什么是知识？
知识（知识）
拼音：
zhī shí
①人类的认识成果。来自社会实践。其初级形态是经验知识，高级形态是系统科学理论。按其获得方式可区分为直接知识和间接知识。按其内容可分为自然科学知识、社会科学知识和思维科学知识。 哲学知识是关于自然、社会和思维知识的概括和总结。知识的总体在社会实践的世代延续中不断积累和发展。
②有关学术文化的：知识界｜知识分子。
③相识；朋友：朝廷大臣多有知识的。
[编辑本段]翻译：
(1) [knowledge]∶人们在实践中获得的认识和经验
高等数学知识
(2) [friend]∶认识的人;朋友
海内知识,零落殆尽
(3) [...全部
知识（知识）
拼音：
zhī shí
①人类的认识成果。来自社会实践。其初级形态是经验知识，高级形态是系统科学理论。按其获得方式可区分为直接知识和间接知识。按其内容可分为自然科学知识、社会科学知识和思维科学知识。
哲学知识是关于自然、社会和思维知识的概括和总结。知识的总体在社会实践的世代延续中不断积累和发展。
②有关学术文化的：知识界｜知识分子。
③相识；朋友：朝廷大臣多有知识的。
[编辑本段]翻译：
(1) [knowledge]∶人们在实践中获得的认识和经验
高等数学知识
(2) [friend]∶认识的人;朋友
海内知识,零落殆尽
(3) [intellectual]∶指有关文化学术的
知识界
(4) [know]∶知道;懂得
知识事体
[编辑本段]解释：
(1)。
相识的人；朋友。
《墨子·号令》：“其有知识兄弟欲见之，为召，勿令入里巷中。”
岑仲勉 注：“知识，友人也。”《吕氏春秋·遇合》：“人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者。”
汉 孔融 《论盛孝章书》：“海内知识，零落殆尽，惟有 会稽 盛孝章 尚存。
”
唐 白居易 《感逝寄远》诗：“昨日闻甲死，今朝闻乙死。知识三分中，二分化为鬼。”
明 罗贯中 《风云会》楔子：“近奉圣旨，招募智勇之士……兄弟，但有知识，当为国引进咱。”
(2)。
结识；交游。
《南史·虞??传》：“ ?? 性敦实，与人知识，必相存访，亲疏皆有终始，世以此称之。”
《水浒传》第七九回：“原来这 闻焕章 是有名文士，朝廷大臣多有知识的，俱备酒食迎接。
”
(3)。了解；辨识。
汉 刘向 《列女传·齐管妾婧》：“人已语君矣，君不知识邪？”
《魏书·阉官传·贾粲》：“ 世宗 末，渐被知识，得充内侍。”
唐 薛用弱 《集异记·汪凤》：“每面各有朱记七窠，文若谬篆，而又屈曲勾连，不可知识。
”
《初刻拍案惊奇》卷二七：“院主大相敬重，又见他知识事体，凡院中大小事务，悉凭他主张。”
鲁迅 《三闲集·现今的新文学的概观》：“在文学界也一样，我们知道得太不多，而帮助我们知识的材料也太少。
”
(4)。指辨识事物的能力。
明 焦竑 《焦氏笔乘·读孟子》：“孩提之童，则知识生，混沌凿矣。”
(5)。人类认识自然和社会的成果或结晶。包括经验知识和理论知识。
毛泽东 《整顿党的作风》：“自从有阶级的社会存在以来，世界上的知识只有两门，一门叫做生产斗争知识，一门叫做阶级斗争知识。
自然科学、社会科学，就是这两门知识的结晶，哲学则是关于自然知识和社会知识的概括和总结。”
朱自清 《论老实话》：“大家在知识上要求真实，他们要知道事实，寻求真理。”
巴金 《＜巴金选集＞后记》：“我从他们那里得到不少的生活知识。
”
[编辑本段]教育心理学上的“知识”
——个体通过与环境相互作用后获得的信息及其组织，在心理学上称之为知识。
知识的分类
按现代认知心理学的理解，知识有广义与狭义之分。
广义的知识可以分为两类，即陈述性知识、程序性知识。
1。陈述性知识
陈述性知识是描述客观事物的特点及关系的知识，也称为描述性知识。陈述性知识主要包括三种不同水平：符号表征、概念、命题。
符号表征是最简单的陈述性知识。所谓符号表征就指代表一定事物的符号。例如学生所学习的英语单词的词形、数学中的数字、物理公式中的符号、化学元素的符号等，都是符号表征。
概念是对一类事物本质特征的反映，是较为复杂的陈述性知识。
命题是对事物之间关系的陈述，是最复杂的陈述性知识。命题可以分为两类：一类是非概括性命题，只表示两个以上的特殊事物之间的关系。另一类命题表示若干事物或性质之间的关系，这类命题叫概括，如“圆的直径是它的半径的两倍”，这里的倍数关系是普遍的关系。
2。程序性知识
程序性知识是一套关于办事的操作步骤和过程的知识，也称操作性知识。这类知识主要用来解决“做什么”和“如何做”的问题，可用来进行操作和实践。
策略性知识是一种较为特殊的程序性知识。
它是关于认识活动的方法和技巧的知识。例如，“如何有效记忆？”“如何明确解决问题的思维方向？”等等。
与哲学不同，认知心理学是从知识的来源、个体知识的产生过程及表征形式等角度对知识进行研究的。
例如，皮亚杰认为，经验（即知识）来源于个体与环境的交互作用，这种经验可分为两类：一类是物理经验，它来自外部世界，是个体作用于客体而获得的关于客观事物及其联系认识；另一类是逻辑──数学经验，它来自主体的动作，是个体理解动作与动作之间相互协调的结果。
如儿童通过摆弄物体，获得关于数量守恒的经验，学生通过数学推理获得关于数学原理的认识。皮亚杰对知识的定义是从个体知识的产生过程来表述的。布卢姆在《教育目标分类学》中认为知识是“对具体事物和普遍原理的回忆，对方法和过程的回忆，或者对一种模式、结构或框架的回忆”，这是从知识所包含的内容的角度说的，属于一种现象描述。
我们认为，在理解知识的含义时，有必要把作为人类社会共同财富的知识与作为个体头脑中的知识区分开来。人类社会的知识是客观存在的，但个体头脑中的知识并不是客观现实本身，而是个体的一种主观表征，即人脑中的知识结构，它既包括感觉、知觉、表象等，又包括概念、命题、图式，它们分别标志着个体对客观事物反应的不同广度和深度，这是通过个体的认知活动而形成的。
一般来说，个体的知识以从具体到抽象的层次网络结构（认知结构）的形式存储于大脑之中。哲学主要对人类社会共同知识的性质进行研究，心理学则主要对个体知识的性质进行研究。收起
