殉葬制度废止于何时?
在我国奴隶社会就有了殉葬制度,自秦汉以后直至后来的明清等 朝也有殉葬之风,我国的殉葬制度废止于何时呢?据学者认为,历史上曾经废止过多次,但是时断时续,比较公认的是废止于明英宗时候。明英宗以前的太祖、成祖、仁宗、宣宗和景帝时期,人殉是皇室公开的惯例,死于殉葬的嫔妃,总数达几百人之多,多数没有子女或者地位较低。 明成祖朱棣崩逝,当时殉葬者共三十余人,据《李朝实录》载:“帝之崩,宫人殉葬者三十余人。当死之日,皆饷于庭,饷撤,俱引升堂,哭声震殿阁。堂上置大小床,使立其上,挂绳圈于其上,以头纳入其中,遂去其床,皆雉经而死。 ”明宣宗死时,仍有十个妃嫔殉葬。1464年2月22日明英宗临终前下遗诏停...全部
在我国奴隶社会就有了殉葬制度,自秦汉以后直至后来的明清等 朝也有殉葬之风,我国的殉葬制度废止于何时呢?据学者认为,历史上曾经废止过多次,但是时断时续,比较公认的是废止于明英宗时候。明英宗以前的太祖、成祖、仁宗、宣宗和景帝时期,人殉是皇室公开的惯例,死于殉葬的嫔妃,总数达几百人之多,多数没有子女或者地位较低。
明成祖朱棣崩逝,当时殉葬者共三十余人,据《李朝实录》载:“帝之崩,宫人殉葬者三十余人。当死之日,皆饷于庭,饷撤,俱引升堂,哭声震殿阁。堂上置大小床,使立其上,挂绳圈于其上,以头纳入其中,遂去其床,皆雉经而死。
”明宣宗死时,仍有十个妃嫔殉葬。1464年2月22日明英宗临终前下遗诏停止殉葬,此后明代各帝都 遵从这个遗诏,不再以宫妃殉葬。明英宗所做的这件事,被史家赞为 “盛德之事,可法后世”。明英宗为何废止殉葬制度呢?研究者认为主 要有以下几个原因:第一,殉葬制度不得人心。
明朝的经济发展,人们的思想也开始 活跃,而明朝仍实行殉葬制度,激起人们的反抗情绪,大臣也屡次上 书废止殉葬。第二,跟周宪王朱有炖有一定的关系。周宪王朱有炖是太祖第五 子朱榆之子,死于正统四年,死时没有孩子。
他死之前,通过某种途 径向英宗表达了死后丧事从俭、不需要殉葬的意思。英宗对此事非常 重视。朱有炖死后,英宗亲自下旨给其弟朱有爝并嘱咐他“妃夫人以 下不必从死。年少有父母者遣归。”可惜的是,诏书下得迟了,朱有爝 已经按照定制,命令哥哥的“妃巩氏、夫人施氏、欧氏、陈氏、张氏、 韩氏、李氏皆殉死”了。
英宗无奈,只能表彰她们的“贞烈”、“贞顺”。第三,明英宗不忍心自己死后,那些与自己共患难的嫔妃为自己 殉葬,所以下旨废除殉葬制度。明朝的殉葬制度在明英宗死时中断,此后明朝没有再实行。在明朝皇帝之中,英宗朱祁镇是公认的没有建树的皇帝。
他是明宣宗朱瞻 基的长子,九岁登基,活了 38年的朱祁镇,经历了被也先掳去的“土 木之变”,两次当皇帝,一次当太上皇,一生都受制于人。废止殉葬制 度,可以算是明英宗一生中做得最漂亮的事情。明英宗临终留有遗嘱 四项,命太监牛玉执笔,其中第二项是“勿以嫔御殉葬”这份草拟的 遗诏交到文臣手中润色,李贤等览诏激动而叹:“止殉,真盛德事,度 越千古矣!”《明史•英宗后纪》中赞道:“罢宫妃殉葬,则盛德之事可 法后世者矣。
”明英宗的继任皇帝宪宗在临终前也再一次强调不要殉 葬,以表达对先帝决定的尊重。两代皇帝的坚持执行,终于给明初以 来的人殉制度画上了句号。收起