怎样改变性格我这个人心很小，装不下事，
《金刚经》云：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。已经认识到自己不高兴了，就应该有办法让自己高兴起来。
怎么改性格？就是要有针对性地对治。这里推荐星云大师的两篇文章，希望对你有所帮助。 更多的欢迎浏览我的个人中心人间万事（人生福报专栏）。
文章一：
这是一个奇妙无比的世界！世间任何东西，都有他的天敌，都有克星；相对的，任何问题也都有「对治」之道。你黑暗，我用光明照亮你；你罪恶，我用善美感化你；你邪派，我用正道引导你；你犯法，我用法律制裁你；你无知，我用教育启发你；你懒惰，我用精进帮助你。 因此，人间许多毛病，依世间法都有很多的药剂可以对治，即使是难治的癌症、爱滋病等，...全部
《金刚经》云：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。已经认识到自己不高兴了，就应该有办法让自己高兴起来。
怎么改性格？就是要有针对性地对治。这里推荐星云大师的两篇文章，希望对你有所帮助。
更多的欢迎浏览我的个人中心人间万事（人生福报专栏）。
文章一：
这是一个奇妙无比的世界！世间任何东西，都有他的天敌，都有克星；相对的，任何问题也都有「对治」之道。你黑暗，我用光明照亮你；你罪恶，我用善美感化你；你邪派，我用正道引导你；你犯法，我用法律制裁你；你无知，我用教育启发你；你懒惰，我用精进帮助你。
因此，人间许多毛病，依世间法都有很多的药剂可以对治，即使是难治的癌症、爱滋病等，慢慢的也有药物治疗了。只是人生的习气，所谓根本烦恼，比大病还要难以治疗。
针对「习气」，兹提出对治的办法如下：
一、以慈悲对治残忍：有的人凶残没有人性，伤生害命，恶事做尽，即使你用法律对治他，他也不服，这种人只有用慈悲感化他。
例如，后赵的石勒、石虎，凶狠暴虐，残杀无辜，不就是受到佛图澄的慈悲感化，而减少许多杀业的吗？
二、以柔和对治刚强：有的人性格刚强、执著，难以教化，就如人所形容的：心比石头还硬，比冰霜还冷，简直没有人性。
对这种刚强的众生，说再多的理论，他也是听不进去的，只有用柔和的态度软化他。所谓「柔能克刚」，尽管你牙齿再硬，柔软的舌头不会先烂，所以当初佛陀就是以柔和慈悲，才把指蔓外道教化，由邪归正。
三、以热情对治冷漠：世界上，有的人很热情，有的人很冷漠。
冷漠的人，就像木石一样，对人间的问题漠不关心，好像这个世间与他全然无关。这种冷漠的人，其实他的内心很需要人帮他点燃火焰，所以我们要用热情关怀他，用温情融化他，就像冰雪再厚，太阳出来就会融化。
四、以智能对治无明：常有人问：人从那里来？人是因何而出生？答案是：人从「无明」而来！人是因为「无明」而出生的！无明就是不明白，就是莫名其妙，所以这个世界上，莫名其妙的人何其之多。
如何对治无明？必须开发智能！国家提倡教育，父母以让儿女受教育为己任，社会大众关心文化，重视知识的传授，佛教更是重视佛法义理的传播。这些都是为了帮助大众开发智能，唯有智能，才能去除无明。
五、以包容对治狭小：过去经常听别人批评：女性心量狭小。
其实，男士的心量又何尝比较大？朋友之间，一点小事，斤斤计较；亲友熟人，一点利害，闹上法庭；与人往来，好坏恩怨，锱铢必较，如此怎么能平安呢？所以只有其中的一方，以宽大的心量包容对方的狭小，就好像海洋包容鱼虾的优游，山林包容鸟兽居住一样。
六、以诚实对治虚妄：这个社会，人人诚实才可爱；如果大家相互欺骗，诈欺虚妄，让人防不胜防，不但活得辛苦，也活得提心吊胆，所以佛教把「妄语」列为根本戒之一。现在举世各国，对于新移民入籍，都要宣誓不说谎。
诚实是人应该树立的品牌，「狼来了」只有一次，做人必须诚信一生，才能让人肯定。
以上「对治」诸事，不妨试行之，相信必能收到很大的效益。
文章二
佛教《妙法莲华经》中的〈药草喻〉说：「一切草木所得不同，各各有所对治。
小根小茎小枝小叶，对治也小；中上根对治也大，故名药草喻。」人亦如此，习气不同，对治的方法也不同。「对治的方法」有四点建议：
第一、急躁之人可以舒缓：有一句歇后语说：「事急马行田──乱走。
」急躁的性格，容易在危急的时刻乱了手脚。又如英国诗人赫伯特所说：「讨论的时候要冷静，激烈的争论，会使错误变成缺点，真理成为霸道。」所以时时提醒自己保持内心平静，才能看清事情的真相。情绪急躁的人，平常可以藉由打坐、抄经、观呼吸、打太极、听节奏舒缓的音乐等，以增强自我稳定情绪的能力。
第二、敏感之人可以熟思：敏感不一定不好，有的人因此更加善解人意，但也有人对于他人言行过度敏感，大惊小怪、怨天尤人，而陷入焦虑之中，造成人际关系的紧张，影响身心健康。敏感的人凡事应当谨慎思考再作回应，一旦误判别人的意思，不但扰乱自己的情绪，也恼怒他人。
因此，应该努力克服，让自己和他人都能拥有好心境。
第三、懒惰之人可以勤快：英国诗人米尔顿说：「懒惰是世界最大的奢侈。」水不流动，就会发臭；刀子不磨，就要变钝；锅子不刷，则会生锈；人如果懒惰，脑筋就会变得迟钝。
清朝时期，人民因为沉浸于鸦片，不事生产，造成全国工商业萧条。所以，懒惰实在罪恶，无以成事，唯有勤劳才能有所成就。
第四、无智之人可以礼敬：一个智能不足的人，要多与善知识接触，礼敬善知识。
善知识好比是我们呼吸的空气，一刻都不能缺少。《增一阿含·放牛品》说：「莫与恶知识，与愚共从事，当与善知识，智者而交通。若人本无恶，亲近于恶人，后必成恶因，恶名遍天下。」因此，借助善知识的力量，互相砥砺，能启发我们的智能。
人有各种不同的习气，不良的习气若不予对治，久了可能还会为人诟病。所以，「对治之道」有四点意见：
第一、急躁之人可以舒缓，
第二、敏感之人可以熟思，
第三、懒惰之人可以勤快，
第四、无智之人可以礼敬。
收起
