刘禹锡是什么地方的人?
大和元年,刘禹锡任东都尚书省主客郎中,次年回朝任主客郎中,晚年任太子宾客、秘书监分司东都的闲职。宝历三年(公元827年),刘禹锡卸任后,与因病罢官的老友白居易同住洛阳,死后葬在荥阳豫龙镇檀山上。 他出身于书香门第,精于古文,又擅长吟诗作赋,名重一时,是中唐最具盛名的诗人。关于他的籍贯后世争论不休,比较集中的是下面两种说法。(1)彭城(今江苏徐州)说据《新唐书》载“刘禹锡,字梦得,自言系出中山”。 有些学者据此认为刘禹锡是中山人。刘禹锡是刘胜的后代,而刘胜被封于中山。中山是刘禹锡的郡望。《旧唐书•刘禹锡传》也主张刘禹锡是彭城人。在《唐代名家诗选》书中明确指出刘禹锡“原籍中山,后迁彭城”。...全部
大和元年,刘禹锡任东都尚书省主客郎中,次年回朝任主客郎中,晚年任太子宾客、秘书监分司东都的闲职。宝历三年(公元827年),刘禹锡卸任后,与因病罢官的老友白居易同住洛阳,死后葬在荥阳豫龙镇檀山上。
他出身于书香门第,精于古文,又擅长吟诗作赋,名重一时,是中唐最具盛名的诗人。关于他的籍贯后世争论不休,比较集中的是下面两种说法。(1)彭城(今江苏徐州)说据《新唐书》载“刘禹锡,字梦得,自言系出中山”。
有些学者据此认为刘禹锡是中山人。刘禹锡是刘胜的后代,而刘胜被封于中山。中山是刘禹锡的郡望。《旧唐书•刘禹锡传》也主张刘禹锡是彭城人。在《唐代名家诗选》书中明确指出刘禹锡“原籍中山,后迁彭城”。
学茂者刘永济也赞同这种观点,指出“字梦得,彭城人”。令人困惑的是,刘禹锡虽未自称是彭城人,而其好友白居易却称其为“彭城刘梦得”。卷彭城刘氏是高门望族,据说当时“姓卯金(刘)者咸曰彭城”。白居易是不是因为推崇老诗友,因此在郡望上抬高他呢?还有些学者主张刘禹锡的籍贯和出生地是彭城。
刘禹锡出生于公元772年,距刘绪东迁已近三十年,在这三十年里并没有证据表明刘绪长期定居在嘉兴,刘禹锡很可能是客居嘉兴。而且,他在诗文中常说“少为江南客”,这就表明作者并不以江南为家乡。刘禹锡还曾自称“我本山东人”,“山东一书生”。
但在唐代,山东指太行山之东、淮河之北的地区,嘉兴显然不在山东,而属江南。刘禹锡的郡望中山正在“山东”,彭城也在“山东”,因此可以推测彭城是刘禹锡的籍贯。除此之外,《乾隆徐州府志》、《道光铜山县志》都主张刘禹锡是彭城人。
(2)洛阳(河南洛阳)说刘禹锡在其晚年所作的《子刘子自传》中,自称“子刘子,名禹锡,字梦得。其先汉景帝夫人子胜封中山王,谥曰靖,子孙因封为中山人也。七代祖亮,事北朝为冀州刺史,散骑常侍,遇迁都洛阳,为北部都昌里人。
世为儒而仕,'坟墓在洛阳北山,其后地隔不可依,乃葬荥阳之檀山原。父讳绪,亦以儒学,天宝未应进士,遂及大乱,举族东迁,以违患难。因为东诸侯所用。其后为浙西(一作‘淮西’)从事,本府就加盐铁副使,遂转殿中,主务于墒桥。
”从这里,我们可以清楚地知道,刘禹锡是汉代中山王刘胜之后,是中山人,自七代祖刘亮在北朝时迁居洛阳后,其后世子孙便在洛阳定居。刘禹锡的父亲刘绪因避乱东迁,所以洛阳是其籍贯。刘禹锡又在调任汝州后,在《汝州上后谢宰相状》一文中说“忽蒙天恩,稍移迈郡。
家本荥上,籍占阳,病辞江干,老见乡树。荣感之至,事倍常情。”在这里,他清楚地指明他的家在荥阳(今属河南),籍贯是洛阳。清代《洛阳县志》中也说刘禹锡是“河南洛阳人”。唐代人很重视郡望,很多人“虚引他邦,冒为己邑”。
昌黎(今辽宁义县)韩氏为一时大姓,韩愈本是河南人,与昌黎并无关系,他却自称“昌黎韩愈”。柳宗元世代都生活在长安,因河东柳姓是大族,便自称是河东人。刘禹锡远祖封王中山,受当时重郡望之风的影响,故f|自称“中山锡传”,而不称“洛阳刘梦得”,是情有可原的。
'; 现代著名学者卞孝萱先生主张刘禹锡的籍贯是洛阳,“彭城人”说卷 是错误的。同时他还提出两种新的观点,其一刘禹锡是匈奴族的后代,而非汉中山王刘胜之后;其二刘禹锡出生于苏州嘉兴县。收起