关于禅定请问怎么禅定，有没有学佛
《坛经》云：外不着相为禅，内不动心为定。
禅、净、密，说法不同，用功不同，但目的同归净土
禅定是在像法时期能够成就的一种功法，方法就是盘腿打坐，入定，心无一丝杂念生起。在末法时期，念佛方法才能够成就。 在佛陀在世的正法时期，修行者是以戒律成就的。《大集经》云：“正法时期，戒律成就；像法时期，禅定成就；末法时期，念佛成就。”这是跟历史环境有关系的。现在是电子时代，物质极大丰富，精神极度空虚，信仰缺乏，诱惑如麻，一个普通人想打坐入定，没有根基和功夫的，十分钟也难做到。 就是起步非常艰难。另外，到了这个时期，所有的佛弟子经过转世修行，已经积累了很厚的善根和福德，因缘已经成熟。所以可以接受最不...全部
《坛经》云：外不着相为禅，内不动心为定。
禅、净、密，说法不同，用功不同，但目的同归净土
禅定是在像法时期能够成就的一种功法，方法就是盘腿打坐，入定，心无一丝杂念生起。在末法时期，念佛方法才能够成就。
在佛陀在世的正法时期，修行者是以戒律成就的。《大集经》云：“正法时期，戒律成就；像法时期，禅定成就；末法时期，念佛成就。”这是跟历史环境有关系的。现在是电子时代，物质极大丰富，精神极度空虚，信仰缺乏，诱惑如麻，一个普通人想打坐入定，没有根基和功夫的，十分钟也难做到。
就是起步非常艰难。另外，到了这个时期，所有的佛弟子经过转世修行，已经积累了很厚的善根和福德，因缘已经成熟。所以可以接受最不可思议的念佛法门，没有智慧的人不懂得，没有善根的人不相信，没有因缘的人遇不到。
禅宗修道极高的层次，可以坐化，可以知道自己生从何来，死归何处，但还是难出六道。印光大师讲过，就像小虫一节节咬破竹子，从最上端能够钻出去一样。因为要通过禅定，去掉执着心、分别心、断尽烦恼，破我执才能明心见性。
这要付出多少时间的代价，有人能理解你和支持你吗？还要破法执。明心见性并不等于就成究竟的圆教佛了。而净土宗念佛的是从旁边咬破竹子，这叫做横出三界。所以是很多不究竟的学佛人不可思议的一法门。可以带业往生。
到极乐世界都一世成佛。是最容易成就的一法门。只要老实念佛，一心不乱，功夫成片，不怀疑、不夹杂、不间断。都摄六根，净念相续。佛号音从心起，口出，耳听，又回入心中。只要不睡着，静听随时随地可听到佛号声。
念南无阿弥陀佛的人，是被一切诸佛所护念的。可以破邪魔，不退转。即使此世没能往生，下一世也会诸根无缺，生到富贵王者之家，再遇此法门，继续修行的。收起
