算卦到底可信不可信?都说算卦是迷
关于算卦是否迷信,实际上如果在没有前提的条件下很难有个讨论结果。
因为即使是一项所有人都承认是科学的研究成果,到了愚昧人手里,也会变成迷信。比如,科学家们提出的宇宙爆炸学说,也被一些愚昧的人利用,说哪个星球要爆炸。
所以,算卦是否是迷信,要看在一个什么样的前提下讨论。如果是以蹲在街头摆摊骗钱的行为作前提讨论,毫无疑问那就是迷信。但要是从学术的角度分析,还不应该说是迷信。如同目前学术界对风水的看法一样,在建筑学家看来,风水理论实际上是中国古代的一个建筑规范,是古代建筑家们经验的总结。 当风水被愚昧的那些人神秘化以后,就蒙受了迷信的罪名。
算卦的依据是一个大量事件统计后的总结。换句话说,...全部
关于算卦是否迷信,实际上如果在没有前提的条件下很难有个讨论结果。
因为即使是一项所有人都承认是科学的研究成果,到了愚昧人手里,也会变成迷信。比如,科学家们提出的宇宙爆炸学说,也被一些愚昧的人利用,说哪个星球要爆炸。
所以,算卦是否是迷信,要看在一个什么样的前提下讨论。如果是以蹲在街头摆摊骗钱的行为作前提讨论,毫无疑问那就是迷信。但要是从学术的角度分析,还不应该说是迷信。如同目前学术界对风水的看法一样,在建筑学家看来,风水理论实际上是中国古代的一个建筑规范,是古代建筑家们经验的总结。
当风水被愚昧的那些人神秘化以后,就蒙受了迷信的罪名。
算卦的依据是一个大量事件统计后的总结。换句话说,是依据一个社会经验的总结。任何一种现象,如果经过足够多的统计分析过程,也会找出其中规律性的东西来。
比如,一个四十岁的男性在你面前,第一判断就是,他应该有上学,工作,成家的经历。而对于一个男性的婴儿就绝不会有这样的判断,这就是一个普通人对社会这类现象观察统计的结果。
有人把它称为社会经验。
目前学者认为,中国最早的关于算卦的书,上面六十四卦每卦中的爻词,实际上都是应验以后的记录,因此有些历史学家把作为中国古代史来研究。
总的来说,作为一个具有社会性的人,个人的经历肯定具有社会的共同特点和一般性,而算卦的方式具有统计学的特点,所以对个人的经历可以说的很准,这没有什么奇怪的。
当然算卦不等于统计学,算卦还有一些自己的方法。这些方法可以使从事算卦的人说的更准。但我一直认为,街头那些算卦的,瞎说一通基本上是为了混口饭,没有什么根据,说他们迷信不过分。收起
