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《达芬奇密码》
哈佛大学的符号学专家罗伯特·兰登在法国巴黎出差期间的一个午夜接到一个紧急电话，得知卢浮宫博物馆年迈的馆长被人杀害在卢浮宫的博物馆里，人们在他的尸体旁边发现了一个难以捉摸的密码。 兰登与法国一位颇有天分的密码破译专家索菲·奈芙，在对一大堆怪异的密码进行整理的过程当中，发现一连串的线索就隐藏在达芬奇的艺术作品当中，深感震惊。这些线索，大家都清楚可见，然而却被画家巧妙地隐藏起来。
兰登无意之中非常震惊地发现，已故的博物馆馆长是峋山隐修会（ prioty of zion ）的成员 —— 这是一个真实存在的秘密组织，其成员包括艾撒克·牛顿爵士、波提切利、维克多·雨果与达芬...全部
《达芬奇密码》
哈佛大学的符号学专家罗伯特·兰登在法国巴黎出差期间的一个午夜接到一个紧急电话，得知卢浮宫博物馆年迈的馆长被人杀害在卢浮宫的博物馆里，人们在他的尸体旁边发现了一个难以捉摸的密码。
兰登与法国一位颇有天分的密码破译专家索菲·奈芙，在对一大堆怪异的密码进行整理的过程当中，发现一连串的线索就隐藏在达芬奇的艺术作品当中，深感震惊。这些线索，大家都清楚可见，然而却被画家巧妙地隐藏起来。
兰登无意之中非常震惊地发现，已故的博物馆馆长是峋山隐修会（ prioty of zion ）的成员 —— 这是一个真实存在的秘密组织，其成员包括艾撒克·牛顿爵士、波提切利、维克多·雨果与达芬奇，这无疑给他们增加了风险。
兰登感觉到他们是在找寻一个石破天惊的历史秘密，这是个数世纪以来就证明了的既能给人启迪又很危险的秘密。在这场足迹遍及巴黎以及伦敦的追逐中，兰登与奈芙发现他们在跟一位始终不露面的幕后操纵者斗智斗勇。
他们必须解开这个错综复杂的谜团，否则，峋山隐修会掩盖的秘密，那隐藏了多年的令人震惊的古老真相，将永远消逝在历史的尘埃之中。
雅克·索尼埃
公开身份：巴黎卢浮宫美术博物馆馆长，德高望重，离群索居，年近八旬；被公认为全球有关女性崇拜图像符号学的第一专家。
隐匿身份：一秘密社团的领导人之一，为保守一个天大的秘密不惜生命。
罗伯特·兰登
美国人，哈佛大学宗教符号学教授，学者，40多岁，颇具男性魅力。在巴黎讲学期间意外卷入一起谋杀案，从而得以亲历一件埋藏2000年之久的历史真相。
索菲·奈芙
32岁，女性。中央司法警察密码破译部警察。雅克·索尼埃的孙女。祖父的死亡成为揭示其真正身世的引子，其背后是一个惊人的真相。
雷·提彬
英国人，宗教史学家，研究该秘密社团与“圣杯”的专家，同时是要求揭露“圣杯”秘密的狂热分子。
其秘密身份最终得以揭露。
曼努埃尔·阿林加洛沙主教
天主事工会的总统帅，塞拉斯的恩人。为保住天主事工会，受导师的唆使追踪该秘密社团，实际为导师出卖。
塞拉斯
天主事工会教徒，一个白化病人，为向阿林加洛沙主教报恩，受人指使造成多起凶案。
贝祖·法希
法国中央司法警察局局长，卢浮宫凶杀案的直接负责人。
《达·芬奇密码》的若干常见问题
你在小说的销售热线里提到了“过去两千年来最大的阴谋”这个说法。那你说这个所谓的阴谋是什么？
透露这个秘密将会使读者失去许多阅读的乐趣，可我还是要说，它与超越时空最负盛名的一段历史有关…跟我们大家所熟悉的传说有关。
这桩阴谋的传言，已经通过无数种的语言秘密流传了数百年，其中也包括艺术、音乐以及文学的语言。至于某些极富戏剧性的证据我们能从列昂纳多·达芬奇的绘画作品里找到一些。在他的作品里，似乎到处充斥了神秘的象征主义，奇形怪状的符号以及各种各样的密码。
艺术史学家们都赞成此种观点，即达芬奇的油画作品在其涂料的表面下隐藏了多重含义。许多学者相信，他的艺术作品意在为解开某个石破天惊的秘密提供若干线索……而这个秘密，直到今天仍被某个秘密组织掩盖起来，而达芬自己就是该组织的成员之一。
你是从哪里获得写《达·芬奇密码》的灵感的？
在我提交答案之前，这个与众不同的故事频繁地来光顾我。当我初次听说达芬奇的油画里有诸多难解之谜时，我还在西班牙的塞维利亚大学学习艺术史。数年后，在研究《魔鬼与天使》所需的材料以及梵蒂冈的秘密档案时，我再次碰上了众多围绕在达芬奇身上的难解之谜。
于是我给自己安排了一次去卢浮宫博物馆进行实地调查的旅行。在那里，我很幸运地看到了达芬奇的部分最有名的油画，并且还与一位艺术史学家展开了讨论。正由于那位艺术史学家帮了我的忙，我才能够更好地理解藏在令人称奇奇形怪状的符号背后的诸多难解之谜。
自那以后我就着了迷。在动手写《达·芬奇密码》之前，我前后花了一年的时间进行了研究。
所有这本书里的内幕消息你是如何找到的？
小说中大部分的信息其实并不像它们看起来那样是内幕消息。文中提到的秘密有史可循，并已流传了数百年，所以能从许多渠道里查找到。
此外，使我深感意外的是，历史学家们竟然那么渴望与我分享他们的专业知识。有位学术界的同仁告诉我，她对《达·芬奇密码》之所以充满热情部分原因是她希望“将会有更多的人知道这个悠久历史之谜的真相。”
你似乎对秘密团体饶有兴趣？你有何评论？
我对秘密团体深感兴趣的原因主要是我个人诸多经历所造成的，其中有些我可以拿出来在这里讨论，但有些却不行。
当然，对国家安全局、梵蒂冈教会、国家勘测局以及天主事工会这些机构组织的研究持续激发了我的兴趣。不过，在更根本的层面上看，我的兴趣恐怕早在新英格兰成长时就已经有了。在那里，由各大学组成的常春藤联盟所设立的地下俱乐部，美国开国元勋们很有共济会色彩的住所，以及早期政府机关的秘密通道随处可见。
新英格兰有着举办精英人士地下俱乐部、建立兄弟会以及秘密集会的悠久传统。以此为题材，我的下部小说继续由罗伯特·兰登充当主角（目前正在创作中），并将故事情结放置在历史上最古老的兄弟会——即由石匠出身的共济会成员组成的神秘团体的背景当中。
究竟是什么使你决心去探讨一个很有争议性的话题？
奇怪的是，我本人并不认为我曾积极地去决定触及某个极有争议性的话题。我选择它只是出于个人的原因——主要是对自己的信仰以及对宗教的观点进行一番考察。
我相信这部作品引起争议的原因之一是因为对宗教很难以量化来加以讨论。如果你问三个人做一名基督徒意味着什么，你可能会得到三个不同的答案。有些人觉得接受洗礼就已经足够了。而其他人则觉得你必须将《圣经》作为永恒不变的历史事实来接受。
还有其他人需要这样的信仰，他们相信，所有不把基督奉为他们救世主的人，命中注定要下地狱。信仰是连续的统一体，而我们每人都处在能够占据的那条线上。我们试图通过严格区分某些诸如信仰之类空洞的概念，来终止某些语义上的争论，简单地说，就是我们完全忽略了大家都在努力地破解生命的各种不解之谜，而且每个人都在追寻自己的摆脱蒙昧的途径这样的一个事实。
我想还有许多宗教尚待我去了解。我知道的越多，存在的问题也就越多。对我而言，精神上的追求将是一项正在进行着的毕生事业。我决定围绕这个主题写作，不过是我个人寻求理解的一部分罢了。
你认为自己是关于阴谋的理论家吗？
绝对不是。
事实上正好相反，更确切地说我是一位怀疑论者。无论是对外星人、麦田里的怪圈、百慕大魔鬼三角还是许多其他充斥于通俗文化之间的“难解之谜”，我都是不怎么相信的。不过这个隐藏在《达·芬奇密码》背后的秘密有太多的历史文献可以证明，因而由我来揭示它就显得很有意义。
这部小说给了女性极大的鼓舞力量。你有何评论？
两千多年前，我们人类生活在男性神与女神和谐共处的世界。可是今天，我们只生活在以男性神为主的世界里。女性在众多的文化当中已经丧失了最初所代表的精神力量。
这部小说触及到了有关这种转变的过程及原因等若干问题……也涉及到瞻望未来，我们人类或许能从中汲取怎样的教训等问题。
这部小说的主题或许会被人认为是富有争议性的。你对它引起的反响会有恐惧吗？
不会的。
正如我早前所提到的，我所公开的秘密已经流传了数百年。而不是由我凭空捏造的。老实说，这个秘密可能是首次以通俗惊险恐怖小说的形式被公之于众，但里头所隐藏的信息一点也不让人新奇。我衷心地希望《达·芬奇密码》不仅能给人们带来精神上的享受，而且能为广大读者开启一扇探索的大门。
这部小说中的部分史实与我在学校里所学过的有所出入。那我到底该相信什么呢？
自人类历史有了记载以来，它一直是由“胜利者们”（即那些以征服者自居并幸存下来的群体以及相应的信仰体系）来书写的。尽管这样做存在着明显的偏见，我们仍能通过研究它与现今保存的历史纪录有多少的吻合，来衡量某个特定概念的“历史真实性”。
今天，有许多历史学家相信——包括我也相信，在测定某个特定概念的“历史准确性”时，我们首先应该问自己一个深刻得多的问题：“历史本身有多少的准确性？”
你在这部小说中披露了一些鲜为人知令人惊奇的基督宗教史。
那你自己是基督徒吗？
我是基督徒，不过也许不是传统意义上的基督徒。如果你问三个人做一名基督徒意味着什么，你可能会得到三个不同的答案。有些人觉得接受洗礼就已经足够了。而其他人则觉得你必须将《圣经》作为永恒不变的历史事实来接受。
还有其他人需要这样的信仰，他们相信，所有不把基督奉为他们救世主的人，命中注定要下地狱。信仰是连续的统一体，而我们每人都处在能够占据的那条线上。我们试图通过严格区分某些诸如信仰之类空洞的概念，来终止某些语义上的争论，简单地说，就是我们完全忽略了大家都在努力地破解生命的各种不解之谜，而且每个人都在追寻自己的摆脱蒙昧的途径这样的一个事实。
我想还有许多宗教尚待我去了解。我知道的越多，存在的问题也就越多。对我而言，精神上的追求将是一项正在进行着的毕生事业。
加入宗教组织的成员有没有人站出来对你的小说公开表示支持？
有的，许多加入宗教组织的成员已经站出来公开对这部小说表示了支持。
不过当然喽，肯定也有许多人跳出来表示反对。反对者的声音主要来自于那些最严谨的基督教的思想家们，他们认为“基督结过婚”这个说法会破坏他的神性。但我不赞同这种观点，这种说法并没触及到问题的实质，因为对话本身对处在其中的每个人来说都能产生一种积极向上的力量。
无数的人突然冒出来，热情地争论一些重要的哲学话题；不管我们每人的结论如何，这场辩论只会有助于我们强化对信仰的理解。我从这些宗教组织里所得到的许多积极回应多半来自于那些修女们，她们写信给我，感谢我指出这样的事实，即她们将整个的生命奉献给了教会，到头来却仍被认为不宜为圣坛效劳。
我也收到过数百位热情洋溢的牧师们的来信。虽然他们大多数人不赞同小说中的某些观点，但他们还是对教区居民们急切地谈论宗教感到异常兴奋。来自孟菲斯市圣约翰圣公会教堂的约翰·休厄尔神父在最近召开的一次新闻发布会上所发表的言论尤其精彩，他说：“这部小说并没给教会带来任何威胁，相反倒是提供了一次机遇。
我们响应召唤，创造性地投入到文化生活里去，这点正好称我的心意。丹·布朗帮了我一个忙，他让我谈论的东西很有分量。”
你是如何将这么多的信息放进你的故事里，并使它们保持较快的节奏呢？
写这样一部信息量大而情节又非常紧凑的惊险恐怖小说倒像是在制作槭糖。
你得从数百棵树上汲取汁液……将装满许多桶的生树汁煮沸……把水分蒸发掉，然后继续煮生树汁，直到你通过蒸馏得到一小块浓缩了精华的牛轧糖为止。当然喽，这就要求你能运用自如地使用“删除”键。从各方面来看，要做小说家最重要是先给自己做好编辑……剔除掉多余的章节，直到你的文字在你读者面前如水晶般的清澈。
至于写《达·芬奇密码》，被我最终丢进废纸篓的一共不下于10页。
该小说有多少是建立在事实的基础上的？
小说中提到的油画、场所、历史文件以及组织都真实地存在。这些油画以及场所的图片都能够在艺术书籍里或者我的网址里看到。
《达·芬奇密码》的部分章节记述了宗教组织天主事工会的某些活动。那天主事工会是如何看待这部小说的？
对天主事工会的描述我尽量努力做到公平和公正。即使如此，也许还是有人会对小说中的叙述深感不快。
虽然在许多人的眼中，天主事工会是一支非常积极上进的力量，但对其他人来说，与天主事工会发生纠葛一直是令人极其反感的经历。小说中对它们的描述是建立在十多本关于天主事工会的书籍以及此前对该组织以前和现在的成员进行私下采访的基础上的。
你能否为我们简要地叙述一下小说的故事情节？
没问题。故事说的是哈佛大学一位颇有名望的符号学专家应召来到卢浮宫博物馆，对一系列与达芬奇的艺术作品有关联的神秘符号进行研究。在解码的过程中，他发现了能够解开历史上最大的难解之谜的一把钥匙……于是他自己也成了一名被追逐者。
你最喜爱的作家是谁？
我最喜欢约翰·斯坦贝克精湛的叙述，罗伯特·勒德姆编造故事情节的匠心独运，莎士比亚则玩弄词语多义的娴熟技巧。
有传言说每天动笔写作时你都要履行一套奇怪的仪式。这是真的吗？这个嘛，我想那得看你认为什么才算是奇怪的了。
我确实每天起得特别早，然后就开始写作。如果早上四点还没坐到桌前，我就觉得错过了一天最佳的创作时间。除了每天起床特别早，我还在桌子上摆放一面旧的玻璃钟，并且每小时都会休息片刻，做做俯卧撑、仰卧起坐以及一些快速的伸展运动。
我发现这有利于血液循环，也有助于我的思维保持活跃。我也很喜欢穿上失重专用靴。由于看事物的角度有了根本的改变，因此头脚颠倒似乎更有助于我解决建构故事的框架时所碰到的种种问题。对了，我想所有这些听起来确实是有点奇怪吧。
你的下一部小说将会何时面世？
由于我的小说都是建立在广泛研究的基础上，因此我一般要花两三年的工夫才能写成。我的下部小说将是另一部罗伯特·兰登的历险故事（事实上就是对《达·芬奇密码》的遗漏部分的补充），我计划在2005年夏天使它出版发行。
。收起
