李白在什么背景在写下<<行路难>>(最好
《行路难》为乐府旧题。组诗共三首,这是其中的第一首。这组诗应是李白在天宝三载离开长安时所写。
“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”:诗的一开始就写诗人被谗见弃,离开都城长安,朋友为他设下美酒佳肴。 “斗十千”谓酒之名贵,曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千。”李白《将进酒》:“陈王惜时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”。“直”同值。
纵情豪饮的李白,要在平时,有美酒佳肴,又有朋友的一片盛情,一定是“会须一饮三百杯”,然而此次却是“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 ”杯子拿起又停住,筷子拿起又搁下,拔剑四顾,心绪茫然,这里连续用了“停”、“投”、“拔”、“顾”四个动词,把诗人当时不可抑制的苦闷愤...全部
《行路难》为乐府旧题。组诗共三首,这是其中的第一首。这组诗应是李白在天宝三载离开长安时所写。
“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”:诗的一开始就写诗人被谗见弃,离开都城长安,朋友为他设下美酒佳肴。
“斗十千”谓酒之名贵,曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千。”李白《将进酒》:“陈王惜时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”。“直”同值。
纵情豪饮的李白,要在平时,有美酒佳肴,又有朋友的一片盛情,一定是“会须一饮三百杯”,然而此次却是“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
”杯子拿起又停住,筷子拿起又搁下,拔剑四顾,心绪茫然,这里连续用了“停”、“投”、“拔”、“顾”四个动词,把诗人当时不可抑制的苦闷愤慨和心绪的茫然都写出来了。鲍照《拟行路难》:“对案不能食,拔剑击柱长叹息。
”通过几个动作,把内心不可遏制的愤懑和无可奈何的情绪写出来,李白可能化用鲍照诗句。
紧承着“四顾心茫然”,作者看到的是“欲度黄河冰塞川,将登太行雪满山。”其实这不是真写自然环境的险恶,实际是写现实的黑暗,人生道路的艰难,具有比兴的意味。
这二句是正面写行路难。
诗人正在茫然痛苦之际,突然想到了历史上两位人物:吕尚在未遇周文王时,曾在渭水钓鱼,九十岁在溪边得遇文王;伊尹受商汤聘请前,曾梦见乘船从日月旁边经过。日象征着皇帝。
此用吕尚、伊尹的故事,是说自己虽然象他们一样历经坎坷,但希望有一天能回到皇帝的身边,干一番事业。诗人是一个有抱负的人,这次被弃置,内心不平,他不甘心消沉、隐沦,希望还能被皇帝赏识、重用。表现得坚韧顽强。
吕尚、伊尹这些历史人物的经历,固然增加了李白对前程的信心,但回到眼前的现实,他又不禁再次感慨路途的险恶,行路的艰难,歧路很多,要走的路在哪里呢?“行路难,行路难,多歧路,今安在?”三个字三个字一句,真切地表现诗人痛苦、焦虑和急切的心情。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”:诗人又一次在茫然困苦中挣脱出来,壮怀高歌。“会”:当。“济”:渡。诗人对自己充满信心,坚信总有一天会乘风破浪,实现理想。创造的境界非常阔大。
中国知识分子的处世哲学是儒家的“达则兼济天下,穷则独善其身”,而李白认为,在兼济和独善之间,“兼济”是第一位的,所以积极用世是他的主流。
在被弃置、人生道路坎坷之时,他不甘消沉隐退,诗一开始愤郁象烈火般喷涌而出,没有被痛苦压倒,并去克服痛苦。另外,他的愤郁,不是一个心灵脆弱者的悲哀,而是充满自信、自负、自傲者不能实现理想的内心痛苦。
从诗中,我们看到的是痛苦、愤懑、自信、倔强的立体的诗人的形象。整首诗的精神不是低沉的,而是昂扬慷慨的。
整首诗感情激荡起伏,写出诗人痛苦的心灵和探索、追求、执着的复杂心路。
诗在题材和表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响,但诗情更为激越,诗境更开阔,诗人的形象更鲜明饱满。
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