赤峰辽祖陵的建造历史?
赤峰市巴林左旗有一处名叫哈达英格的口袋形山谷,谷中有一处深藏地下、规模宏伟的帝王陵寝。长眠于陵寝之内的便是首开大辽王朝200多年基业的辽太祖耶律阿保机。
变化莫测黑龙门
耶律阿保机的陵寝位于辽上京遗址西北侧约5公里处的奉陵邑内。 所谓奉陵邑,就是专门为守卫和奉祀帝王陵寝而筑的城,这是辽代特有的一种城郭。建城前这里史称西楼,是辽朝皇室居住之地,耶律阿保机的四辈先人都出生在这里,因此又将此城命名为祖州,将安葬耶律阿保机的地方称作辽祖陵。 辽祖州全城周长1。75公里,平面为不规则的五角形。这里已经被列为国家重点文物保护单位。
2004年5月27日,记者在巴林左旗宣传部和辽上京博物...全部
赤峰市巴林左旗有一处名叫哈达英格的口袋形山谷,谷中有一处深藏地下、规模宏伟的帝王陵寝。长眠于陵寝之内的便是首开大辽王朝200多年基业的辽太祖耶律阿保机。
变化莫测黑龙门
耶律阿保机的陵寝位于辽上京遗址西北侧约5公里处的奉陵邑内。
所谓奉陵邑,就是专门为守卫和奉祀帝王陵寝而筑的城,这是辽代特有的一种城郭。建城前这里史称西楼,是辽朝皇室居住之地,耶律阿保机的四辈先人都出生在这里,因此又将此城命名为祖州,将安葬耶律阿保机的地方称作辽祖陵。
辽祖州全城周长1。75公里,平面为不规则的五角形。这里已经被列为国家重点文物保护单位。
2004年5月27日,记者在巴林左旗宣传部和辽上京博物馆有关工作人员的陪同下,前往辽祖陵去探寻那千年的神秘。
群山环抱着的哈达英格山谷地势险峻,奇峰异石随处可见。天然形成的谷口名叫黑龙门,是哈达英格山谷唯一的入口。远远望去,宽大的黑龙门一侧的巨石极像巨龙的龙头,龙身便是盘旋蜿蜒而去的巨大山脉,与龙头对应的另一侧是绝壁。
黑龙门下,有一眼名叫液泉的山泉。据说,即便是在当地最为干旱的年月,液泉也从未干枯过,当地人称其为“神来之水”。记者试着将一块整砖大小的石头扔进山泉内,只看见水花飞溅,却没有听到石头落底之声。
进入黑龙门后,大约走出100米回头观望,只见黑龙门上的龙头竟然奇妙地变化成了猛虎头的形状。继续前行100多米后,再回头观望,那猛虎头似乎又变成了雄狮头像,更为奇妙的是,雄狮头上似乎还端坐着一尊形象极其逼真的文殊菩萨像。
记者置身山谷深处向外望去,突然又发现,进来时没有注意到的一座金帐形大山似乎已经死死地堵住了唯一的出口——黑龙门,让人不由得有身陷绝境的感觉。
看着这些变化莫测的奇妙景观,记者也曾经怀疑如此奇景是不是经过人工打凿,可是,经过仔细观察后,却没有找到一丝人工打凿的痕迹,只能在感叹大自然鬼斧神工的同时,不得不佩服耶律阿保机在选择墓地时的慧眼独具。
一代枭雄安眠幽谷中
进入山谷中心后,记者立即被谷里美丽、幽静的自然景色所吸引:漫山遍野长满了野花野草,香气袭人。山谷中还有许多高大的柞树,这种树又叫栎树,锯齿形的树叶如枫叶般呈深红色。
放眼望去,红艳艳一片,绚丽无比。山谷中的地面上已经见不到任何建筑物,只是随处可见的许多残砖碎瓦仿佛还在诉说着历史的故事。
山谷高处凡是有缺口的地方,都已经被人为地用大大小小的石块儿堵死,奇怪的是,山顶上却有一处是人工凿开的缺口。
随行的辽上京博物馆的工作人员告诉记者,当地人将这个缺口称作天梯,据说耶律阿保机的亡灵就是经过这个天梯上了天堂。站在山顶向下观望,整个山谷的形状特别像女人的子宫,因此便有了“耶律阿保机出于母体,又归于母体”的说法。
山谷内有一处紧贴山根的大土堆,人们推测大土堆下面可能就是耶律阿保机和皇后述律平的陵寝。记者去的时候,正值草木返青的季节,山谷中的野草、树木早已是生机盎然、郁郁葱葱,唯有那个大土堆上的草木还是一片枯黄。
这种反常的现象似乎也证明大土堆下面是空的,以至于地气无法正常上达地表,自然也就使得土堆上的草木迟迟不能返青。
记者坐在幽静的山谷中,粗读《辽史》后残留在脑海中的记忆逐渐清晰起来,耶律阿保机率领大军征战沙场的金戈铁马之声仿佛就在耳边回响……
据《辽史》记载:耶律阿保机,名亿,字阿保机,小名叫啜里只,契丹迭刺部人。
耶律阿保机出生于公元872年,此时正值华夏大地上刀兵四起,大唐王朝气数将尽,中国历史即将迈入兵荒马乱、群雄割据的五代十国时期。
《辽史》上还说,耶律阿保机的母亲是在梦见太阳堕入怀中后有了身孕。
耶律阿保机出生时,体如3岁婴儿,室内有神光异香。他出生后即能匍匐,三月能行,自称左右若有神人翼卫。
耶律阿保机出生时,契丹的贵族阶层正在为争夺联盟首领之位而打得不可开交。耶律阿保机的祖父在争斗中被杀,其父亲和叔伯们也被迫逃离他乡。
耶律阿保机长大后,身长9尺,丰上锐下,目光射人,能够拉开150公斤的大弓。他机智勇敢、能骑善射,深得契丹迭剌部群众的拥护。30岁时,耶律阿保机被推选为契丹迭剌部首领,开始率兵转战南北,征服了周边多个部族,威名远扬。
耶律阿保机有个和他同岁的族弟名叫耶律曷鲁,两人自幼形影不离。耶律曷鲁不但有谋略,也很有军事指挥才能,始终跟随耶律阿保机屡建战功。耶律阿保机对耶律曷鲁非常器重,军机大事都向他请教。
公元907年,契丹族各部落首领联合推举耶律阿保机为可汗。
掌握了契丹联盟的军政大权后,耶律阿保机仿照中原国家建立世袭的权力,设立北府宰相,还挑选2000多名勇士设立腹心部,腹心部的头目便是他极为信任的耶律曷鲁。此外,耶律阿保机还推行了一系列改革措施,大大削弱了部落贵族的权力,巩固了自己的政权。
耶律阿保机的这些改革措施引起了迭剌部的一批权贵的强烈反对和不满,他们连续发动了3次叛乱。最终,契丹族7个部落的首领威逼耶律阿保机交出了契丹可汗的权位。雄才大略的耶律阿保机自然不甘心失败,后来设下“鸿门宴”,邀请7个部落首领会宴。
宴席上,事先埋伏好的兵勇冲上来,将7个部落的首领全部杀死。
公元916年,耶律阿保机在龙化州(今内蒙古通辽市奈曼旗北)登上皇帝宝座,国号契丹,建元“神册”,称天皇帝,其妻述律平称地皇后。
立长子耶律倍为皇太子,确立了世袭皇权的统治。
称帝后不久,耶律阿保机便开始在临潢府修建都城,也就是后来的辽上京。
公元918年,就在耶律阿保机建成都城后宴请群臣时,47岁的耶律曷鲁却不幸病故。
耶律阿保机听到噩耗,伤心地说:“他如果能再辅佐我三五年,我还能有更大的建树。”
公元926年,耶律阿保机在东征胜利后的归途中驾崩,皇后述律平主持修建了富丽堂皇的祖陵。
盗墓贼无计可施
耶律阿保机的墓地是将巨大的山势和王者气概有机地融为一体,将绮丽的山光水色和历史人文景观有机地融为一体,人们在瞻仰一代帝王的丰功伟业之时,还可以在美妙的大自然中享受到无限乐趣。
当地老百姓盛传,由于一代帝王耶律阿保机安葬在此,此山谷极有灵气。有多名老乡告诉记者,有一年该地区大旱,数月无雨。可是有一天,别处都是晴空万里,只有此山谷上空聚起阴云,继而下起雨来。
此后,这样的事情还发生过数次,于是便有人说,此山谷中有神灵保佑,更有人说这是辽太祖耶律阿保机显灵了。
2003年10月,中国社科院考古研究所内蒙古工作二队会同巴林左旗博物馆有关人员,对辽祖陵遗址及附近地区进行了首次全面考古调查,明确了辽祖陵的准确位置。
根据南岭西侧山脊上的石墙遗迹,考古专家提出辽祖陵可以分为主陵区和陪葬陵区的新看法。考古专家还发现了近30处封堵豁口或者筑于平缓山脊的石墙。这些石墙将辽祖陵密封成一个独立的文化地理单元。目前,辽祖陵保存完好,这在中国古代帝王陵寝中是较为少见的。
在漫长的岁月里,许多帝王陵寝早已经被盗墓贼洗劫一空,可是,从来没有专人看守的辽祖陵,至今依旧安然无恙,这也成了千古之谜。
当地的老乡们说,其实,多少年来,许多盗墓贼都对辽祖陵虎视眈眈,也曾经先后有几伙大胆的盗墓贼采取过挖掘行动,可是最终都没能进入辽祖陵内。
老乡们说,辽祖陵的建筑设计十分巧妙,整个陵墓的拱形顶部由多层巨大的石条砌成,层层石条巧妙相压。盗墓贼揭开一层或者几层石条后,下面的石条便无法启动了。于是,贪婪的盗墓贼们对陵墓内的宝物虽然垂涎三尺,却又无计可施。
对于老乡们的这种说法,目前虽然还找不到多少事实依据,可是,耶律阿保机能够在陵寝中安眠1000多年却没有被盗墓贼惊动,仅从这一点设想,耶律阿保机的陵寝可能确有玄机。
奇怪的石房子
在黑龙门东侧不远处的半山腰上,有一处用巨石搭建而成的石房子,这个奇怪的建筑物千年来一直矗立在那里,默默注视着历史的变迁。
据辽上京博物馆的工作人员介绍,石房子长7米,宽5。6米,高3。5米。整个石房子是由7块儿厚约60厘米的完整巨石板构成,其中的6块儿巨石板搭建在一起构成了石房子的主体,另一块儿巨石板则是平铺在石房子里面,看上去有点儿像炕,确切地说更像日本人家里的塌塌米。
石房子的7块儿巨石板中大的足有数吨重,即便是现代的小型吊车都很难将其吊起。令人难以置信的是,考古专家对每块石板的石质进行研究后发现,这7块儿巨石板竟然不是就地取材,而是从大约10公里外的石窟寺附近的山上搬运来的。
看过石房子的人禁不住都会发出这样的疑问:在1000多年前那个生产力极度落后、没有起重设备、没有运输机械的年代,契丹人又是如何将如此巨大的石板运送上山,搭建成了石房子呢?
为此,考古专家们也一直苦苦探寻着,试图解开这个千年谜团,可是,至今还没有找到一个完全令人信服的答案。
目前,对于契丹人从数公里外搬运巨石板的方法大概有滚木运输和冬天泼水成冰后滑道运输两种推测。对于搭建石房子的方法,有人则推测可能是用石板下垫土升高的土垒建造法进行搭建的。
除此之外,更令人费解的是,契丹人建造这个石房子究竟是干什么用的呢?有人说,只要破译了石房子上面雕刻的许多不规则的契丹文字和图案,石房子之谜便会迎刃而解。
为了解开这个谜,许多考古专家进行了不懈的探索,但是,至今也没有人能够破译石房子上面的契丹文字及图案。
至于石房子的用途,目前大概有3种说法:1。可能与契丹族信奉萨满教有关;2。可能是关押重要犯人的地方;3。
可能是耶律阿保机下葬前停尸的地方。记者对石房子进行认真观察后,更倾向于第三种说法。
据史料记载,公元926年2月,耶律阿保机率领大军兵分两路,经过6天6夜的急行军,翻越长白山袭击渤海国。
契丹军队包围了渤海国都城龙泉府(今黑龙江省宁安市境内)3天,城中人突围无策,渤海王被迫身穿孝服,举起素幡,凄惨地走过朱雀大街,到耶律阿保机马前投降。
随后,耶律阿保机派遣13名将士进入都城索取兵器,却被愤怒的渤海国士兵杀害。
耶律阿保机大怒,从东、西、南3面攻城,龙泉府失陷。历时200多年的渤海国就此灭亡,全境纳入契丹国版图。耶律阿保机将渤海国领土作为封地赐予皇太子耶律倍,并改名为东丹国,即东契丹的意思。
耶律阿保机征服渤海国建立东丹国后,在率军返回皇都的途中病逝。
从《辽史》上的记载看,耶律阿保机驾崩时,他的陵寝还没有建成,其死亡日期和正式下葬日期相距1年零3个月。那么,在1年多的时间里,耶律阿保机的尸体是不是就停放在石房子里面呢?
当地人还猜测说,石房子里面那块形如塌塌米的巨石板下面极有可能是一眼深井,井水和黑龙门下的液泉相连。
这样一来,把耶律阿保机的尸体放在巨石板上,下面的井水就会不断地向上散发凉气,以保持尸体不腐烂。可是,至今也没有人探测过那块大石板下面是否真的有一眼深井。不过,记者曾经拿起一块石头敲了敲那块形如塌塌米的巨石板,下面传出了隐约的空响。
有关耶律阿保机和契丹人的诸多谜团,人们至今依然在不停地猜测着。也许,只有等到开启了耶律阿保机陵寝的那一天,才能够揭开这些千古之谜的神秘面纱……
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