从河南洛阳、山西雁门、代郡等地闾氏、郁久闾氏、茹茹氏、茹氏等一些姓氏，证实其先祖确系柔然人。
因此，有些西方考古学者认为：是柔然人从中国北方把马镫传播到欧洲，甚至认为阿瓦尔人的马镫就是中国传统的直柄横穿金属马镫，或者有中国工匠直接参与到为阿瓦尔人制做马镫上来。 因此，马镫被称为“中国靴子”。
然的最高统治集团是郁久闾氏。它的始祖木骨闾，原为鲜卑贵族的奴隶，后逃亡，纠集逃亡者百余人，依附另一部落。至木骨闾之子车鹿会时取得了统治地位，有了部众，自号“柔然”。当时依附于北魏。 柔然征服了敕勒诸部，势力逐渐强大起来，建庭于弱洛水（今土拉河）畔。
公元402年，车鹿会后裔社仑自号丘豆伐可汗。当时他的控地西焉耆（今新疆焉耆县）以北，东至“朝鲜故地”之西，南临大漠，北穷瀚海，建立起一个庞大的奴隶政权--柔然汗国。至此，柔然建立了国家，成为继匈奴、鲜卑之后控制我国北方大草原的强大民族。
柔然采取了征伐漠北、结好中原的策略，他们先后征服了高车族（敕勒族）的副伏罗部的十万余落，基本上统一了漠北地区。 柔然汗国共存在150年，从公元五世纪初期的八、九十年间，在我国北方能够和北魏王朝相对抗的唯一的强大势力就是柔然。
柔然统治者对于北魏采取时战时和的政策。公元429年，柔然大败，大檀可汗率众西走，部落四散，力量开始削弱。公元六世纪中叶，原来役属于柔然的突厥族逐渐强大起来，突厥首领土门在降服了敕勒五万余落之后就开始反抗柔然奴隶主的奴役的斗争。
柔然汗国最后于公元555年被突厥所灭。 柔然没有自己的文字，但他们在与北朝频繁的交往过程中，接受了汉族文化。汉文在柔然汗国已广为流行。柔然官方也开始使用汉文。柔然信仰萨满教，后来佛教在柔然非常盛行。
柔然人的社会经济以游牧的畜牧业为主，狩猎业在当时也占着相当大的比重，皮毛、皮革手工业也有所发展。 突厥族曾经是柔然的锻工部落，说明柔然地区有冶铁业。 柔然民族他们在历史上曾控制我国北方大草原150余年，柔然的兴亡史是我国历史不可分割的一部分；同时，柔然和北朝的频繁来往和接触，中原地区的先进的政治、文化、经济传到了蒙古大草原，对这一地区过着游牧生活的各个民族产生了极深远的影响。
柔然如同乌桓、鲜卑一样，属古代东胡民族系统，与鲜卑同源。南北朝对峙期间，公元四世纪末时，柔然还处于氏族公社末期，过着逐水草以居的游牧生活，无城郭、居穹庐毡帐，无文字。
元5世纪后半叶，柔然内部的被奴役部落连续反抗和逃亡，大大削弱柔然的力量。487年（北魏太和十一年），原属柔然的敕勒副伏罗部阿伏至罗率10余万落西迁，脱离柔然的统治，至车师前部西北，建立高车国，自立为王。
柔然失去了对西域的控制，彼此间展开了30来年的争战，柔然由盛转衰了。 公元6世纪初，柔然统治集团内部为了争夺汗位，发生内讧。520年（北魏正光元年），可汗丑奴为其母及大臣所杀。
其弟阿那?刚继位10来天，就被族兄示发战败，投归北魏，受隆重迎接，位藩王下，安置于燕然馆，封之为朔方郡公、蠕蠕王。 杂曲歌辞“阿那?”描写其在洛阳出行盛况云：“闻有匈奴主，杂骑起尘埃，列观长平坂，驱马渭桥来”。
后阿那?从兄婆罗门又率数万人击溃示发，自号称偶可社句可汗，旋为敕勒驱逐，率10万骑归降北魏。 面对当时形势，北魏采取了保存柔然，分其势力，以牵制和抵御日益强盛的高车国的策略。
将阿那?安置于怀朔镇（今内蒙古自治区固阳县西南）北的吐若奚泉，婆罗门置于居延海附近的故西海郡（治今内蒙古额济纳旗东南）。522年（北魏正光三年），婆罗门叛离北魏，抢掠凉州，欲投奔??哒（??哒汗三妻，皆为婆罗门姐妹），被北魏追擒归于洛阳，越二年死于燕然馆。
次年，阿那?也在柔玄、怀荒二镇之间聚兵30万，扣留北魏使臣，驱掠魏边“良口二千，并公私驿马、牛、羊、数十万”，退还漠北。 是年，北魏爆发了六镇大起义。为了维护自己统治，525年（北魏孝昌元年），召阿那?率10万大军，从武川镇西向沃野镇，击溃破六韩拔陵所率之义军。
?乘机抢掠，扩充实力，占据长城以北漠南地区，“部落既和，士马稍盛”，自称敕连头兵豆伐可汗，击败了因内乱而日益衰弱的高车国。 北魏灭亡，东西魏分裂，柔然复兴。
高欢、宇文泰，为了减轻北患、竞相与阿那?结好。?周旋其间，先后与东、西魏通婚，接受双方的馈赠。如西魏文帝元宝炬以元翌女为化政公主嫁?弟塔寒。元宝炬又娶?长女郁久闾氏为皇后（魏悼后），而废原皇后乙弗氏为尼，不久，并逼乙弗氏自杀。
540年，东魏高欢以常山王高骘妹乐安公主（改封兰陵郡长公主）嫁?子庵罗辰。?以孙女邻和公主妻高欢第九子高湛，欢亦娶?爱女为正室，称蠕蠕公主。“及齐受东魏禅，亦岁时往来不绝”。
彼此间政治、经济、文化联系得到进一步加强。 当军事冲突有所缓和后，柔然逐渐注意整顿内政，多方吸取汉族文化，改官制，立年号。 阿那?复立后，重用汉人淳于覃，“以覃为秘书监、黄门郎，掌其文墨”。
柔然还注意吸收中原汉区的生产技术。其逐水草而居，原无城廓。“天监中（510年前后），始破丁零，复其旧土始筑城郭，名曰木未城”，作为冬季或夏季居住的聚集点以防御高车。木末城大概在张掖、敦煌之北汗庭的西南面。
同时，柔然曾遣使至建康（今南京市），要求南齐派医生及织锦、造指南车和漏刻的工匠到漠北。遭拒绝，说明柔然需要中原地区的医师和工匠。柔然受汉族影响，在其后期，逐渐有了农业。
如522年（北魏正光三年），阿那?被安置在怀朔镇北后，曾“上表乞粟，以为田种，诏给万石”。柔然不仅在政治上与北魏等有广泛联系，而且中原的经济、文化对它有很大吸引力。 柔然除了与北朝有交往，还屡次遣使南朝。
早在5世纪30年代，柔然即不断与刘宋联络，以建立针对北魏的联盟。当时刘宋虽扬言“北伐”，但实无力攻北魏，因而对柔然所遣使臣亦“每羁縻之”。直至478年（刘宋升明二年），刘宋为了借助外力摆脱内外困境，派骁骑将军王洪范出使柔然，次年，到达漠北，“克期共伐魏虏”。
柔然可汗即在是年，率30万骑进攻北魏，至塞上。南齐政权建立后，柔然又接连遣使贡献貂皮、狮子皮裤褶及马、金等物，企图联齐伐魏，并请派医师、工匠。但由于萧道成初即位，不敢贸然出师。
485年（南齐永明三年），南齐使者至柔然，因不拜可汗被杀，致使双方交恶。 515年（南梁天监十四年），柔然始又遣使向南梁献马、貂裘等物。
柔然使者往返江南与漠北的路线，由于北魏的阻挡，只能经西域、吐谷浑而抵益州，从益州迂回至建康。此外，柔然与西域的??哒、乌孙、悦般以及东北的乌洛侯、地豆于、库莫奚、契丹等均有一定联系。 柔然在阿那?可汗时，曾一度复兴。
然不久，爆发了被奴役的部落和奴隶的反抗斗争。至6世纪中叶，居住在今阿尔泰山南麓的原柔然锻工——突厥部日益强大。522年（北齐天保三年），突厥首领土门（伊利可汗）因求婚于阿那?被拒绝，联合高车，发兵击柔然，?兵败自杀。
柔然王室庵罗辰等逃至北齐，而留在漠北的亦分成东西两部分：东部余众立铁伐为主；西部余众则拥立邓叔子为主。东部柔然复为突厥击败投奔北齐，被安置于马邑川（今山西省朔县）一带。
次年，庵罗辰等叛北齐返回漠北。经北齐追击，东部柔然基本上为之瓦解，庵罗辰下落不明。555年（北齐天保六年），突厥木杆可汗俟斤率军击溃西部柔然，邓叔子领余众数千投奔西魏。 西魏虽优遇邓叔子，“给前后部羽葆鼓吹，赐杂彩六千段”，但在突厥使者一再威逼下，遂将邓叔子以下3000余人交与突厥使者，惨杀之于长安青门外，中男以下免，并配王公家。
柔然汗国灭亡，余众辗转西迁。有的学者认为拜占庭历史上的阿瓦尔（阿哇尔）人，即是被突厥灭亡后西迁的柔然人。 而留在漠北的柔然余众逐渐融合于突厥、契丹部落之中。 南北朝时，由于战争俘获，主动归附及和亲陪嫁户等散居中原的柔然人有数十万。
北魏为了充实北方边防，先后将内附和俘获的柔然、敕勒以及内地汉人迁于六镇及平城等地，与拓跋鲜卑军民杂居共处，并使之充作隶户和营户，以供驱役。 为了防止逃亡还将其中一部分迁入内地。
柔然部众往往以逃回漠北的方式，反抗北魏的压迫，并掀起反抗北魏统治者的斗争。如509年（北魏永平二年），迁到济州的柔然人曾乘北魏冀州刺史、京兆王元愉起兵时，发动起义，渡过黄河，北上攻取郡县。六镇起义后，留在北边的柔然也曾起兵响应，进攻马邑。
北魏对俘虏或降附的一般柔然部众驱役压迫，而对柔然上层贵族却封官晋爵，男婚女嫁，和亲不绝，使之成为统治阶层的一部分。这固然是由于北魏统治者认为与之同源，血统高贵，故愿意与柔然王族通婚；另一方面亦是为了削弱、分化柔然政权本身，以减少来自北边的威胁，因此极尽拉拢之能事。
崔浩曾云：“蠕蠕子弟来降，贵者尚公主，贱者将军大夫，居满朝列。”反映了北魏对柔然贵族的优遇。迁居内地的柔然人，通过杂居共处，互相通婚等各种途径，大多先融合于鲜卑，最终被同化于中原汉族之中。
从河南洛阳、山西雁门、代郡等地闾氏、郁久闾氏、茹茹氏、茹氏等一些姓氏，证实其先祖确系柔然人。
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