真的有人佛缘深吗??妈妈上街的时候.常
我的看法是:
第一,佛教的基本修行目标是涅磐,而实现涅磐是靠个人的修行和努力。所谓"佛者,觉也",就是个人觉悟的意思。这是理解佛教的思路。
另外,佛教认为,成佛或实现涅磐的可能性人人都有,因为人人都具有佛性。 但实现这个目标要靠个人自己的努力。
在这个前提下,仅从外貌就能看出是否适于修行是不可能的。因为这是个精神上的东西,并不具备物质性。而佛教给出的回答应该更为明快,这种对人作出的分别没有必要,因为任何一个人都适于学佛。
第二,中国在明朝时候,佛教走向民间,出现了世俗化的情况。同时中国民间的一些巫术观念也以佛教的语言出现,但其实不是佛教的思想。比如佛教基本上是无神论,否认世界存在一个...全部
我的看法是:
第一,佛教的基本修行目标是涅磐,而实现涅磐是靠个人的修行和努力。所谓"佛者,觉也",就是个人觉悟的意思。这是理解佛教的思路。
另外,佛教认为,成佛或实现涅磐的可能性人人都有,因为人人都具有佛性。
但实现这个目标要靠个人自己的努力。
在这个前提下,仅从外貌就能看出是否适于修行是不可能的。因为这是个精神上的东西,并不具备物质性。而佛教给出的回答应该更为明快,这种对人作出的分别没有必要,因为任何一个人都适于学佛。
第二,中国在明朝时候,佛教走向民间,出现了世俗化的情况。同时中国民间的一些巫术观念也以佛教的语言出现,但其实不是佛教的思想。比如佛教基本上是无神论,否认世界存在一个法力无边的神,主宰人的命运的只能是人自己。
因此,认为信佛就可以改变命运,不信佛就会对人不利的情况是巫术的观念而不是佛教的观念。说某人有佛缘也是巫术的传统认识。
第三,我个人认为佛教的思想还是非常博大精深的,无论是不是信仰佛教的人,都应该读一下。
对人还是非常有益的。收起
