臻雅 存善 求真 善美 的含义
从哲学上讲，真像征知识与理性，而善代表道德，因此真与善是两个不同的范畴，真未必善，而善也未必真。我个人认为，善更重要些，康德说过：一个人可以没有知识，但不能没有道德，人之所以为人，就是因为人有道德。 而美呢，我想那是一种纯粹主观的概念，美的标准因人而异。但我想，美应该是更高的层次，一个人只有拥有真与善，他才肯能被称作美。什么是真？ 真者，非假也。真者，为道中之道也。真者，含义有二：一者，为个体，为真我，为原人之初也。 他相对独立，永恒存在，天真无邪，灵气十足，无生无死，永恒生物。此真者，是人外在活动的内在动因；二者，为主体，为无数原人的统一整体，为宇宙的至上意识。他绝对独立，永恒存在...全部
从哲学上讲，真像征知识与理性，而善代表道德，因此真与善是两个不同的范畴，真未必善，而善也未必真。我个人认为，善更重要些，康德说过：一个人可以没有知识，但不能没有道德，人之所以为人，就是因为人有道德。
而美呢，我想那是一种纯粹主观的概念，美的标准因人而异。但我想，美应该是更高的层次，一个人只有拥有真与善，他才肯能被称作美。什么是真？ 真者，非假也。真者，为道中之道也。真者，含义有二：一者，为个体，为真我，为原人之初也。
他相对独立，永恒存在，天真无邪，灵气十足，无生无死，永恒生物。此真者，是人外在活动的内在动因；二者，为主体，为无数原人的统一整体，为宇宙的至上意识。他绝对独立，永恒存在，全知全能，是万源之源，是万变不离其宗的宗，它是我们永恒追求的真理。
什么是善？ 善者，非恶也。善者，原人之初也。善者，他本有心、有觉、有智，意识向上，皈依真理，公而无私，全心全意为主体意识服务，为整体的统一而活动。 什么是美？ 美者，非丑也。真美者，为见真行善也。
见真者，纯有善行，而无杂染。为何？道之所然也。凡见真行善者，当有较高品味，令人向往追求，具有永恒的吸引力。美的展示，内涵丰富，寓意深远，如尝甘露，沁人心肺，令人心旷神怡。美者，是真者见智，是智者大善，是善者有知，是知者有觉，是觉者皈依。
皈依者，是依附整体而存在，皈依真理而活动。这正是，统一有序，和谐为美。因此，美会给人以大爱，美会给人以活力，美会给人以快乐！ 总而言之，真善美，是人的理想追求。人类追求真善美，就是追求品味，追求觉悟，就是追求快乐的人生。
有道是，结缘结上缘，向上求知最根本；人往高处走，无私奉爱人最美！ -----引用于：360问答用户--："关于该用户 " 现在由我为您解释 一：臻雅，实际上该词语是不存在的，至少目前未收录于各版本词典。
单字臻：达到：日～完善。雅：释义】①高尚的；不粗俗的：雅兴｜文雅｜高雅。②敬词，用于称对方的情谊、举动：雅正｜雅教｜雅意。 二：存善，实际上该词语是不存在的，至少目前未收录于各版本词典。
请保持用语的严谨性。如果是取义自心存善良 A： 如果你信佛，你一定会知道极乐在于心。心存善念极极乐。林清玄时候：“无论做什么事最重要的是心存善念。”这对每个人都有一个极大的启示。因为只要你有一颗美好阳光大的心，你就能看到光明。
只有用一颗怜悯疼惜的心才能去温暖另一颗心；能打动人心灵的是纯净和善良。正所谓心存善念，行则久远。佛曰：人有善念，天必佑之。我们身为志愿者总是对自己说要对社会心存善念，相信只要心中有爱，纵是世事纷扰，总有春暖花开，总有清澈圣洁的一天。
没有信仰的年代里，道德日益滑坡，很多人认为多一事不如少一事，总是事不关己高高挂起的态度。这个社会不需要冷漠。需要的是大家相互帮助。“善念”哪怕是一点一滴，一丝一缕；哪怕是对素不相识者，它都会滋润焦渴的心灵，点亮在黑暗中摸索者的心灯。
一个善待别人的人，心存善念的人，他会有超脱世俗的功利之心，获得一种难以言喻的幸福。从佛教上讲，善行仍在世法之内。因为这善是相对于恶的。心中常存善念，试试提携，不思前，不想后，久而久之，善行自然流露。
善中无做作，无留痕，无牵持，一切源于本然须知，真善是无求无得的。正如佛家偈语：“朝朝花露点花黄，花落和泥不争香。” 一念之善对于每个人不算什么，但是汇集起来就是一个善海，一个超凡脱俗可以普度众生的大海。
爱在左，同情在右，生命两旁，随时播种，随时开花，使穿枝拂叶的人们脚踏荆棘却不觉痛苦，有泪可落却不算悲凉。 法国哲学家帕斯卡尔有句话与诸位共勉：“人生命的长短不能以时间来衡量，心中有爱时，刹那便是永恒——真的不能以时间来衡量。
” B： 心存善良 与人为善 善良，即对人心存善心，不恶意相向。善良是心理养生的营养素，善良是心理养生的调节阀，善良是心理养生的不老丹，只有心存善良，才会以他人之乐为乐，扶贫帮困；只有心存善良，才会与人为善，乐于友好相处，心中就常有愉悦之感；只有心存善良，才会光明磊落，乐于对人敞开心扉，心中轻松；只有心存善良，才会始终保持泰然自若心理状态。
人生在世，应该多一点正直和善良，多一点爱心和关怀，我们不能控制别人的行动，但可以让自己成为一个善良的人，处处与人为善，心存善良之心，多一些谦让，多一些宽容，多一些理解，多一些帮助，多一些善行善举，用自身的实际行动去感化别人，在自己的周围形成一种与人为善、积极向善的和谐氛围。
正如雨果所言：善良是精神世界的阳光。在我们的生活中常是这样，与人交往中要心存善良，对人多一份理解和宽容，与人为善也就是支持和帮助自己，与人为善也就是善待自己，正如中国有句古语说的那样：赠人玫瑰，手留余香。
如今要创造和谐社会、和谐单位、和谐家庭，而和谐的前提就要求我们每一个人都要把心存善良、与人为善作为自己的座右铭，以此来鞭策自己和提醒自己，那么，如何才能做到心存善良、与人为善呢？这是我们每一个人都必须深深思考的问题，心存善良、与人为善，不仅仅是面对别人，更是面对自己的内心。
要做到心存善良、与人为善，其实也很简单，就是要把善念时刻记在心间。善可以有多种涵义，从小处而言就是在平常的工作和生活中对他人多一点谅解、宽容和理解，少一点苛求与责难，多一点爱心 以上引用于A豆瓣：陶花源主的日记 B百度文库：堕落灰烬之剑 三：求真，指追求事物发展的真理所在和寻找事物发展的客观规律。
含义：是在科学的理论与方法的指导下不断地认识事物的本质，把握事物的规律。 四：善美，完全不通。初步肯定是错别符号。综合以上得到结论：标点使用错误，空格把词语分开了实际上是： 臻雅存善，求“真善美”的含义、现在补充一下“真善美”：解释1：真：真实，比如每个人都希望知道真相。
善：有佛家与儒家之分，真诚引发良知而做出对别人有益而适当的行为，良知每个人都有，但是未必起作用，所以需要真诚的力量来引发，真诚在《易经》孔子有定义为“闲邪存其诚”和“修辞立其诚”即“防范邪恶来保存内心的真诚”和“修饰言语行为来精确表达内心的真诚”，代表真诚与邪恶势不两立，“真诚的偷钱包”，这句话不能够成立，而且还需要适当的行为才能够表达自己想要说的做的，否则可能会表达错误。
关于做善事，比如：帮助别人，但是佛家讲的善因为众生皆有佛性，众生平等的原因，所以不可以狭义的完全定义在人的身上，但是儒家讲的善要定义在人与人的关系上，因为儒家讲究人文，只针对人进行研究，不针对老虎狮子等动物。
美：完美，从感知或情感出发，比如：艺术美，对生活完美的憧憬，有时候生活很享受的时候，一杯咖啡就完美了，但都要从感知或情感出发，一个人如果是眼睛有疾，看不到东西，就不能欣赏画面的美，画面再美好看不到毫无意义，情感比如情侣之间的美好感觉，也是一种美，每个人对别人的要求有自己不同的完美标准，并不统一。
解释2：完美的、完全的；知行合一。反义；假恶丑造句：真善美——是每一个好人都拥有的，也是我们所要学习的。补充完成。望采纳。。。。有一个相同问题，初步认为系一人所问。望采纳。收起
